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2019年05月17日 23:05

发布人:未知

    伟人之所以伟大,是因为他成就了一个伟大的梦想,伟人之所以伟大,是因为他在实践一个伟大的梦想, 伟从之所以伟大,根源于他有一个伟大的梦想。有哲人云;人,因梦想而伟大。

    古人说得好:“少成若天性,习惯如自然。”良好的习惯对写作来说尤为重要。我们往往会发现,同学们中作文程度的差异很明显,在一大部分稚嫩之作中,总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。稍作了解,便会发现,这些同学之所以“会写”,完全缘于他们已养成了良好的写作习惯,平时注意多看、多读、多练 多思。多看多读,胸有成竹,信手拈来;多练多思,下笔如有神,洋洋洒洒,一挥而就。作文程度差的同学,总是非常羡慕那些作文经常被拿来当范文的同学,但却苦于不知如何提高。究其根源,就是没有养成良好的写作习惯。作文,从习惯做起,培养学生良好的写作习惯,让作文成为习惯,成为自然。那么,应该养成哪些良好的习惯呢?

    ☆“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

    “巧妇难为无米之炊”,那么材料从哪里来?材料从生活中来。平时我们倡导学生要做生活的有心人。要多方开辟渠道,注意材料积累,注意观察,做读书笔记,写日记。但是如果没有形成良好的语文学习习惯,怎样使学生的思维活跃起来,能根据文题去搜集到相关的信息呢?这时人们比较常用的一种方法就是利用学生的联想和想像能力从他们的头脑信息库中找到相应的素材,而联想又是一种比较有效的方法。

    高建群回忆道:“《平凡的世界》写作途中我看过他几次,开笔是在吴起县武装部的一口窑洞里,他的一个同学在那里供职。我去看路遥,路遥愁苦地说,洗不成澡,不方便,看来得挪地方。他还在延安宾馆的一个房间里写作过,晚上我去看他,路遥整个人面色浮肿,虚脱得不成样子了。谁能替我多好呀!路遥噙着眼泪说。他每天写5000字,完成任务后在宾馆的墙上画上一道印记,这样他数墙上的道道就知道自己写了多少了,过多少天了。他用的是方格纸,一页320个字,每天5000字得写将近二十页。记得他的案头上堆了厚厚一摞有半尺高。他对我说,不知道能不能出版,也许是一堆废纸。”

    在我们的生活中,时时处处都在讲究方法,认识思考、工作劳动、体育运动、生活起居也讲究方法。学习是手脑并用,身心共济的复杂的活动当然更要讲究方法。法国生理学家贝尔纳曾经说过:“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。”古人也说过这样的话:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。”大科学家爱因斯坦还有一个著名的公式,叫做:W(成功)=X(刻苦努力)+Y(方法正确)+Z(不说空话)。这里也强调了使用正确方法的重要意义。联合国科教文组织国际发展委员会编著的《学会生存》一书中指出:未来的文盲,不再是不识字的人,而是不会学习的人。因此,我们从小就应该培养自己成为能运用学习方法,去主动地获取需要的知识、会学、善学的人。而不要成为只会被动地接受知识的“死读书”、“读死书”的人。

    (齐)写在人生的履历上

    在茫茫的人生道路上,让我们疲倦的不是路途的艰辛,而是鞋里的一粒沙。不妨停下来,倒掉鞋中的沙砾,领略无限的风光。

    生活的常态

    在考前的次数众多的模拟考试中,我们不可能总是一帆风顺,如果遇到挫折,我们将如何对待呢?

    尖嘴猴腮:腮:面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。

    21既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

  【原题回放】阅读下面一则材料,按要求作文。(60分)

    “新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门;他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”;他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说:“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。”

    43。只有经过地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量!

