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卜算子咏梅 陆游

2019年05月05日 17:10

发布人:未知

    实践证明,导学案的教学模式是科学的、成功的,是富有创新教育气息和生命力的,关键在于我们怎样精心编写它,在使用的过程中怎样让其充分发挥作用,让导学案真正帮我们提高课堂教学效率。

    4.发展性——面向全体学生,满足不同学生发展需要。

    钱能买来名誉地位、朋友仆人,但是却无法买来真正的感情,无法弥补一个人精神世界的空虚。当一切谎言被戳穿以后,除了一堆能用来数的纸头之外,钱对于我们来说还有什么用呢?

    一个星期五的下午,可巧那天雨下的很大,周老师班上的一位同学突然发起了高烧,她二话没说背起那个学生就往医院赶,她在医院呆到了半夜,直到这个学生脱离了危险。这时她才想到自己上小学的女儿还没有接,她连忙往学校赶。而她的女儿等不到妈妈来接,就决定一个人回家,可不幸的事情还是发生了,天黑路滑风又大,不知怎的她的女儿跌进了旁边的深坑,额头上留下了一道两寸长的伤疤,为此,她的女儿整整一年没有和她讲一句话``````

    在中国共产党的领导下,在中国特色新民主主义革命理论的指引下,中国人民浴血奋战,推翻了三座大山,建立了社会主义新中国,四万万五千万华夏儿女才得以扬眉吐气地跻身于世界民族之林。同样是在中国共产党的领导下,在中国特色社会主义理论的指引下,中国人民取得了社会主义革命和建设、新时期以来改革开放的一系列令世人瞩目的伟大成就。回首中国共产党90年的光辉历程,我们更加坚信这一点。

    我认为,最能揭示柳宗元内心世界的就是“不”字。“不”在文中出现三次:“佁然不动”“不可知其源”“不可久居”。“佁然不动”主要是为下文写游鱼飘渺不定,难以捉摸的姿态做对照。正如前文所述,此时作者原本快乐的心态已经发生了微妙的变化。而下文的描写则体现了他心态变化的过程。原本,“问渠那得清如许?为有源头活水来”,潭水清澈如许,源头活水必不可少,这原本是令人欣赏的景致。但柳宗元用“斗折蛇行”“明灭可见”“犬牙差互”还形容潭水的源流,这条小溪显得曲折回环,不可捉摸。“不可知其源”,柳宗元在此时是否也有了一种茫然若失的感受。这条小溪也许就是他对自己前途的一种预测。此时柳宗元政治失意,亲人离散,“心肠沸热,茕茕孤立,未有子息”,孤独之感难以排谴。他曾向过去的丈人哀求,只要能“就婚娶求后嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣”,但仍无任何回音。此时,柳宗元感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”也就不难理解了。“不可久居”与“不可知其源”呼应,将柳宗元孤独无依的内心世界展露无遗。

    一、作好充足的准备工作

    是的,心灵的贫乏乃时代之弊,而感受力的枯竭同样值得警惕。谢有顺说的是当前中国作家的写作困境,但对我们的中学写作教学也不无启发。什么时候开始,是什么原因让学生主动放弃了表达的热情与能力?我们又该如何补上这必要的一课呢?其实,语文教材中不乏经典之例,这些是极好的教学资源,我们来研习几例。

    可在实际课堂教学中,合作交流仅仅流于形式,为了活动而活动,一节课下来,多次合作交流,仅就是肤浅的,根本不能触及孩子们的内心世界,没有深层次合作,纯粹就是“滥活动”。 小组合作学习并没有有效为课堂服务,反而使课堂时间造成了浪费。同时学生对于频繁地使用小组合作学习也会产生厌烦心理,当然小组合作并没有取得比以往的传统教学更好的成效,也是学生不喜欢小组合作学习的原因,甚至小组合作学习还导致学生产生厌学情绪。如此活动没有也罢!

