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杨修之死教案

2019年04月20日 15:00

发布人:未知

    师:“万里长城”一词用英文怎么说?(故作神秘)

     一

    4.精心制作课件。

    甲:感激生育你的人, 因为他们使你体验生命;

    这段话不难看出,与其想方设法去改变别人,还不如改变自己。作为班主任,要有自我成长的意识,在当下浮躁、喧嚣、功利且迷茫的教育环境中,必须进行自我救赎,自我改变,那么,该如何改变呢?

    《语文新课程标准》指出:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”如何让学生“能有自己的情感体验”?《语文新课程标准》指出:“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”。感情是人类追求真理的原动力,要培养学生的审美情趣,最好的办法莫过于以情感染。“一切景语皆情语”。文学作品中景物、人物、场景、情节都蕴含着作者强烈的思想感情,要使学生受到作品思想感情的熏陶感染,教师就要带着感情去引导学生体会,缩短作品和学生之间的距离,使作者、教师和学生三者的感情实现沟通,要想方设法引导学生成为学习的主人,走进文本用心体验作品的美。

    这个故事主要讽刺老师对待差生教学行为,是值得我们反思的。是啊!我们真的应该给差生更多的阳光,不仅让他们可以经受挫折,还能正常的沐浴灿烂的阳光,拥有健全的人格。

    在先秦的文献中已有关于龙的记载,比如在《左传》当中谈到,鲁昭公29年有龙出现在晋国的城郊外。西汉董仲舒所撰的《春秋繁露》中,记有民间祈求龙降雨以保丰收的祀龙降雨活动,而在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛画上,也有龙的形象。这表明在西汉时期,龙已经是社会生活中流传相当广泛的一种文化意识了。关于龙的来源,从上世纪三四十年代起,一直是众说纷纭,莫衷一是。其中以蛇说为最早和最流行。许慎《说文解字》中,就有龙为鳞虫之长的说法。著名学者闻一多认为,“所谓龙者,只是一种大蛇,这大蛇的名字就叫做‘龙’,后来有一个以这种大蛇为图腾的团族,兼并、吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇这才接受了兽类的脚、马的头、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。”

    今夜,你准备熬到几点?

    幼林最近真懂事,课上课下都做事。如果效率再高些,定做事半功倍事。

    女主持人:“争做文明十六中人,共奏网络和谐曲”,280班班会到此结束,大家用热烈的掌声感谢老师、同学们的到来。

    考卷上的作文评讲结束了,我想学生学到的是最实惠的简易可得的写作方法。

    (指导学生反复朗读)

    一、披文——形象思维带动学生感受美

    1、起点:分为实虚两种,又可分为直线式的和圆圈式的。

    9、切实抓好本班的卫生保洁工作和包干区的清洁工作。重视学校的大扫除和值周工作,创造清洁卫生舒适的学习环境。

    二、活动过程:

    牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。要培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。所以我们应该利用高一这个新起点,养成良好的学习习惯,争取攀登更高的山峰。有句话说得好,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。命运之剑,就握在大家自己的手中,怎样使用它,完全在于你自己。

    杭二中的“大气”。学校秉承竺可桢先生“立志、努力、为公”的校训认准了追求的方向——“高”(高目标、高境界)、“正”(树正气、走正道)、“实”(说实话、做实事),强调“高境界做人,高水平学习,高品质生活”,提倡“宽松、宽容、宽厚;开明、开放、开化;人性、理性、灵性”。校长叶翠微大气磅礴始终坚持“不补课、不加班、不跟风”的三不政策,尽量地把时间还给学生,让学生有自主的双休日、节假日和寒暑假;尽量地把舞台还给学生,让学生有自主的活动平台和个性舞台;尽量地把自由还给学生,让学生有自己的精神自由和真性成长。在教师的校园生活中,叶校长还提出要关注教师生命质量的三个指数。一是健康指数,二是幸福指数,三是魅力指数。在谈到校园文化的建设上,叶校长说,传统的深厚的二中历史文化的积淀与面临的现代社会现代科学、文明的新的挑战两者之间的交叉点就是杭二中的高瞻远瞩的校园文化发展的魂、根基、命脉。这些都给了我们全新的认识和深深的感叹与收获。

    4妥善结局 意犹未尽

    暴雨已停歇,窗外万籁俱寂。明天一定会有最舒心的阳光,因为这阳光为你们而来,百花为你们盛开,百年为你们歌唱,祝福你们——我的弟子们!

