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              一、控制语言数量。

              二、 步步清

              “摘下翅膀,送你飞翔”,这是张亚飞老师说的。他为了他的学生,不惜摘下翅膀,让学生飞离死神的镰刀之外,而自己却像个断翼天使,静静地等待死神的到来。这份师生情,是三月的太阳,温暖着学生的心。河边一排柳树吐出了嫩芽,泛着浅浅的新绿,犹如师生情在心底萌发。它是航船,鼓励着你驶向成功的彼岸;它是蜡烛,在燃烧中包含了老师对学生的爱。

              4—6周 第三、四单元

              (1)充分发挥班干部的主动性,调动全班同学的积极性,以学生为主体,教师为主导,参与校、班各项活动。如:学校的各项活动向班委会、团支部招标,班级的班会、活动向同学招标。

              “学生又犯了什么错”?从而对老师的到来产生抵触的情绪。这些学生虽然要谨慎行事,避免让家长感到:有困难或不遵守学校纪律,但他们的身上总是存在一些闪光点(哪怕一点点),教师要捧着一颗爱心,了解孩子的心灵需要,并帮助孩子满足这种心灵需要。不仅仅是在孩子“犯错误”的时候纠正他们的错误,更重要的是要善于发现孩子身上的积极品质,并细心地培育他们。每个孩子都希望老师看到自己的长处,看到自己的地进步,更希望老师把自己的进步告诉同学,告诉家长。而做家访,一定能激发学生潜在智能,让学生自尊自信,增强战胜困难的能力。学生的家长也能更全面地了解孩子,主动与教师共同商讨教育孩子的方法,密切配合学校的工作。

              写作与阅读 。写作(表达)——薄发,那就得厚积。打开。厚积——大阅读。厚积(阅读)的重要性毋庸置疑。前不久校长传媒微信就发过“阅读教育专号”《不读书的危机》、朱永新的《阅读改变我们的一切》、林贤治的《阅读是一场革命》、纽约大学比较文学系教授、东亚系主任张旭东的《阅读经典是时代必要的选择》、一名旅居上海的印度工程师孟莎美的《一个不看书的国家》,这些文章发出的声音只有一个:阅读实在太重要了!

              生:……

              4.在学生交流之后,迅速整合关键问题,要求学生关注重点片段,引导学生进入故事情境,在阅读、想像、整合中让学生充分体悟。

              黄河远上白云间  不尽长江滚滚来  池水映明月,潭清疑水浅

              (2)、课时上好课,充分调动学生主动性,灵活运用教学方法,语言精练,狠抓课堂质量;上课是教学的中心环节,是提高教学质量的关键。要求教师多上好课,提高课堂教学效率。及时总结教学的成与败,写出教学反思。

              近、现代的教学思想可谓流派纷呈,种类繁多,但是若从本质上区分,那就只有两大派:一派是以“学生”为中心,另一派是以“教师”为中心。

              1、 导入:明确学习目的和方法。本节课学习的三个目标:(1)把握文章主旨;(2)分析文中动作描写、神态描写;(3)品味文章的语言。本节课学习的三个方法:(1)自读;(2)思考;(3)研讨。

              诵读贵在坚持,久而久之学生会越背越快、越背越轻松,甚至越背越上瘾,一天没背会怅然若失,背诵是学习语文的重要方式,也是生命的一种状态。

              就唱起来了

              他是武夫出身,他本想“了却君王天下事”来赢得“生前身后名”的;他本想马革裹尸、血洒疆场,戎马一生,建功立业的:他本想“马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊"去杀敌报国的:他本想……他也有“单骑闯敌营,手仞数余敌”的豪气与丰采,他也有号令数万士兵的威严,他也有“不破楼兰终不还玎的坚定决心。可是他南渡归附朝廷之后,所有的“本想”都成了幻影,所有的本领都成了摆设。他远离了舞刀弄剑的沙场,只能用带着老茧的手抓起一只羊毫软笔去写他血泪相交的诗词。