    要学生养成做文言文笔记的好习惯。一要细,二要全,三笔记一定要突出重点。如:《桃花源记》中侧重于古今异义的词——绝境、妻子、无论、交通等;《口技》中不得不积累一下表时间的副词;《陋室铭》中的“何陋之有”的倒装句式。越讲到九年级越要注意笔记的整合归纳。《狼》、《山市》也有不少表示时间的词,就应该和《口技》中的对接上,还要启发他们找一下词语的规律:词中大多都带有“而”、“时”、“之”等字眼。还要在每课都强调的四大现象——通假字、一词多义、古今异义、词类活用。记得多了,规律毕现,有益于理解时思维的迁移。久而久之,文言素养就很强了,能举一反三,触类旁通。

    为此学校领导召集部分教师结合课堂实践确定了我校课堂教学改革模式为“三案七环”课堂教学模式。我们语文组成员认真研讨,结合学校出台的“三案七环”课堂改革模式,最终探索出了出适合语文学科特点和我校学情的“三案七环”教学流程。所谓“三案”就是导学案的构成,即一个导学案要包含预习案、探究案、训练案三个部分;“七环”是指课堂教学的七个流程环节,即:认定目标——自主学习——合作探究——展示交流——精讲点拨——对标自查——拓展延伸。

    3、结合导学案,完成预习作业题,做好思考题和巩固提升题的展示准备。

    三、与时俱进,将课堂真正还给学生。

    “间渠哪得清如许,为有源头活水来。”语文教学过程中德育渗透必须“活水”长流,这是一项长抓不懈的工作。如何在教育教学中使学生自觉的接受到爱国主义教育,树立正确的人生观、价值观,是我们每一位教育工作者应该进行的研究与探索。祝愿通过我们的不懈努力,能有更多的德才兼备的青少年脱颖而出。

    语文教学的终极目标就是要在教书育人的过程中,全面提高学生听、说、读、

  

    2.坚持每周一的国旗下讲话制度。每周的国旗下讲话都安排了主题,有针对性通过学生来教育学生,产生共鸣效果。

    为什么认为是“想当然”?请给正年青着的老师们考考,他(她)们能写出怎样的“妈妈,我想对你说”的话?

    随着社会的发展,合作精神,合作意识,合作方式越来越受到人们的重视。我在班级管理中积极探索小组合作学习的管理模式,让班级“主人”的权利和地位回归了学生,通过班级学习小组的建设,使学生互相关心、互相扶持、互相竞争,更让班集体成为每个学生都充分发展、提升生命质量的绿洲。

    其实,语文教学的快与慢,是一对辩证关系。慢下来,不一定会降低教学效率。只要是对学生语文能力的提高和语文素质的发展有好处的,它就是快的,就是高效的,就是值得的。让语文教学慢慢的陪着孩子走,让他们可以有更多的时间感受、品味、涵咏祖国优美的语言文字,体悟其背后丰富的人文内涵。让语文教学慢慢的陪着孩子走,孩子会更乐意参与语文的学习活动,从而爱上语文课,爱上听说读写,爱上广阔的语文学习天地。这样,我们的语文教学肯定会呈现一番可喜的新气象,我们的收效也将更丰硕。

    将蓬户瓮牖,无所不快

    那柳宗元为何不能如王维或一同被贬的刘禹锡一样以豁达的心情,在美好的自然中,在志同道合的同伴里寻求自身的解脱呢?我认为这与柳宗元一生的经历密切相关。他出身于河东柳氏,这是当时北方的豪门巨族,这在极其看重门第的唐朝不啻于令人羡慕的政治资本。柳宗元在为同宗撰写的墓志中也自豪地说:“柳族之分,在北为高。充于史氏,世相重侯”。柳宗元二十岁便高中进士,在“五十少进士”的当时也可谓少年得志,此时他也表现出为国建功的雄心壮志。柳宗元在三十三岁时任户部员外郎,参与“永贞革新”,此时他登上了自己的人生顶峰。但不过半年时间,宪宗继位,将他贬往远地,并且还发誓永不将他与其同志召回。豪门大族的背景,为国献身的志向,起伏跌宕的人生,令柳宗元内心郁结难平,永州的山水也无法慰藉他的心灵。此时的小石潭带给他更多的是孤独与悲凉的感受。就如同《江雪》中塑造的渔父形象,尽管独立于世,但给人最深的印象还是他孤独的背影。

