当前位置:主页 > 高中数学教学工作总结

高中数学教学工作总结

2019年05月06日 15:24

发布人:未知

    读书还有一点就是:要养成不动笔墨不读书的习惯,把读书和写作结合起来。北宋大文学家苏轼曾经三抄《汉书》;明代文学家张溥给自己的书房取名“七录斋”,意思是每读一篇文章,他都要至少抄录七遍。当然,对我们来说,读书不仅要抄录、识记,更要理解、运用,但动笔是基础,是不可或缺的重要环节。

    班主任只凭自己的威信和力量是不可能取得教育成功的,对学生教育离不开家长的配合。有这样一个公式:“5+2=0”我认为这个公式有它的道理,学生在学校里接受老师的教导,遵守着各种规章制度,一点一点的形成良好的学习习惯, 形成良好的学习态度,如果回到家里,父母一点也不会去重视,一点也不会要求学生认真学习,那么一星期五天的教育将变成无用功,如此的恶性循环,对于学生的成长没有任何的作用,所以我十分重视与家长的沟通,坦诚相待,让家长明白在家里也不可以放松自己孩子的学习,这样学校和家庭的教育口径一致,教育要求一致,学生才能够更好的成长。但是我们大部分的家长工作都很忙,就算他们很关心自己孩子在校的表现,他们也没有足够的时间来询问老师,也没有足够的时间在星期天的时候教育自己的孩子要好好学习,很多家长都是有心无力,所以每每都会对老师说:“老师,那我们的小孩就交给你了!”这不是一种好现象,没有家长的配合,学生根本不可能有足够的进步。所以在家长会时,我向各位家长提出:不论多忙,都要抽空看一下家校联系本,在上面签下自己的名字;翻一翻学生的作业本,检查一下他们的作业完成情况,不要求家长检查每道题,只是要让学生知道自己必须认真完成每一道题,父母要检查出来的这种意识,这也是为了培养学生的良好习惯的一个方法。

    其实,就算对于成人,安徒生童话仍是温暖的柔美的诗篇,触动了人类心灵最柔软的部分。越成熟的人反而是越纯净、保有童心的。那些看惯了尔虞我诈,历尽了风霜,仍然会感动,仍然保持对美的追寻,能给世界留下美丽回忆的人,才是真正成熟的人。重读安徒生童话,好像经历了一场真情的洗礼,童心又得以复苏。

    童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。

    这些症状的产生有多个原因,最主要的一点是初三教师对中考有效教学的研究不够。那么,初三教师怎样做才能实现复习课的有效性呢?

    有些像他的父亲,他也写了许多小词,但写的最多是给她们的。他在词里呼唤着那些他平日里不能再唤的名字,“小莲”、“小鸿”、“小苹”、“小云”。但是任凭他怎样呼唤,她们都不会再低眉浅笑着答应他了。

    40初梦

    朗读吟诵课文,是语文教学中对学生进行美育的一个重要方法。教师有感情的朗读或放录音;或指导学生反复朗读,使学生在读中体味其意,审视其美丽,从而引起对文章的体会、感受和评价。例如教《再别康桥》时,可将美学的“优美”理念渗透其中,通过反复朗读,甚至成诵,让学生欣赏康桥之美,惊叹徐志摩的情感之美,感受此诗的“三美”(绘画美、音乐美、建筑美)。通过朗读,熏陶感染,潜移默化,让学生受到美的熏陶和美的沐浴,激发学生的爱美情感。

    49.玉鼠迎春归,神州再显国威北斗来定位,奥运圣火照亮08你更腾飞!