              一、挖掘学生潜在的一切可能的向善向好的心理资源,埋下我为集体争光添彩的种子。

              关于汉字教育,是这一次修订工作重点考虑的问题之一。

              在洋思中学校园里,绿树婆娑,芳草萋萋,风儿轻拂,鸟儿婉转歌唱,环境优美干净。校园文化建设丰富多彩别具特色,处处体现出人文关怀,充满着浓厚的校园文化气息,让人留恋。

            一年一度的初级中学升学实验考查将在五月下旬进行,初三年级的学子们为能在实验考查中取得好成绩,从五月中旬就进入了实验复习阶段。在这短暂的迎考时间里,全校八个初三班级将依次循环训练上级部门规定的八个实验。五月十二日下午第二节是初三(7)班的实验复习课,课堂上我宣布了纪律和实验流程后,同学们开始专注地操作着书本上或老师已经规定好的实验。对于这样的实验复习,与其说他们是在做实验,毋宁说他们是在一遍又一遍重复着前人或别人设计并安排好的一系列动作,只是因为实验操作考查要求所有的动作必需是熟练的、实验的方式方法也是有规定的以及其过程也不能有半点“差错”,所以他们都在全心地、重复性地操练着所有的步骤。但是几分钟后,有一个叫柳明的学生却悄悄地从后门溜了出去。为了不影响其他同学,我没有马上喝止他。尽管他很快就回来了,但是在实验结束后,我还是再次强调了纪律,尤其强调实验期间不准大声喧哗,不准串位影响他人,不准离开教室……。有学生问,因实验的需要或别得什么原因,偶尔去一下教室走廊也要请示吗?我说只要出门就得报告。然后点名批评了柳明,并勒令其就今天的行为写出书面检查。

              要有益身心健康 不沉溺虚拟时空

              1、制订教学计划

              “立足课堂”,就是语文教育要以课堂教学为基础,通过课堂教学,传授给学生以必要的语文知识,并进行严格的读写听说基本训练,扎扎实实地引导学生掌握语文学科的知识能力体系。“面向社会”,就是语文教育要紧扣时代脉搏,干预社会生活。把社会风云引入语文课堂,把语文课堂延伸到社会天地。使语文教学充满时代气息,让学生在热爱生活、关心社会的过程中广泛地吸收语文养料,在社会生活的实践中把语文知识转化为语文能力。“深入心灵”,含义有二:一是通过语文教学要使学生发自肺腑地热爱语文学科,并能自觉地通过各种途径广泛地学习语文,使语文学习成为自己生活不可分割的一部分,使语文养料渐渐与自己的思想、情感、道德相渗透与融合,最后达到能在实践中情不自禁、得心应手地运用语文知识与能力的理想境界。二是通过语文教育,应潜移默化地对学生进行美的感染与熏陶,使学生拥有美的情趣、美的思想、美的志向、美的人生……“激发创造”,就是语文教师要同语文教育培养学生的创新精神,引导学生将所获得的语文素养知化为创造的能力。“立足课堂”,主要是系统学知识;“面向社会”,着重是全面育能力;“深入心灵”,是前二者要共同达到的目标;而“激发创造”是语文教育要实现的最佳效果。

              1、语文教学无差生

              3、新课程教材中的课文人文性加强了,所以教师在教学中也要对学生加强人文性教育,培养学生美好的情感、健全的人格,让学生学以致用。

              《语文课程标准》中指出:要把培养学生的写作兴趣和培养学生的自信心放在写作教学的重要位置。笔者结合自己的教学经验年,认为培养学生的写作兴趣和培养学生的自信心可以从这几个方面入手:一是要让学生意识到作文是一种语言表达和与人交流的需要,也是人们生存和发展的需要。从而自觉地融入到写作的环境中。二是不断树立学生的自信心,自信心的培养离不开教师的时刻鼓励。鼓励学生多做口头作文,鼓励学生从写一些简短的句子,鼓励同学之间相互交流,谈心得,谈感受,谈收获。一旦学生树立了坚定的自信心,就能自觉地、主动地练习写作,收到事半功倍的效果。

              医生很无奈,只能对她说:儿子是你的,你自己定吧。

              “你认为钱能从天上掉下来吗?”