    “好脑子不如烂笔头”。清朝唐彪写过《文章惟多做始能精熟》,稳重强调了多做文章的妙处:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远矣。”由此可见,多写,把生活中的点点滴滴记录下来,才能锻炼出良好的表达能力。

    一位哲人说过,太阳每天都是新的。是啊,生命的每一天都是新鲜的,也都是特别的。只要用心留意每一天,你将发现处处有奇迹。

    而且,阅读量大,知识就会十分丰富,一个人的素质也会提高,眼界就会更广,况且,写作也需要素材,只有多看书,多留心身边的事,将书中所讲与现实生活相联系起来,写作时才会思如泉涌,写出的文章才是好的文章。古语云:“读书破万卷,下笔如有神。”也就是说只有多读书,才能写出好文章。大都知道这是什么意思,但做到前一句的人却不多,真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少,所以,能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人,也就是说,我们要学会阅读,要喜欢去阅读,当我们看一本书或者一篇文章的时候,要去思考它的内涵,去思考它的写作方法,去思考作者的思路,再把其中好的方面运用到自己的写作中,取人之长以补己之短。还有,要好问,要记住不懂就要问,特别是读课外的古文言文,古诗、词时,其中有些字、词、句我们不能完全理解的,这就需要去查工具书,如果工具书中查不到,或者查了之后仍然不太明白,就要及时去问老师,及时地弄明白,这样才能学好古诗文,切记千万不能不懂装懂,使自己的心中留下疑惑,因为日月积累,会使心中的疑惑越来越大。

    如果单看材料,材料表明的观点有“不能以怨报怨”、“要宽容地待人处世”、“助人是美德”、“惊喜往往获得于意外”等。如果是材料作文的话,这些观点都可以写,但对话题作文来说,话题规定是“双赢的智慧”,就只能围绕它来写,而不能写其他。

    这种担当,正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起,与个人而言,是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上,是幸运的。

    一首诗给在我们眼前,不管是不是考试,我们首先做到的事,应该一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢?应该“罩”的是这几点:

    原因之三:家庭教育的重要性愈来愈为父母接受。对于小孩子,父母无微不至的关怀,但到了高中阶段就出现了两种情况。第一种情况,只盯住分数,忽视孩子的情感,淡化与孩子交流,父母依然是只能在现行的教育体制的牵动下,被动做些无奈的配合。这种不符合教育规律的家庭教育在一定程度上破坏了孩子成长应有的轨道,加重了本来就已经很沉重的学业负担。第二种情况,放任自流,让孩子自己处理事情。表面看很民主,其实孩子毕竟是孩子,还须大人适当指导。他们的人生观和价值观还不完善。有可能走向极端,再加上诱惑的东西太多,慢慢地孩子不能控制自己。家长应成为孩子的人生向导。

    下面的句子,“等等”前加分号与不加分号,“等等”所在的层次是不一样的。因而表未尽的列举项目的意思也是不—样的:

    整个命题只有光突突的材料,命题者没有给出任何的方向引导和定位。所以,我们称这种新材料作文的命题方式为“光杆材料型”。材料可以是一则,比如新课标卷;材料也可以多则(几个材料的寓意一致),比如辽宁卷。原则上,考生可以根据自己对材料的理解,自选角度来立意作文,只要所选角度是从材料中引发出来的就可以。

    牧羊人沉默了一会儿,然后对两个儿子说:“只要你们想,你们也能飞起来。”

    皖河边,蒲草正随风摆动着,像是凄美的舞蹈。“我命绝今日,魂去尸长留。”她一步一步,向河心走去,轻盈的纱裙在水中轻柔地浮动。像是鲜血,扩散在水面,染红了黑夜。

    悠悠岁月,我们跋涉千山万水。沿途,山花烂漫,而遍野的荆棘却阻挡着前进的道路。恐惧、无助,不由占据心头,何时能达到富丽堂皇的殿堂,何时能“蓦然回首,那人却灯火阑珊处”?

