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maggie

2019年04月10日 01:11

发布人:未知

    同时在《木兰诗》课堂中也存在这缺陷。在如何能让学体学生的思维都“动”起来方面,我做得还不够。其实,让每位同学都能提笔来写一写,是一个很好的方法,因此我意识到,在分析木兰形象这个环节中,我可以让学生在课文上做一些旁批──你从哪些情节了解到木兰是一个怎样的人?请在旁边标注出来,这样也许会收到更好的效果。

    “这趟多白相几天!”姑父盛情相邀,“去崇启大桥看看,启东这两年变化很大,中央电视台来过办晚会嘞!”

    顾子重,国文老师,留意中外学术,喜欢研究史地,刻意引导他研读韩愈文章,使他从“文以载道”的角度思考为学的宗旨和意义。

    月光如银,才能见到花草丛生的原野;月光皎洁照在花树上,才有花朵像细密的雪珠在闪烁发光;月光如霜,才有那朦胧恬静幽美的意境;月亮悬挂天空,引起人们思索宇宙人生;见月怀人,“扁舟子”、“明月楼”,游子思妇两地相思;思妇“梦落花”,游子天天望月而“几人归”。

    推理还需有层次:第一判断(观点)往往直观而感性,浅显而理薄,需要进一步追问,问动机、问结果、问影响。在追问与自我回答中推出第二判断,既可以是对前者否定形成的另一判断(对立),也可以是对前一判断的深化(层进),还可以是与之同时存在的另一判断(并列),依理还可以形成第三判断……文章结构自然依次形成。

    首先是尊重文本,寻求理解。文本解读只有“寻求理解”,去认真感知、体验文本构筑的世界(包括文本的形象世界,情感世界和意义世界),探寻文本世界的意义,让自我文本化,才能走进文本。理解是一种积极而主动的参与,需要揭示出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想情感,使自己和文本交融,从而同化文本意义。

  师者,传道、授业、解惑也。这是传统的对老师的理解。可作为现时代的教师,不但要传授知识,更要了解学生的心声,那次的一幕我还记忆犹新:随着中考的临近,我发现班级学生的有些不稳定,可能也受流感的影响。有一次,本来课上就不爱发言的初三生,这次更是一言不发,课下却特别活泼。我怎么启发就是不说话,有一天上课正在我讲的津津有味的时候。几个学生在下面搞小动做并偷偷的乐上了,我当时很生气,拉下脸训斥了他们几句,并要找班主任!这一招还真灵,全班顿时没了刚才的神气,一个个垂头丧气,扭扭捏捏。目睹此情此景,我真是气不打一处来。想想昨天的课上,学生也是不听指挥,更有甚者有的学生竟然睡着了,(这可是要参加中考的学生。)也许是感冒的缘故,学生经提醒后改正了,请我不要再批评他们了。既然如此,我了解了大概的情况后就没追究违反纪律的学生的责任,只是提醒他们在复习迎考期间不要再发生类似的事,要全力以赴地迎接中考。如果谁再严重影响课堂纪律,就新帐老帐一块儿算。当时看到学生对我的宽宏大量、谆谆教诲点头称是,我满以为他们会安稳几天,却不曾想到第二天就把我的话当耳边风。此时此刻,我真是生气啊!想想自己为这个班付出的心血,想想自己苦口婆心的劝说无效,我对学生的不争气已经由气愤转为伤心、甚至有些悲观了。

    一、原题回放

    2、加强实践活动,增强创新能力。 在教学中,组织学生通过实验、动手操作、尝试错误和成功等活动,让学生接触贴近其生活的事例,使学生体会到所学内容与自己身边接触到的问题息息相关。让学生从现实生活中发现数学问题,掌握观察、操作、猜测的方法,培养学生的探索意识和发现意识。 例如:在组织一次班会之前,请同学们预算一下需要多少费用。先告诉学生现有经费多少,再要求学生调查活动所需物品的价格。比如布置教室的彩带、气球需要多少钱等。调查后绘制成表格,并要求学生思考探究:根据学生人数去购买各种小吃、水果需要购买多少?有多少种购买方案?哪一种方案在不超支的基础上既能把教室装扮得最漂亮又能让同学们吃得最开心?并申明:探究出合理答案的同学可以奖励一颗智慧星。这样学生们三五成群,进行小组合作探究。学生们将各自的探究结果汇报给教师后,教师将较有代表性的方案选出让学生进行比较探究,选出最符合要求的一种或几种加以表扬奖励。这样将课堂知识与现实生活中遇到的数学问题紧密联系,引导学生对生活中的数学问题进行探究,有效的将学生自主探究学习延伸到课外生活中。