              二、轻重缓急,抑扬顿挫

              路漫漫而其修远兮,余将上下而求索。

              这种职业那么平凡,绝不会让人放在心上

              新课程改革在农村中学遇到比较多的问题,也许还有一些新问题会出现。特别是农村初中语文课改,实施起来真是步履维艰。怎样让先进的理念也能在农村中学这块红土壤中焕发无比的生机和活力,是值得深思的问题。

              这是一句中国人再熟悉不过的口号,熟悉到曾让人感觉分外单调而开始考虑增加点“新意”的地步。

              还有一篇报导,一位不识字的母亲劳作了大半辈子,买了一副银手镯,很是珍爱,成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在读高三的儿子,儿子惊奇地发现母亲手上的手镯不见了,便问他母亲手镯去哪了,母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包,说:“娘用这副手镯给你换回来两本“天书”,这回俺娃考大学可是有希望啦!”看着母亲充满笑意的脸,儿子感到很惊奇,这个世界上哪有保证能考上大学的“天书”啊?社会上的骗子这么多,该不会是上当受骗了吧?接过布包,层层打开,果然,那两本所谓的“天书”,不过是两本小学课本罢了。儿子一急,准备说出真相,希望找到骗子挽回损失。可是当他看到母亲满脸的皱纹和充满希望的双眼的时候,儿子放弃了。他实在不忍心告诉他母亲这个残酷的事实,柔弱的母亲将受不了这样致命的打击!于是便笑着告诉母亲:“娘,你回去吧,我记下啦!一定考好”!望着母亲渐渐离去的瘦小背影,儿子哭了,哭得很伤心,回去后,儿子便把这个充满爱意的“天书”摆放在最显眼的位置,让它激励自己。半年后的高考,儿子获得了前所未有的成功,北京的一所重点大学录取了他,他从此踏上了人生的正轨。

              孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

              作为教师要培养的是人材,而不是造就产品。产品一旦加工完成,它就不会改变;要说变,那就是磨损、消耗和毁灭。而我们造就的人材不应该是一成不变的,他应该是可持续发展的。所以,教师要为学生的可持续发展着想,让他们学会认知,学会生活,学会生存,学会做人,学会在实践中不断的充实和完善自己。我们不应该只为了今天的所谓的质量而肆意地加重学生的课业负担,把学生仅有的微薄智力全部挖掘出来,让"黔驴技穷"。就像没有计划的乱开采矿产资源一样,用干吃尽,总有一天会枯竭的。我们要学会开发和合理地利用学生的智力,让他们的智力在学习和活动中得到长足发展,而且为将来可持续发展奠定坚实的基础。

            如今,不少语文老师的课是越来越“热闹”,越来越“精彩”,尤其是在上公开课、观摩课、汇报课以及优质课竞赛的时候:合作学习多了,使用多媒体多了…… 音乐、美术、小品、舞蹈等轮番上阵,掌声、笑声、歌声、喝彩声此起彼伏,精彩纷呈,但一番“精彩”之后,总有一种“虚”的感觉 ,觉得这不像是语文课倒像是文艺表演课,教师不像是教学倒像是表演,那些本该积极参与教学活动的学生似乎只是普通的听众与看客。

              查《现代汉语词典》(2005年版),“产生”的意思是“由已有的事物中生出新的事物,出现”;“受”的意思有“接受”、“遭受”等。青少年不是“不好影响”的施众,而是“不好影响”的受众,因此应该这样说:“青少年长期接触这些网络用语,会受到不好影响。”

              教师应努力创设最大可能地让学生参与到自我管理中来的情境氛围,如教师应尽可能的维护学生的决定和选择,尊重学生的意见;在学生遇到困难时积极帮助;经常鼓励学生;从学习、生活上及自我管理活动所需要的条件设施方面大力支持等;并且让学生感觉到别人在关心他们的自我管理活动;感觉他们的管理活动富有挑战性;在任务完成后能得到适当的反馈;要使学生看到了成功的机会和希望等。只有创设了好的氛围,学生才会积极的投入到自我管理中去

              教学生千篇一律言不由衷机械模仿呆板套作吗?教学生拒绝思考僵化思维鹦鹉学舌人云亦云吗?培养他们成为掌控在某些思想迂腐意图反动的“学术权威”手上的木偶吗?培养他们成为情感荒漠灵魂空洞的僵尸吗?