    (齐)让成功围绕在我们身旁

    四季春为首千山虎作王横批:万象更新

    心泉叮咚,它灌溉着你的心田,洗濯着你的灵魂,冲走了你的污垢。正是因为日常的琐碎,才掩蔽了它的环佩妙音,遮掩了它的清碧透明。

    第4自然段:正面的例证(排例或者详例都可以)

    高中三年: 1、高一、高二下题海。不在于做的题多,而在于精,做过的题力求弄清弄透,这样弄清一道题,意味着弄懂一批题。 2、 选好参考书。应选有知识总结,例题多,讲解详细的参考书。 3、高三为了加快解题速度,找到解题感觉,提高技巧,就要下题海多做一些习题集。

    担当(59)

    两个男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。父亲说:“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?”“没有办法。”“那么你们抛硬币决定,输的人切饼,赢的人选饼。”两个孩子同意这个办法,结果切出了两块一样大的饼。

    猴子吃麻糖 —— 扒拉不开

    挫折可以培养平日培养不了的素质。其实,“挫折”一词意味着一道波澜,一重坎坷,决不是失败,更不是终结。记得高考前最后一次大考,一向居首的我以10分之差屈居第二,老师开玩笑:“也许是好事。”结果可以说是件好事,这个也许称不上“挫折”的挫折,让我平静了心,更加谨慎地察阙补漏。

    历史是活态的,这份担当的大义也是要继承的。痛观时下,多少人不敢担当起生命本可承受之重,多少青年已近而立却在家啃老,何时担当起修身齐家,富强我中华的责任?

    猴子看桃园 —— 越看越光

    语言分三种,文字语言,有声语言,肢体语言。文字语言传达信息,有声语言传达感觉,肢体语言传达态度

    虚景和实景的关系,有时是相反相成形成强烈的对比,从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

    一圈一圈,直到我的双腿再也无力迈开,直到我的发丝如雪花般洁白,直到太阳已偏了西。一个又一个孩子从我身边超了过去,我微笑的望着前方的跑道,一步一步的跑着。

    还有“兄弟”的反应。《我的兄弟》是这样写的:“我的兄弟哭着出去了,悄然的在廊下坐着……”《风筝》则写道:“他绝望地站在小屋里。”由“哭”“悄然”到“绝望”,分量显然重了许多,这说明:兄弟精神上受到的打击,或许是更为严重的。这也为下文提出“精神的虐杀”的概念作了铺垫。

    指导老师:邵晶晶

    “你什么啊?大家都在认真地记笔记,你在干什么呢?是不是对这个文件有意见啊……”

    研究证明,长吁短叹实际是人们对情绪的一种十分有效的自我调整。

    沐猴而冠。西汉?司马迁《史记?项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”说的是项羽小的时候,不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,他的叔父很生气。项羽说:“读书有什么用,只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人的本事。” 后来项羽带兵攻入咸阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝的宫殿,收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说:“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了,又想著赶快还乡,说:“富贵了不回家乡,就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢!”劝说的人叹道:“人家说项羽像只戴著帽子的猕猴,徒有虚名,果然不错。” 后来项羽在垓下打了败仗,逃到乌江,乌江亭长有一只小船,劝他渡江,说:“江东虽然小,也有方圆千里的地方,几十万人口,也可以称王啊。”项羽说:“是老天要亡我,我为什么要渡江呢!开始我和八千江东子弟渡江而来,现在无一生还,即使江东父老可怜我、让我称王,我又有什么面目见他们呢?” “沐猴而冠”比喻虚有其表,没有真正的能力。

    当你看见这信息时,幸运已降临到你头上,财神已进了你家门,福气滚滚奔向你,祝福你新春快乐!

    让我们挣脱世俗的束缚,放飞思想,任它自由翱翔。只有丰富的想象力才能创造更精彩的生活。展望未来,前路布满荆棘,也有鸟语花香。让我们从现在开始完善自己,用最坚强的、最好的心态,去战胜困难,寻找那片蓝天。

    一名正能量满满的农民工

    古代并不是所有人都有“字”,“字”往往只限于有身份、有地位的人。例如刘邦和他旧时的哥们,萧何、曹参、陈平、周勃、韩信、樊哙、夏侯婴等,他们多是穷苦出身,因此都只有名,没有字。只有张良,身为韩国贵族之后,有字。刘邦有句名言“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”这里刘邦称张良称他的字“子房”,称萧何、韩信直呼姓名就是明证。


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