    课文1——3遍,生成最初的阅读感受,把握文章的大意,理清文章的脉络,掌握文中的生字、新词,提出自己的问题;再“对学”,相互检查预习情况,解决疑难;最后“群学”,把“独学”和“对学”时没有解决的问题在小组内探讨,然后小组一起完成“探究提升”中的问题或其他小组提出的问题。

    二、严:十年树木,百年树人,对人才的培养需要长期的艰苦努力。 树不修,不成梁,人不管不成材,爱学生不是无原则的,爱而不严只会害了学生,因此,我对学生各方面要求都很严格。第一,纪律严格,我把纪律严格放在平时的上下楼,学生的个人标志 --胸卡、红领巾的佩带上,这样的小事由责任心较强的一名普通学生负责,每周公布一次,由同学互相监督,这对纪律松散的同学起到了约束的作用,我也及时作出提醒。第二,学习严要求,经常与任课老师联系,了解学生的各科学习情况,及时找退步生谈心,定期做家访,帮助他们找出退步的原因,给他们提出要求,促进学习很快进步。第三,卫生常检查对学生的个人、值日卫生都进行不定期的检查、抽检对个人卫生三次不合格的学生,在班级点名批评,并限期改正,对不改正的同学,采取一定的措施,对值日卫生组进行每周的排名,排在最后一组的小组长还罚做一天值日。第四,时时事事处处做学生的表率,让学生做到的班主任首先要做到。如在扫除中老师也有自己的值日范围,师生比着干,互相监督,布置班级工作,必须有检查、有落实、有总结,不虎头蛇尾。

    从“忽魂悸以魄动”到结束。这是写梦境破灭之后的感慨。诗人游仙一场,却原来只是个梦。一旦梦醒便烟消云散,眼前所见唯有枕席依旧,瞬息之间,诗人从理想的巅峰跌落到失意的深渊,怎不叫他感慨万千!“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,此乃画龙点睛之笔,容纳了他对世事的看法。几多失意,几多坎坷,世间的一切不都如一场梦吗?这两句流露初他怀才不遇、政治失败之后的痛苦和愤懑。但这种灰色的情调只是一闪而过,旋即复又显得高昂。“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”几句轻点题面的留别之意,同时也恢复了自由的可贵性格。而最有光彩的当属结尾两句,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”诗人在此直抒胸臆,将他蔑视权贵、憎恨现实、不卑不屈的叛逆精神挥洒的淋漓尽致。这就是李白性格的核心所在。

    我班共有52人,其中,男生26人,女生26人。学生习成绩是参差不齐,其中,后进生占的比重很大。如今一同升入新的学校。这需要班主任有足够的耐心和细心,既要尊重学生又要关爱学生来开展工作。为学生创设和谐平等的学习氛围。帮助学生建立自信心,使他们在快乐中健康成长。

    我们的学生,真真正正是展现真实的自己?是说内心的话?是生活中的他吗?同样的问题问自己,课堂上那个说着一口纯正普通话、激情澎湃地讲课、用自以为的“润物细无声”的教学方式驾驭课堂的人,是在学生面前展现真实的自己?是说着内心的话?是生活中的自己吗?

    在某些语文课堂上,不但没有师生平等交流,共同研讨的民主气氛,反而存在着唯师是从的思想专制——学《孔已己》,学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判;学《荷塘月色》,学生只能理解这是朱自清对“4?12”大屠杀的无声抗议;学《项链》,学生只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型;写《我最敬佩的一个人》,学生往往会习惯性地写老师,而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕;写《在升旗仪式上》,学生往往会先写“朝霞满天,红日初升”,然后是对革命先烈的联想和对今天幸福生活的赞美最后想到的是自己的“神圣使命”;写景,只能是借景抒情;写物,只能是托物咏志;写事,只能写有“意义”的事;写人,只能写“心灵美”的人……在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下,学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁,哪有半点创造的精神空间可言?

    针对本班有部分同学学习目的不过明确,且有部分同学很不自信的现象,我们班搞了一次有意义的主题班会。

    一次写作教学,题目为《学会换位思考》,针对学生写作无话可说,一说即空话的现状,我想学生肯定也不想这样,而想下笔千言,一挥而就。我便设计了这样一个环节,找来三把剪刀,三张纸,六个学生。学生二人一组,每组中一个同学将纸张按要求折好痕迹,另一同学递来剪刀,剪去一部分,便递还剪刀,再折叠成形。其中折叠纸张是隐藏考察递剪刀方式的真实目的。操作中两组同学出现问题,将剪刀口指向别人递(还)过去。全班同学观察很仔细。我便让他们思考指出递剪刀的对错及原因。学生们明白了换位思考能给对方也给自己带来方便和安全。于是我又启示他们将此情景移到日常生活中,母亲或同学怎样递剪刀给你,你怎样递还。学生实际写作中便将动作的细节及心理活动写得很到位,如拿时是拿剪刀把还是拿剪刀口,当接到对方递来的剪刀把时心里是如何一动。至于以点带面拓展到生活中也便水到渠成了。