            《拣麦穗》是张洁的一篇优美的散文,我非常喜欢。上课之前,我参看了很多的资料,包括别人的教学设计、教学课件,但发现大多雷同,对文章思想内容的理解只停留在“对人间真情的呼唤”这个点上,我总觉得不能体现文本淡淡的忧伤的感情基调。我又找了一些对作品解读的资料来看,最后,我把教学目标定位在以下三个方面:1、捕捉体味作品蕴含的复杂的思想感情,深反思层解读文中“梦想”的内涵,探讨悲剧的“人性”主题;2、领略作品独特的艺术魅力,感受文章含而不露的忧伤之美;3、品味作品的语言,借鉴文章通过有特色的景物描写、叙述语调来营造氛围、表现情感的写作手法。把教学的重难点定位在“感悟文章含而不露的忧伤之美”上。首先初步感知作品的感情基调,接着深入解读作品的思想内容,然后思考探究作品的深层意蕴(小组合作),先解读农村姑娘的“梦”,后解读“我”的“梦”,再比较农村姑娘的梦和“我”的梦有何异同,探究童年的梦想对于人生有何意义,如何理解作者的忧伤和惆怅?最后重点选取两个片段鉴赏作品语言。结尾的拓展部分考虑到本文风格特殊,感悟理解有一定的难度,所以设计时选取了一首课外的风格相近的小诗来辅助阅读,并且通过诗歌的创作来进行阅读的延伸,在读写的能力训练中,提升学生的语文素养。用时两个课时,较好地完成了预设的教学目标。

              欧阳修作诗成于三上,马上、枕上、厕上

              老师真可亲。

              (本作业有利于学生充分发挥联想和想象,学以致用,学练结合,唤起学生对春天的喜爱之情。)

              也许你们没有显赫的成绩,但运动场上留下了你们的足迹。

              “迷恋”这个词,太有震撼力了。它让我的心颤抖不已,让我感到无地自容。我质问我自己——我何曾想过迷恋学生?我何曾想过让学生迷恋我的课堂?

              写“教材分析”和“说教材”包括哪些内容?1.课程标准对本学段的基本要求是什么(质的要求和量的要求),应如何落实这些要求;

              我认为,最能揭示柳宗元内心世界的就是“不”字。“不”在文中出现三次:“佁然不动”“不可知其源”“不可久居”。“佁然不动”主要是为下文写游鱼飘渺不定,难以捉摸的姿态做对照。正如前文所述,此时作者原本快乐的心态已经发生了微妙的变化。而下文的描写则体现了他心态变化的过程。原本,“问渠那得清如许?为有源头活水来”,潭水清澈如许,源头活水必不可少,这原本是令人欣赏的景致。但柳宗元用“斗折蛇行”“明灭可见”“犬牙差互”还形容潭水的源流,这条小溪显得曲折回环,不可捉摸。“不可知其源”,柳宗元在此时是否也有了一种茫然若失的感受。这条小溪也许就是他对自己前途的一种预测。此时柳宗元政治失意,亲人离散,“心肠沸热,茕茕孤立,未有子息”,孤独之感难以排谴。他曾向过去的丈人哀求,只要能“就婚娶求后嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣”,但仍无任何回音。此时,柳宗元感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”也就不难理解了。“不可久居”与“不可知其源”呼应,将柳宗元孤独无依的内心世界展露无遗。

              7.数量:每学期大作不少于6篇,能在45 分钟内完成650字的作文。小作每周一次。读书笔记每周400字。

              三、帮学生培养作文意志

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