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              参与磨课活动是促进教师专业发展的一个有效途径,但具体到每个教师来说,参与后自己得到了多大的益处,那就得看各人是不是注意到了磨前多准备,磨中多参与,磨后多反思了。

              第三个问题:你打算让学生怎样获得?(方法问题)目前的教学方法很多,但归纳起来无非是“先学后教”和“先教后练”。

            叶圣陶先生说:“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐是否合乎法度,显然与吸收有密切联系”,也就是说,学生之所以写作能力差,是因为未能真正从阅读中获取有价值的写作技巧信息,而阅读能力差是因学生在阅读中学到的知识未能在写作中得到梳理和应用,阅读技巧不能得到进一步提高。因此,我们要把阅读与写作教学有效的结合起来,将议论文写作知识的学习与感悟贯穿于议论文阅读教学中,使学生的阅读与写作能力互相促进,共同提高。在平时教学中,笔者充分利用教材中的优秀议论文,结合通俗、易仿的典型的课外议论文,把阅读教学与写作教学密切结合起来,通过解读文本,学生从范文的语言、议论文知识、结构安排以及文章的写作技巧方面着重品味学习,进而运用到写作中,以读导写,提高了学生的写作水平

              学生的写作活动也如此。怎样让学生进行作文的情感体验呢?可以让学生写自己的学习心得,写自己的情感体验,写自己的心理历程,写自己的所见所。写好后,评选优秀习作,评讲好作文,在班级设置作文张贴栏,张贴、刊登学生的优美作文;或者将学生作文复印出来,学生人手一份,让大家传阅同学作文;或者自办文学刊物,由学生自己编辑出版;或者推荐优秀作文给报纸杂志社;或者组织学生参加各级各类的作文大赛,争取使学生作文能获得奖励。经过多种形式的努力,学生们跃跃欲试,有的已经小试牛刀,崭露头角。同学们的作文热情激发出来了,创作才华发掘出来了,作文个性显示出来了。有的同学在日记中创作幻想小说,有的同学在随感录中创作寓言童话,有的同学在作品集中展示同学风采。

              这是水平最高、效率最高的教学方式。如北京22中的数学特级教师孙维刚,他从来不布置课外作业,所有的数学问题都在课堂上解决。

              4.对教学设计中的一些细节需要继续进行有效的调整,如课堂气氛还稍嫌沉闷,建议设计一些朗读、讨论,以此提高课堂的活跃度和学生的参与度。

               原文 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

              其次,是历史性的“同情之了解”。

              课程专家查贵明在“《新华字典》在中考中的作用”一文中详细阐述了《新华字典》在中考中的十大作用。这对于中考决策者来说,无疑是很好的提醒。存在的问题是我们的老师们和学生们未必都能充分认识到她的十大作用。相信通过学习交流,会有越来越多的有识之士形成共识,没有充分认识到其作用的人士也会幡然醒悟。

              二

              生活因为有了人而更加丰富多彩。让学生养成诸如随时写练笔的习惯会让他们大大提高对生活的感知能力。真实表达内心世界,培养用文字表达真感情的习惯。

              新课标提出:要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。这一点对于写作能力的提高尤为重要,也有利于增强主观题的答题能力,而写作就是一个大的主观题。两千多年前的时代背景与现在不同,则人们的认识、思想均有别于今日。

              3、教法要灵活,不以教师的讲解代替学生的活动;

              1) 把学生的安全教育纳入班级议事日程,班级坚持一月一次主题议会,一学期1至2次专题讲座和1次自救、自护演练,班级一学期至少一次主题班会;

              合:“祖国,您好!”主题班会到此结束!

              专家:誓师大会不宜一刀切

              旧中国,语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。现今,语文是学科名。语文,还是一个人文素质衡量术语,指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。

              修炼自己的声音,让它引人入胜; 修炼自己的语言,让它妙趣横生;

              从方言进入普通话,仿佛一个人走出封闭的故土,徜徉在一个大同世界里。她在行进中变幻着脚步:时而平时而仄,音调抑扬顿挫;有的重有的轻,音量强弱分明;一会续一会断,音响婉转昂扬……

              其注“寒山,唐贞观时代的诗僧。出身于官宦人家,多次投考不第,被迫出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。”结合注释,知道作者是有名的唐朝诗僧,僧人一般远离红尘,超脱世俗。因此基本可以推测全诗表达了诗人超然物外、不问世事的思想感情。

             1011——我们共同的家

              师:我想如果我来写,我就写“连远山,接长江”或者“咬远山,吃长江”,如何?

