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              因为某种原因和需要,故意略去某些内容,给读者留下补充和想象空间,可谓留白。请看例四:

              一、披文——形象思维带动学生感受美

              说得好,不仅要读,而且要读就读最好的诗人最好的作品,最好作家的最好作品。

              (二)教师教学步骤

              学生:戛然而止。随即有甩手的,有看手心的,有揉肩膀的,有喊手麻手酸的……

              三、填写图表:“个人的成长路线图”及“个人病历”。

            日前听了本学科组贾老师和孟老师两位语文老师的公开课,受益匪浅。两位老师完全遵循了本校倡导的“442”课堂教学模式进行教学,老师的精讲,学生的互动,当堂检测等一系列环节张弛有序,有板有眼,体现了老师灵活驾驭课堂能力,两位老师较为成熟的教学模式套路成为我们树立了学习的典范,为我们的课堂教学实起到了引领作用。

              出生于山东,现就读于西南大学。

              “本市户口”成为多数应聘者面前的最大障碍,特别是本科生。对于具有硕士研究生学历的外地生源学生,部分招聘学校还会“网开一面”;但对于外地户籍的本科生,基本连留下简历的机会都没有。

              好,分析到这里,我们对这几个人物的形象特点做一下概括,他们: 幻灯3

              “的路”就遵义考生来讲,特殊地域资源的熏陶,潜移默化,感同身受,在选材立意方面,都带来很大的方便。

              叶圣陶说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文章。”鲁迅先生也说:“如要创作,第一需观察。”小学生在写作文时常常觉得无话可说,其主要原因是材料不足,无东西可写,以至拿起笔来无从下手。不是学生不了解生活,不关心生活,而是他们的观察和分析能力较差,不善于通过表面现象去认识和捕捉生活中最有特征的东西。因此,对身边的许多事物视而不见、充耳不闻。由此可见,教会学生观察和分析,培养学生认识生活的能力是我们的当务之急。那么,在作文教学过程中教师应如何培养学生的观察能力呢?

              第二周的作文课又到了,伴着上课铃声我走进教室对学生们说这节课我们一起来玩一个游戏,题目叫“破蛋成鸡”。听了我的话,学生们个个都兴高采烈。我把游戏规则宣读后,请前两排同学走到讲台前的空地上做游戏。游戏开始了,参与者个个都非常积极,观看者个个都看得很仔细。很快游戏结束了,场上留下了3个同学:一个“鸡蛋”,一个“小鸡”,一个“大鸡”。其他同学都站在一边高高举着右手,以示他们是胜利者。趁着兴致正浓之际,我采访了第一个高举右手的学生和留在场地上的3个学生,谈他们各自胜利或失败的原因,同时我还随机采访了几个观看者,要他们谈谈自己观后的感受。为了加强感悟,我还要求说话者将其各自的话写在黑板上,我趁机告诉他们这些句子如果放在文章中就是文章的主旨句,假如老师要大家将此活动写成作文,该如何选材呢?同学们你一言我一语的说个不停,我顺势给学生点明作文的选材是围绕主题来选的,与主题关系密切的作为我们详细来写的材料,与主题不大密切的但还需交代那就略写,与主题无关的我们就把它丢到一边,接着我要求学生动手写作,题目自拟。

              一的一切,更生了。

              从通感上看是打通了“视觉”与“听觉”,“以耳识幻感补益眼识实觉”(钱钟书语);从比喻上看,则是将“光线”隐喻为“音乐”,追求作者对傍晚光线主观感受的传达。

              李镇西:亲爱的朋友,你这个问题体现出你的责任心,这让我很感动。但是,我要真诚地告诉你,请不要高估爱的力量。教育是复杂的,爱不是教育的一切。认为由爱而产生的感动能够化为所有学生成长的动力,是天真的愿望。有时候,刹那的感动也能成为学生生命天空的一片绚丽的云彩,哪怕这朵云彩很快飘走。无数个这样的“感动刹那间”或许能够在不知不觉中化为学生生命的养料。另外,爱,有时候能产生教育效果,但这不是我们主观刻意的追求,而是一种“意外”。不要把爱当成教育的手段或工具——为了达到什么“高尚”的教育目的,我便给学生爱,然后等待“爱的奇迹”出现。这样一来,教育之爱已经变味。爱就是爱,如同阳光雨露,洒到大地,能够滋润多少生命是由不得阳光雨露本身的,即使有些阳光雨露连一棵草都没能滋润,天空也不会叹息的。所以我多次说,教育的爱是没有功利的,有了功利就不叫爱。教育效果的出现,“推动学生转变的最大动力”,仅仅靠爱是远远不够的,还需要智慧。当然,这是另一个话题了。我们有机会再探讨,好吗?

              再回首,是一串充满酸甜苦辣的昨天:昨天,我们在课堂上争论;昨天,我们在球场上奔跑;昨天,我们在考场上奋斗;昨天,我们在烛光中歌唱。是啊,昨天,多么美好,多么值得回忆!