    五、课外延伸采用了小辩论的方式,进行情感价值观的引导。

    语文教学的特点除了形象性情境教学外,就是进行情感教学,而能牵动情感的事往往能引起兴趣。教材中的每篇课文都倾注了作者的情感,如能让学生动情而学,就会有效地引发学生的学习兴趣,大大提高学习效率。恰当地使用电化教学手段是达到这一目的的最佳途径。如在教学朱自清的《背影》这篇散文时,如果能在课堂教学时给学生播放“买橘子时的背影”的录像片断,让学生直接感受父亲的艰难,体会父亲的爱。这样,学生的学习激情和主动性就会充分的调动起来,然后再引导学生分析感悟课文,其效果一定会是事半功倍。

    惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

  不少教师在进行新课改过程中不能很好地把握课程标准,没有很好地理解运用好新课程理念,出现了一些效益低下的课型,现简要分析成因如下,以便更好地完善课堂教学,确保课堂高效。

    3、导学案中的拓展延伸环节打开了学生的视野,培养了学生的思维拓展能力。

    幸福是秋天看枫叶漫天飞舞,拉着长长的身影漫步在缤纷的落叶上;

    龙头的作用就是带好头,教导主任应该从哪些方面带好头?

    有的教师可能会提出,这样上课,语文的思想教育和情感目标如何落实?对这样问题的认识,香港和大陆老师也有着观念上的差异。这篇课文蕴含着法国人民向往和平的思想情感和对德国士兵野蛮法西斯行径的谴责控诉,对这些思想情感方面的教学目标,香港教师是作为隐性目标自然渗透在教学过程之中的。虽然教师没有安排专门的时间,设计专门的环节有意识地凸显,也没有特意用语言来说教,但学生在读懂理解课文内容过程中,比如在导入课文图画观察时,在快速浏览课文思考“和平鸽为什么能成为毕加索画中的主角”这一问题时,在分解人物动作画流程图时,总之,在语文学习的同时,客观上也在接受思想情感教育,感受到心灵的震撼和情感的认同,这是一种“润物细无声”式的教育。

    一开始,学生就进入了一种学习、借鉴的圈子,在科代表那报名,可以个人上,也可以几个人合作上。

    四、奖项设置:

    其一,关注学生是否有此次作文的写作愿望。积极调动他们的写作热情,让他们满怀表达的激情,“不吐不快”。这样的环节,我尝试用小故事,用与学生聊天的方式,用相关话题的影视片的方式,为学生营造一个写作的良性氛围。比如:在写作《》前,先聊聊天:你们认为怎样的生活是幸福的生活?身边的人们传递爱心与感动、过自己想要的生活、有自己的精神生活……学生陷入思索。接着,我让他们看,看

    (初三十一班 秦晓雪)

     语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

    生:能够把山衔着,把浩浩荡荡的长江吞进肚子里去,还不够气魄吗?

    第一步,科学分层。按照学生的学习水平、学习能力,科学地划分出不同层次。分层的目的不在于给学生排队,而是为了便于因材施教。在平时的教学中,教师要根据不同层次学生的学习水平,分别提出不同的学习要求,使其在时时成功的学习乐趣中,不断实现高层次的发展目标

    蒋:什么?什么?他娘的。统统把他们赶走。

    经过近半年的学习,摸索,我们基本形成了一套编制导学案的程序:即提前备课,集体研讨,轮流主备,二次备课,课后优化。  

    4、让每一个学生给自己的家长准备一个信封:内容包括学生本人在月考和期中考的分数、学生给家长的一封信、奖状等。信封中放一支笔,便于家长写建议、写家长心语。

    上学期,我班左梦君同学因脸上长请了病假回家调养,过了两天我打过电话去,从她母亲口中得知她在老家奶奶家调养,母亲因照顾弟弟没时间照顾得上她。对此,我毫不客气地说,左梦君是我们班一个很乖巧懂事的女孩,学习方面很有希望考上大学,老师们很看好她,希望你作为家长多关心关心自己的孩子。之后撂下电话此事就忘在脑后了。

    (1)做想象文中人物所思、所言、所行的拓展题目,要从文中人物性格出发,做出合情合理的推断与发挥。

    第五,贵在坚持常写教学反思。


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