              16.阅读,作为从文字作品中提取、加工和运用信息的心智技能,被尊为“学习之母,教育之本”,作者与读者的关系,就其本质而言,体现了人与人之间的精神联系,阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系,这种关系是双向的、互动的、互为依存条件的,阅读的过程就是思维碰撞和心灵交流的动态过程。

              那时候,我还在上高三,临近高考。有一天正上自习课,班主任秦老师推门进来。“马上就要填报高考志愿了,想和大家聊聊你们的想法都是怎样的。”我们停下笔,班级的气氛一下放松下来,有活泼的同学开起了玩笑:“我选择以后当老师,分到咱们学校,和您做同事,见面打招呼就喊‘老秦好’,多有意思啊!“老秦”(其实,私底下我们都这么称呼他)乐呵呵地接过话:“你应该志向再远大些,不仅仅只满足于做教师,还要成为学校领导,见面喊‘小秦好’,那样更有意思。”我们全笑了,七嘴八舌地讨论起来。有的说当老师每年有两个假期,多好;有的父母是医生,觉得自己当医生更合适;还有的同学对电子、建筑感兴趣……“其他领域我没体会,不过当老师的体会,我还是很有发言权的。在你们眼里,觉得教师是怎样一个职业呢?”

              “亲朋无一字,老病有孤舟。” ——杜甫《登岳阳楼》

              记:就是说,这场文理分科之辩中,许多人对通识教育的理解和言说,包括你那个“杨振宁加唐诗三百首”的形容,不仅远不能解释通识教育,甚至是极为有害地遮蔽了其精神实质?

              2、学习《标准2011版》,写出学习心得交教研室。

             常忆及初为人师的日子:正襟危坐、口若悬河、伶牙俐齿,那时还为自己那么快就进入角色而沾沾自喜。而今执教近10年,再回首那些自以为是的做法,不禁哑然失笑。10年的光阴让我深深懂得师爱不是严厉的说教,而应是春风化雨、涓涓细流,是从一个心底默默流进另一个心底的绵远而久长的温暖。

              巧用录像,培养发散思维中学生的思维大多仍与感性经验直接联系,在很大程度上是通过具体形象来体现的。如讲到端木蕻良的《土地的誓言》时,初一学生还没有学过中国近代史,不了解日本侵略者惨无人道的行径,也就不能体会作者流离失所、背井离乡的那份悲苦以及对日本侵略者的仇视。于是在正式授课前,笔者给学生播放一段日军对中国民众灭绝人性的大屠杀录像。看完后,有的学生轻轻拭着眼泪;有的摩拳擦掌,大有要和画面中的侵略者大干一场的架势。利用电教把侵略者的行径形象地表现出来,胜似教师千言万语的空洞说明,有助于培养学生的爱国情绪以及对侵略者的憎恨。这篇文章学生很顺利地就理解了。借助电教媒体以形象思维促成抽象思维,从而为学生理解深奥晦涩的汉语言文字架起一座桥梁,较为成功地拓展了思维空间。

              下文,“醉”字再度出现。“苍颜白发,颓然乎其间者”的形象出现在醉翁亭中,而此时百姓其乐融融,扶老携幼在山中游玩,还颇有闲情适致地垂钓、酿泉、博弈,满眼皆是和谐安乐的场景。此时太守醉了,不仅因为“泉香而酒冽”,更是因为百姓和乐,令他心满意足。此时的醉,比上文又翻出一层含义,不仅陶醉于山水之乐,也沉醉于百姓之乐。正如下文所说“醉能同其乐,醒能述以文”,此时让他醉的是与民同乐。

              现在的学生大都是独生子女,从小娇生惯养,早已习惯了以自我为中心,对外界因素的变化反应比较敏感。很多学生因为喜欢一位老师而喜欢这门学科,同时也有因为对老师有误解而放弃这门学科的。因此作为老师,我们要改变自己的角色,走进学生的内心世界,和他们做朋友,在看到他们缺点的同时要更多的发现他们的优点,把更多的批评变成委婉的表扬,把更多的说教变成朋友的忠告,多一点微笑,不要吝啬你的表扬。这样,我们就能走进他们的内心,激发他们的学习兴趣。