              众所周知,人类进入工业经济时代后,家庭教育的作用被大大削弱,我们传授知识的途径,绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担,那么,学校的一举一动,都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师,在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育,可谓举足轻重。爱因斯坦认为,每个人都渴望得到别人的赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,如果没有这种精神激励,人类合作将成为空谈,同时,这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”,他们要善于引导学生,展示知识和科学的魅力,激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的心理能力,而不是单纯灌输知识,唯其如此,才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望,并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生,剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”,运用强制手段,培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。

              1、题目要新颖别致。“题好文一半”,许多阅卷老师就是根据学生命的题目来判定他的审题能力和写作水平的。因此,能拟一个独具特色的题目,就能以一道亮丽的风景线吸引住老师的视线,分数自然偏高。2、开头要新颖独特,结尾要深刻感人。从题目实际出发,选取自己最拿手的文体,精心打造开头和结尾,确保获得高分。3、素材的选取要新鲜贴切。材料新颖又切合题意,那就能显示自己敏捷的思维能力和深厚的文化底蕴,让阅卷老师耳目一新,作文分数自然就能上一个档次。我们要力避大众化和过于平淡的素材,要善于从现实生活、历史典故、文学名著中去搜寻别人没有用过的材料,而且要注意材料的贴切性、典型性、新颖性、多样性。

              说课与备课的试讲从本质上讲是不同的。备课的试讲属于教学业务工作的范畴,而说课活动则达到了教学艺术研究、探究的层次。可以说,说课是在“备课与上课”两个直接过渡的环节之间,插入的一个独立的新的环节,使得教学组织更加完善。

              “斋戒”一词在课文中连续出现了五次。斋戒,古代祭祀或重大事件前,要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

              三、教学目标:

              《雨说》就像一首清新优美的轻音乐,轻轻叩打着我们的心扉,让我们在雨中流连。

              3、关心并指导孩子,在家和社会生活中学会自救自护。切实要教育孩子增强安全意识和自我保护意识,不搞危险性游戏和活动,防止交通、用电、用气、游泳等造成的意外伤害,增强安全消防和防盗意识,提高自我防卫能力和遭遇突发安全事故时的逃生自救互救能力;要加强对孩子遵纪守法、社会公德等教育,特别要自觉远离“黄、赌、毒”,坚决不进入社会营业性网吧等,坚决不进未成年人不得入内的场所(暑假不属于法定节假日,因此未成年学生不得擅自进网吧),不做不该做的事,不和社会上不良人员为友等等,抵制不良思想行为的侵蚀。

              孔子曰:“好知者不如乐知者。”当语文教师用生命爱着语文,集“学问、识见、人格、浪漫、激情、幽默、口才”于一身,那么学生的兴趣结会轰然打开,这才是真正的芝麻开门。

              课堂上,教师幽默风趣的语言,激情洋溢的语调也能吸引学生的注意力。因此,作为教师,每节课上,无论自己在生活中遇到多么大的痛苦与挫折,都要调整好心绪,认真备课,积极上课,要把每一堂课当成一次演讲。上大学时,我就特别佩服我的古代汉语老师,无论他课下遇到多么不顺心的事,只要一站上三尺讲台,他立马就像换了一个人似的,精神百倍,激情四溢,让我们的心情一下豁然开朗,思绪也跟着老师思路,注意力高度集中。所以,教师富有节奏的语调,也能吸引学生的注意力。另外,教师幽默风趣的语言,也是吸引学生注意力行之有效的一种方式。比如人教版七年级上册课文《王几何》,作者就写的是一位令他终生难忘的几何老师,王老师幽默风趣的口头语言及肢体语言,吸引了全班学生的目光,学生不但记住了这位老师,同时也记住了老师所传授的知识。我们语文教师在课堂

              三是真人真事与“虚构”。中学生经历的事情太少了,所了解的真人真事范围太窄。要求学生一定要扩大认知的范围,只要是学生的感受、想象、理解的,古今中外的都可以,不能局限在身边、眼前,真实的“虚构”也是可以的。

              (3)、努力设法形成具有高创造性的班集体;

              失败一定有原因,成功一定有方法。

              (二)语文课的基本课型:根据语文课的特点可从两个角度区分课型:一类从内容性质上可分为教读课、自读课、文言课、作文课、复习课、综合性学习课等;另一类从文体角度可分为散文课、小说课、诗歌课、戏剧课,或记叙文、说明文、议论文等。