    1.引导学生说出自己的情绪变化。

    同时在《木兰诗》课堂中也存在这缺陷。在如何能让学体学生的思维都“动”起来方面,我做得还不够。其实,让每位同学都能提笔来写一写,是一个很好的方法,因此我意识到,在分析木兰形象这个环节中,我可以让学生在课文上做一些旁批──你从哪些情节了解到木兰是一个怎样的人?请在旁边标注出来,这样也许会收到更好的效果。

    作文的布置、批改及评价

    1、人口:

    系列训练五:文章的结尾

    注重朗读,培养习惯——快乐地读

    现在的学生大都是独生子女,从小娇生惯养,早已习惯了以自我为中心,对外界因素的变化反应比较敏感。很多学生因为喜欢一位老师而喜欢这门学科,同时也有因为对老师有误解而放弃这门学科的。因此作为老师,我们要改变自己的角色,走进学生的内心世界,和他们做朋友,在看到他们缺点的同时要更多的发现他们的优点,把更多的批评变成委婉的表扬,把更多的说教变成朋友的忠告,多一点微笑,不要吝啬你的表扬。这样,我们就能走进他们的内心,激发他们的学习兴趣。

    以上问题,希望得到大家的帮助。

    《桃花源记》与《天上的街市》,一篇古代散文,一篇现代诗歌,这两篇课文虽然体裁不同,古今两位作家的写作时间也相距一千五百年之遥(421-1921),但两篇作品的时代背景却有相似之处:《桃花源记》约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨,国家濒临崩溃,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。《天上的街市》创作于1921年,中国可以说是政局动荡,满目疮痍,灾难深重,当时,“五四”运动的高潮已过,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤恨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界。两篇作品的表现手法也非常相似:它们都是通过对幻想世界的描写,来曲折地表达作者对黑暗现实的不满,从而抒发其美好的社会理想。

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    那我们来洗净砂锅,准备熬制吧。对于学生而言,洗脑相当重要。他们的大脑里边装了别人的许多文章,一道题目布置下来,稍微改头换面便可轻松搞定,而懒惰的大脑再也不会用心思考。作文只有经历“望断天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的艰苦求索阶段,才有那种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的灵感顿现的幸福感,而抄袭直接使他们丧失思考,写作表达停滞不前。语文老师,要帮助他们澄清认识:抄袭对自己是有害的。同时,对写作中有真情实感的文章要大力弘扬,一点一滴也及时给以肯定,可以张挂,也可以口头宣读、还可以让同学们夸奖其中的闪光点,通过种种方式来帮助学生树立起自信心。如一学生在《那一次,我真蠢》中这样写:“我一仰脖子,把爸爸的酒喝了个精光。回到屋里,我感到身子飘飘悠悠便一头倒在床上……恍恍惚惚之中,我和小伙伴在街上玩,玩得快活极了。突然,我感觉想尿,憋得难受,到处找不到厕所,脱下裤子便尿。啊呀,不好,身子下面热乎乎的,我尿床了……”我表扬了他勇敢地写真话,并明确地告诉学生:“记叙文就是倾吐自己的真情实感,就是宣泄。”而对那些不动脑筋抄袭来的文章要口诛笔伐,如一学生写《家乡的秋天》,这样写道:“秋天来了,枫叶红了,农民伯伯都绽开了笑脸。”我便质问他:“我们家乡八宝哪儿有枫叶?今年棉花减产了,农民伯伯哪个笑了?”学生哑口无言,随后我强调:“作文一定不能这样背抄别人的话,一定要抒发真情实感。”只有这样,让学生以抄袭为耻,以我手写我心为荣。只有洗净杂质,养生汤最终的滋味才纯正,才接近生活的本真。

    文学既然是一种语言艺术,那么这个艺术就集中在语言的建构上。在语文阅读教学中,通过多种教学途径,立足于语言形式,通过语言文字符号,触发和激活我们的感受,培养学生语言形式能力,使学生正确理解现代文化作品的内容,能真正体会语言魅力,并激发他们的审美感受和审美情感。

    课题实验的过程中,我对学生进行全面的语文训练,学生收获的是语文知识的丰富和语文能力的提高,而我收获的是对“语文教学”认识的逐步深化:既然语文教学涉及的是人的精神,那它的教育性是显而易见的,而且这种“教育性”不是外加的,而是语文本身所蕴含的。因此,仅仅从事语文“教学”还不是一个合格的语文教师,而全面实施语文“教育”才是语文教师的任务和使命。