              ④学生再杂然地自读课文。

              爱着你,爱着我,爱着他……

              至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

              1.制定或完善教育教学管理制度,以“ 集中—民主—集中—再民主—再集中”循环上升的模式不断完善“备教批辅考”的系列管理制度、督导制度、奖惩制度、评价制度、考核制度等,用共同制定的制度来约束、管理、激励每一位教师,使教学管理既客观、公正、合理、细致又不失人文关怀和激励作用。

              成语是我国语言宝库中的财富,它概括性强,寓意深刻,适当引用能起到画龙点睛的作用。仅中国古代可引用的成语就有几十个。牧野之战的“反戈一击”,越王勾践的“卧薪尝胆”,孙武的“三令五申”,班超的“投笔从戎”,项羽的“破釜沉舟”,鸿门宴上的“项庄舞剑,意在沛公”,淝水之战的“草木皆兵”……都可以引用导入。学生普遍反映,常引用成语,使他们史实记得牢,只要一提起这句成语,就能回忆起相应的历史事件。

              让我们用生命复活生命吧!让孩子们精神的血脉与汉字相连。

              我才知道

              这个方法是说,课要有一定的深度和难度,使学生体验到克服困难的喜悦。苏联的伟大教育家赞科夫说:“要以知识本身吸引学生学习,使学生感到认识新事物的乐趣,体验克服学习中困难的喜悦”。过分简单的知识,机械的训练会削弱学生学习兴趣,削弱学习动机。

              教师语言要流畅、生动,这一点是学生最喜欢接受的。所谓生动,就是要使语言有感染力、推动力。学生在课堂听课,不可避免地会对一些知识感到没有兴趣。所以就需要教师借助语言的力量激起学生的求知欲,唤起学生真、善、美的共鸣,如果我们能用形象生动的语言,绘声绘色地描述事物,把自己的情感与课文的情感、课堂气氛有机融为一体,课堂气氛就会活跃起来,而教学成绩也会不断提高。正如鲁迅先生讲课那样,侃侃而谈,饶有兴趣,需要时信手拈来。

              再如,考虑到诗歌常为多重意象,我从多重意象的关系入手,指导学生进行诗歌创作。简要过程如下:

              横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

              那个同学眼里已经噙满了泪花,他勇敢地抬起了头,说:“老师,是我不好,那次我听你分析说,根据我们学校以往的升学率,我们班只能考上二十个左右的同学,我前几次成绩都在二十名以后,于是我灰心了,干脆破罐子破摔。老师,我错了,从现在开始,我会加倍努力的!”一席话使我如梦方醒,我本来是想用激将法,激发后进生的上进心的,没想到出现了这样的局面。如果不是静下心来,和同学交流,倾听同学的诉说,我不知道这堂课接下去会怎样。

              (二)激发学生热爱世界先进文化,共同追求全人类的美好情感

              (五)实施教师素养“双达标”活动,促进教师专业成长。

              语文教育的育人功能体现在教与学、教师与学生这两对矛盾范畴中,就是叫为了学,学生的学处于核心地位,教师要以教导学,学生是学习的主体,教师则是学生学习的指导者、组织者和参与者。在教学实践中,多数学生不能意识到自身的主体地位,这就需要教师把学生推向主体的位置。魏书生认为,确立学生的主体地位,关键在于培养学生的自强意识和自学‘自我教育的能力,把学生当作学习的主人。他倡导教学民主,强调民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固、越宽阔。

              “沪港两地课堂文化比较研究”,这样一种交流方式,这种比较研究,深深折射出现象后的本质问题——教师的思维方式、教学风格,国家的文化和制度,直接影响着学生思考问题的方式。

              三、与时俱进,将课堂真正还给学生。

              三、如何培养学生提出问题的能力

            要学好语文,必须养成良好的学习习惯。所谓学习习惯是指在学习过程中形成和巩固起来并转化为需要的有关学习方面的自动化的行为方式。这种行为方式一旦形成,就难以改变,其影响深远。好的学习习惯,可催人成功,坏的学习习惯,可致人荒废学业。学习语文是个慢功,急躁不得,突击不成,就像收获橡胶,要一点一滴积累,到一定程度之后,才能通悟。因此,养成学习语文的良好习惯至关重要。当前,不少学生没有养成学习语文的良好习惯,诸如读书不翻字典,书写潦草随意,不读课外书籍,不愿练笔写作等等,已成为学好语文的障碍。

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