    坚持引育并举。实施高层次人才、青年英才引进计划,面向全球延揽人才,探索高层次外籍教师岗位聘用新路径。注重校内人才培育,建立新入职青年教师、卓越青年教师、卓越中青年学术带头人、冠名讲席教授和长青学者等各级人才梯队培养支持体系。制定关于扶持新入职青年教师专业发展的管理办法,入职第一年教学工作量减半,并提供教学科研启动经费和租房补贴。

    我们班是普通班级,绝大部分的学生底子薄、基础差。有些同学厌学情绪严重,身在曹营心在汉。为了改变这种现状,一方面我从学生着手,另一方面就是及时和科任教师沟通,激发学生的学习热情,反过来激发科任教师的教学动力。这样互相促进,在本学期期末阶段班级学习氛围浓,许多同学互相督促,提醒, 在几次月考和期中考试中有些同学的成绩明显提高,各科不及格的人数有所降低。但还是有拖后腿的人,比如赖江毅、詹浩鹏、方政阳等同学,平时上课不认真,作业也不认真对待,我还在寻找消除他们厌学心理的方法。

    千百年来,孩子对父母,对师长必须惟命是听,似乎成为我国的一种传统的文化现象。这里,孩子的主导行为不是努力适应社会文化而是恪遵长辈的训诫,社会文化被团捏、扭曲得与长辈的训诫相似乃至重合。

    姹紫嫣红不耐霜。繁华一霎过韶光。生来未藉东风力。老去能添晚节香。风里柔条频损绿。花中正色自含黄。莫言冷淡无知己。曾有渊明为举觞。

    像力、直观力和感悟力,通过对文章语言符号的解码,把创造主体所创造的艺术形象中所包含的丰富内容复现出来,加以充分地理解和体悟,同时还要涌入自己人格、气质、生命意识,重新创造出各具特色的形象和意义,甚至开拓、再构出作者在创构这个形象和意义时所不曾想到的东西,从而使其更为生动丰富而具深度和力度。笔者在讲授人教版七年级下册古文叙事诗《木兰诗》时,大胆创新,上了一堂标新立异的新编《花木兰》课本剧,笔者根据初一学生的年龄特点和理解能力,大胆放手,让学生不再围绕课本中的人物去定义历史人物形象,而是让学生充分发挥联想,以他们自己的感觉、自己独特的思维去理解文中人物,让他们以现代的理念去诠释理想中的人物形象。于是学生们在围绕美少女花木兰——木兰替父从军——军中霸王花花木兰——木兰回乡智斗黑帮四场剧,以此进行自编、自导、自演地做了以课本剧的形式讨论课文人物现实意义的尝试。新编课本剧主要是以花木兰形象为研讨对象,通过自主、合作、开放、创新、探究式的学习,让学生通过观看表演,理解现实中的英雄与课文中的英雄的区别,从而说出时代英雄的真正含意。这种让学生在能动地参与到阅读过程中的阅读方式,不仅培养了学生的发散思维,而且还训练了学生的阅读理解能力以及口语表达能力,正可谓是一石三鸟,一石击起千层波。由此可见,在阅读过程中,渗透了这种能动性参与行为,就可以通过表层的文章本体结构,以自己的心灵世界去和作者对话,以自身固有的心理图式及情感需求去参与对象世界的建构,以至在文章构出的世界里忘却自我趋于同构交感,相互同化,从而对文章的意义世界作深层性的开拓、补充和创构,见人之所未见,感受人之所未感。这种能动性的参与行为,实际上是读者的阅读经验对文章的“空白”结构加以想像补充的建构的过程,是一种融注了读者感知、想像、理解、感悟等多种心理因素的发现性活动.

    我认为,语文教师应该是一个特别有学问的人,是一个有人文底蕴的人,是一个文人!

    信念不死,矢志不渝,坚持等待,就会拉长生的希望,使死神望而却步,创造生命的奇迹。

    至此,一个机智果敢、机敏善辩而隐忍退让、胸襟宽广的贤相形象深留心底矣。

    “反客为主”计,被称为“渐进之阴谋”,既是“阴谋”,必须“渐进”,才能奏效。” 用在军事上,是指在战争中,要努力变被动为主动,争取掌握战争主动权的谋略。尽量想办法钻空子,插脚进去,控制它的首脑机关或者要害部位,抓住有利时机,兼并或者控制他人。

    生活有多么广阔,语文世界就有多么广阔。我们不仅在课堂上、在课本上学语文,我们还要在课堂外、在生活中学语文。亲爱的同学们,有位古人说的好,人要读两种书,一种是有字的书,一种是无字的书。我们会与郑振铎一起养猫,同梁实秋观鸟、爱鸟,和康拉德.劳伦兹一起笑谈动物趣事。