              第十篇章 自然   

              由于高三复习存在着不可避免的讲课——练习的重复性,因而也就带来了相应的单调乏味性,甚至在每个阶段,都存在学生对学习感到枯燥的现象。因此,从调动学生的积极、主动性出发,我们复习还贯彻“灵活性”这一原则。例如,在复习基础知识字音、字形三四天后,就安排一堂课作文课,这时,学生的效果也比继续按部就班地继续基础复习好得多。当然,有时基础性比较强的知识点,还可以动员学生参与到讲题过程中。动手又动脑,其乐无穷。再如,可把语言表达练习和名句默写结合起来,穿插进行;现代文阅读和作文练习相辅相成,等等。总之,灵活掌握高考各知识点的穿插、配合,使学生经历一个既完整、系统,又灵动高效的复习学习过程。一方面,能使各知识点互为联系、综合渗透;另一方面,可以激发学生的学习兴趣、调动潜能,从而相对避免、因过长的同一内容复习而可能产生的枯燥性。

              (四)、宽容真诚、晓之以理

              神态描写。神态描写专指脸部表情,描写时要用表示表情、神态的词语,例如:哭丧着脸,专注的神情;她的脸好象绽开的白兰花,笑意写在她的脸上,溢着满足的愉悦;她听到这儿,噗哧一声笑了,就像石子投进池水里,脸上漾着欢乐的波纹;他吓得面色如土,舌头僵住了,说不出话来。

              湖光、月光、北极光、光光天成;

              2、作文选材来源于学校生活

              电话交谈不能全面地了解学生及家庭的情况,再加上农村有的家长比较腼腆,有话不愿意说,而且电话里有些话也说不清楚,如果不到学生家里去看看,老师不可能有针对性地教育学生。也不可能了解这个孩子的家庭,因为孩子的教育跟家庭有很重要的关系。

              其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

              师:好的,大家找得对。不同语境下的“敬意”表达了思想感情变化。

              有矫揉造作之嫌!

              又是一句老生常谈。以钱钟书智商和文采之高超,也还不动笔墨不读书,可见这是个有效的好办法。但我有自己的认识和体会。

              我实行积分制,把小组每次的得分都积累相加,一周一评。激励他们得分欲望,想得分就得好好表现。

              师生同台作文,对教师来说是一个很大的挑战。“诗有别才,非关书也。”本色语文并非要求教师是文章高手,但对教师绝对是一个不大不小的考验。教师必须从学生的心理角度思考问题,从学生的视角来观察问题,用学生的语言来表达问题,否则学生就不会买账。同台作文在选择写作素材时需要思考如何才能切近学生的生活实际,语言如何才能有学生的鲜嫩稚气,描写如何才能灵动而富有朝气,这些都是教师下水同台作文时必须考虑的。但是只要心中永远充满一种为教育事业献身的激情,永远充满一种对学生的无疆大爱,我们就能在这五彩缤纷又充满名利喧嚣的社会里坐得住这冷板凳,挨得住这清苦,乐意从事这雕虫小技,并有可能把它做成大文章。

              曼德拉的铅笔

            长期以来,在作文批改的问题上,大多数语文教师一直被“改”和“如何改”的问题困惑着。教师命题学生写,学生的作文教师改的固有观念,根深蒂固。好像教师不在学生的作文上圈圈画画、写上几句评语,就是不称职教师一样。其实这样的作文批改有几个误区。如|:全批全改、印象地评分、以及格为标准等等。这些行为在很大程度上消减了学生的写作兴趣,制约了他们的自主能力。对我们教师来说,总是要在作文批改上付出大量艰辛的劳动。批改起来辛辛苦苦的,有的一字一句全面开花,勾勾点点,圈圈画画,批批注注,总以为改得精改得细会更好一些,结果把自己压得抬不起头来,苦不堪言。然而,这一切对学生来说又如何呢?他们拿到被精批细改,满篇朱红的作文时,绝大多数人首先关心的是分数多少,至于为什么得高分,为什么得低分,则根本不去追究缘由。更有甚者,连老师的旁批总评都不屑一顾。显然,这样的作文批改提高不了学生的写作能力的,教学效率也高不起来。相反的,它成了我们教师的索绊。而且也忽视了对自主修改的重要性的认识,助长了松懈懒惰的不良学风,抑制了学生们的主动性和创造力。在这样低效累赘的作文教学中,我深感困惑,为了提高学生的写作水平,我可谓煞费苦心,然而仍然是不见天日。所幸在不断深入的继续教育活动中,在新的课程理念指导下,我认识到教学中学生才是学习的主体,教师只是一个组织者,引导者。如何真正在教学中还学生以主体呢?自主修改就是最有效的途径之一。

              5、课程评价方面,以前的评价过于强调甄别与选拔,现在强调评价是为了改进教学、促进发展。比如,有的学生基础较差但很用功,只考了58分,没及格,老师可以给他60分甚至65分,以促使他更有信心地学习。

              (四)要有战胜一切困难的勇气。

              3、要有课外阅读的习惯。我们有读本,还要阅读经典名著和其他的优秀文章。

              是康德教育思想的最具启发之处。

              6、加强对学生的安全教育与法制教育

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