   本学期,我继续留在高一语文组,负责高一(3)班、(15)班的语文教学,由于之前刚刚完成了一轮高一教学,我总结经验教训,更有针对性地完成了新一轮的工作。这学期语文课的教学任务是必修1和必修2的两个模块的教学内容。现将本学期的语文教学工作进行小结,以促进今后的教学工作更上一个新台阶。

    1、自评自改,互相观摩。在课堂上指导学生批改自己的作文,再给别的同学观阅,并相互评改,在45分钟之内,每个人都可以看到几本不同的作文。然后将相互评改过的作文和自己的作文相比较,取人之长,补己之短,再结合作文教程写作文后记或补救训练以巩固。

    语文课犹如一支动听的乐曲:“起调”,扣人心弦;“主旋律”,引人如胜;“终曲”,余音绕梁。要达到这样的境界,教师授课就要精心设计,审时度势,要狠下一番功夫。即导语设计既要新颖,又要简练,生动,有时直接审题,开门见山,有时提出问题,巧设悬念,有时放映影片,创设情境,有时重温课文,引入新题。虽有定法,但无定式,不断变化,以求激发学生浓郁的兴趣和强烈的求知欲。好的导语可以吸引学生的注意力,激发学生的学习兴趣和求知欲望,渲染良好的课堂气氛,为有效提高课堂效益打了坚实基础。

    如何“油滑”且“抄袭”着呢?君不见,有的同学全然不顾文章题目的立意,盲目地“黑抄”,抄初中小学学过的课文以为语文老师没见过,抄课外书上的文章,抄互联网上的文章,抄英语课本里的课文译文。老师一看文章,何其精美,甚或“叹为观止”,一看写作题目的立意,“风马牛不相及”也。油滑呀!

    四、奖项设置:

    9、实施大规模生态恢复工程

    第三模块:心门中断处将开,碧水东流至此回(解决烦恼)

    班委干部是班主任的左右手。要认真选拔,同时要精心培养。

    1、教师评价。教师要善于发现学生的点滴进步,及时加以肯定表扬,对优点要讲足,缺点要讲准,毛病要及时纠正。表扬性的评价使学生既获得认知信

    生:地主。

    这个故事主要讽刺老师对待差生教学行为,是值得我们反思的。是啊!我们真的应该给差生更多的阳光,不仅让他们可以经受挫折,还能正常的沐浴灿烂的阳光,拥有健全的人格。

    五、加强对学生学习行为习惯的培养。

    首先,在家长会筹备阶段,要详尽准确地掌握学生和家长的情况,比如家长的文化程度、工作性质等,考虑怎样讲话才能引起家长的共鸣,这样你的发言就会有的放矢。

    九、 养成修改的习惯

    第五读书可以使你认识你自己。希腊神话中的太阳神——阿波罗,他的神庙的门楣上刻着一个人类的座右铭:人们啊,认识你自己。人们最难认识的不是别人,而是我们自己。所以文学要完成的认识人类这么一个目的,哲学也是同向的,直指人的心灵,直指人的价值。这就是人们要认识自己,人类要认识自己,只有认识自己,才能发现自己,才能成为一个最好的自己。我们活着的目的是什么?知道自己是谁,最大限度的发展自己,这是我们人生一个终极目标吧。读书可以帮助我们认识自己,人类认识自己有多大的力量,这让我想起了希腊神话中的俄狄浦斯王,大家都熟悉的一个故事,他来到特拜城,特拜城里正在闹妖怪,这个妖怪出了一个谜语,没有人能猜到它的谜底。谜语是一个动物它早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路。这个谜底就是“人”,俄狄浦斯当时就猜到了,之后的故事更有趣,这个怪物羞愧难当,跳到悬崖之下,轰然死去。一个谜语,猜到了,怪物就要死,还如此惨烈,这个希腊神话告诉我们一个什么样的道理,当人们认识到自己的时候,这个力量是最强大的力量。当我们认识到自己的时候,我们就是上帝了。于是哲学家尼采宣布“上帝死了”,当我们会心于“上帝死了”的时候,人就成为大写的人。关于读书使人精神成长,刚才我们也谈到了“一个人的阅读史就是一个人精神的成长史”,在此,我就不赘述了。


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