    (3)资源容量较小:从大小上来说,“微课”视频及配套辅助资源的总容量一般在几十兆左右,视频格式须是支持网络在线播放的流媒体格式(如rm,wmv,flv等),师生可流畅地在线观摩课例,查看教案、课件等辅助资源;也可灵活方便地将其下载保存到终端设备(如笔记本电脑、手机、MP4等)上实现移动学习、“泛在学习”,非常适合于教师的观摩、评课、反思和研究。

    1、__________(人物名)被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家,他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。

    43.写文章把自己的见闻告诉人家,能够捕捉当时的感觉,顺次卸下来,就是人家如临其境??????至于文艺,注重在叫人家感动,叫人家欣赏,适宜用后一种方法。有修养的作者能够像写出自己当时的感觉那样写出来,使读者随时有如临其境的乐趣。

    倚重于封建政治势力的庇护,注定了徽商的悲剧命运……

    关键书籍 最后,关键书籍的作用举足轻重。我认为,读大师的著作就如同与大师对话。做了十几年教师之后,才读到了苏霍姆林斯基的著作,有如醍醐灌顶,顿感相见恨晚。通过研读他的《给教师的建议》《帕夫雷什中学》,明白了什么是教育的目的,什么是教育的本质,什么是教育的根本,甚至什么是真正意义上的教育;也明白了一个教师,应当有什么样的理念、情怀、艺术和追求;更明白了最理想的学校是什么样子,怎么做教育,把学生培养成什么样的人,以及学生需要什么样的发展……

    不用多说,无需多说,明眼人一看便知,尤老师在教学生写议论文套作,在告诉学生无视写作要求,抓住只言片语即可大贴标签,甚至使用形容人类美好品质的词语应对一切作文题目。

    死了的光明更生了。

    美国能源部长,诺贝尔奖获得者朱棣文认为“要育人,首先要精心培育育人的沃土”。我认为,在学校,所谓的“沃土”,其实最关键的是两个方面,一是营造有利学生积极思维、自由创新的学校文化,另一方面是一流的教师团队。当我们逐步改善了种子萌芽、小苗茁壮成长的“气候”和“土壤”,孩子们的个性发展就有了最广阔的空间,孩子们的创新就有了最宽松的氛围,孩子创新、思维的火花就会不断闪现,那么,人口众多的中华民族,必然会出现一个“群星灿烂”的美景。

    教育理论:

    第四,高考以省为单位进行竞争,推行素质教育,必须全省上下一盘棋,各地、各级同时推进。那些试图在一地一校搞所谓试点的做法,首先就不公平,也根本就不可能,纯粹是痴心妄想。

    另一方面,作为班主任同行,我也有责任把家校内外的教育衔接做进一步的研究。今天,这么好的阳光,真的适合说真话……

    A:抒情散文的表现手法丰富多彩,借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法;

    ③没有最好,只有更好

    他们——这对特殊的父与子,给我留下了难以磨灭的印象,以至当我写作这篇命题作文《他们》时,记忆屏幕上立即闪现了他们和他们手中的五星红旗。

    观点二:维护尊严,既要斗争又要有一定的让步。

    孩子的母亲,为了替孩子争取被剥夺的晚自修机会,曾多次和孩子商量给班主任送礼,因为她隐隐感觉,是长期没给班主任“进贡”,才导致一次小小的惩罚延续得如此漫长而至今还无止尽。但是负气的孩子都“情绪激烈地”拒绝了家长的意思。

    其次,让学生在体验生活的方式中去感悟文章。人与“文章”是一种互为主体、互相解释沟通的关系。语文阅读活动是以理解、解释和建构文章的意义为指归,在阅读活动过程中,阅读主体总是通过文章与潜在的存在于文章中的作者见面,这就必然沟通了阅读主体和创作主体这两个世界,使读者与作者以文章为媒介发生心灵碰撞和灵魂的问答。因而,从其属性上说阅读活动是主体间的对话,是主体间的一种寻求心灵交流的活动,是读者与文章(作者)双向运动的一种阅读反应过程。

    用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

  2008年度“雷动中国”十大局长颁奖词

    4、“学海导航”就是体现自主合作探究,以学生为主体的课堂教学模式。这种模式可以淡化教师的“教”强化学生的“学”,“教”变得模糊,却更强调教师的教学和知识素养,“学”显得建构化,注重培养学生自主探究问题和与他人合作的能力。

    她有很高的艺术修养和才情风韵。唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术“帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。由此,我们可以看出,他们在精神情趣的追求上是一致的。便是现代人的爱恋也还是在磨合很长时间才能做到志趣相投,他们在那个时代能达到如此境界着实让人羡慕。

    朋友继续毫无怨言地在深夜陪我发短信,直至我平静下来。他们都太了解我心病的症结,也太知道怎么才能降住我起伏不定的情绪。全是些平淡的话语,甚至只是“糟,我的面泡过了”之类的话,长长短短,来来往往,但它们确实让我在惶恐不安中感到了点点滴滴的温暖,知道哪怕眼前一片黑暗,我也不是在孤军奋战。至今我仍很清楚地记得那几个夜里,我是怎样盘坐在床上,看着手机里的字句,体会他们强大的内心力量,在无尽的夜色中渐渐看到走出泥沼的方向。“有智慧去解难,有信念去坚守,有能力去俯视,也更强大,更谦卑。”或许这便是我真正需要学习的东西,在面对极大变化时仍不改信念,以理智寻找出路。

    ①廉政肃贪,风爽河山

    大家上午好!

    叶圣陶先生曾强调:“学生读课外书要注意养成好习惯,先看序言或作者编著的前言,知道全面的梗概是好习惯。把全书估计一下预定若干天日,而且真能看完,是好习惯。有了不解之处,不怕查工具书,不怕请教老师或朋友,是好习惯。自觉有所得,随手写简要的笔记,是好习惯。”好习惯往往和好方法是相联的,有了读书的好方法,才能有好习惯,才会有读书的高效率。

    第四,从思维层面上:指一种特殊思维类型(但并不是说语言是思维的外壳),凭借语言激活思维活动,并且进行思维活动的能力,指专项的能力,听思、说思、读思、写思的能力。是语言素质的深层表现和高水平的表现。

    端午节由来与传说:

    狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生地吃掉,作品具体写出了他的狂态:(1)变态的心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人,都是如此。其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑,我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章,完全背离了正常生活的心理轨道。(2)混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下,正常的逻辑必然会被打破,这就造成了逻辑的混乱。“我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”三十多年不见月光,从生活逻辑来说是不可能的,因此是荒唐的。“他”与“赵家的狗”没有必然的联系,那狗看“我”两眼更是与“我”不相干,但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来,组成一个三段论。这种将部分前提省略的做法,造成了三段论的不成立。(3)虚幻的幻觉。狂人即疯子,是生活在幻觉世界中的人。“我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有二十年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。…….”“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德‘几个字。…….”

    原子超,在山区任教29年,其中就在这海拔1300多米的西井山上呆了7年。7年2400多个日日夜夜,也许对于别的老师早已桃李满天下,然而7年从他手下走出了不到20个学生,一年平均不到3个学生。不仅没有走出一位大学生,而且有的学生小学毕业后至今都没有离开过大山一步,他们只知道伴着太阳的升落而苦苦劳作。原子超说娃娃们苦啊!特殊的环境造就特殊的人,就如一粒玉米籽儿,假如将他放入温暖的土壤,也许他会很快生根发芽,假如要把它放在一块儿青石板上呢?

    愿将天上长生药。医尽人间短命花。自是中郎精妙术。大名传遍沪江涯。

    二老“被家中逼着接受那座碾房,意思还在渡船,因此赌气下行”,出走了。大老则是自知唱歌不是二老对手,自弃离开茶峒的。


评论区
发表评论
评论仅供会员表达个人看法,并不表明网校同意其观点或证实其描述
搜索框
吉水中学 版权所有

吉水中学
Copyright 2006-2014 www.jxjssz.cn, All Rights Reserved