    肖鸿宇

    第三周:

    智慧施教。教师不是机械的重复者,而是智慧的行动者。今天的教育环境是如此复杂,教育对象是如此多样,教育理念是如此多元,要做好今天的教师,不仅需要知识和能力,更需要行动的智慧。因为你的智慧,任何难度的教育问题都能得到解决,所有类型的孩子都能学有所成;因为你的智慧,教育变得更加美好,师魂变得更加流光溢彩。 

    三是“三疑三探”模式的不适应性。作文课、综合性学习活动课及较长文本的课,如果按照“三疑三探”的模式来上,可能还有很大的不适应性,这方面需要进一步探讨和研究。

   长期以来,受考试功利思想的影响,我们的课文教学与作文教学严重脱节,特别是小说教学,许多师生认为小说高考不会考查,学生自己读读,了解一下故事情节就行了。殊不知,我们这样做恰恰忽视了小说教材的示范作用。

    病句类型 病句修改方法 兴趣 强化训练

     他是家长骄傲的牵挂

     目的

    集体是在活动中产生的,大集体如此,小集体也一样。我组织了互帮互学活动。学习中好生带差生;纪律上互相提醒;劳动生活上互相帮助。通过活动扩大班干部在同学中的积极影响,通过活动加强同学之间的协作精神和团体意识。这样既能在班干部的常规管理上起到明显的效果,又能使同学之间养成团结友爱的习惯,在班级中形成团结友爱的风气,使班级成为一个大家庭。

    第三,怎么样做到信息技术和语文教学的整合。我国教育技术界权威专家李克东教授认为:信息技术与课程整合是指在教学过程中把信息技术、信息资源、信息方法、人力资源和课程内容有机结合,共同完成课程教学任务的一种新型的教学方式。整合的三个基本点是:⑴要在多媒体和网络为基础的信息化环境中实施课程教学活动。⑵对课程教学内容进行信息化处理后成为学习者的学习资源。⑶利用信息化加工工具让学生进行知识重构。可见,整合绝不是上课时用了一下幻灯片,或放了一段录像这么简单,它必须是将信息技术与传统的教学方式进行有机融合转变为崭新的现代教学模式。怎么样做到真正整合呢?信息技术有自身突出的优点,但它并不排斥传统教学媒体和手段;传统教学媒体和手段也有自身的长处,要改变盲目使用信息技术的现象,运用信息技术就要表达其它教学手段难以表达或无法表达的教学内容。比如,在进行《蒹葭》教学时学生往往难以体会到诗中的意境,这是我们就可以借助多媒体进行教学,画面选用露浓霜白的苍茫远景,配上同样风格的音乐如《在水一方》小音量渲染气氛,以放飞学生的心灵,驰骋其想像。让学生神游在想像的天宇,感受那凄美的意境,凄清的气氛,恋者思慕伊人不得的悲凉凄苦心绪,此情绵绵永可待的悠悠情思,锲而不舍的上下求索、失意怅惘的情怀,圣洁美好的情思,效果肯定与传统教学大不相同。将传统教学媒体与手段和信息技术有机结合,优势互补,这样才能做到信息技术与学科的真正整合。

    我的讲话完了,谢谢大家。

    在初中语文教学中注意和兼顾道德、思想品质教育,是语文教师应尽的义务,当然语文教学应以语文教育为主,不能因为强调德育教育而冲淡了语文教育的本色主体。因此,在渗透德育教育中要讲究一定的方法与艺术。

    最后,想象式提问。即在知觉材料的基础上,让学生设身处地,经过新的配合而创造出具体、生动的新形象。这种提问,不仅能加深对课文的理解,而且能培养学生的发散思维和创新思维。譬如,讲解温庭均的《梦江南》一词中“梳洗罢,独倚望江楼”时,可设计提问:“谁能结合词中思妇的举动,想象一下,她此时的心情怎样?”让学生体会思妇孤寂之感。

    一是从材料的整体角度考虑。实际上这则材料要求我们论证徳与利的关系问题。漆工并没有唯利是图,发现漏洞及时修补,并且没有索要补洞的工钱。船主的感恩,也是徳的一种表现,船主认为有德之人必然也应该得利。这就是材料的主旨所在。这是最恰切的立意,也是最有深度的立意。这材料暗扣社会热点,不法商人,唯利是图,道德缺失,公德缺失,责任缺失等问题。

    总之,写好作文非一日之功,只有在学生读和教师评的有效结合中,我们学生的作文才会出逐渐提高。

    在大多数人认为“读诗无用”的今天,于丹却要提倡诗意,不仅写书,她在对女儿的教育上,也有不少值得说道的“骄傲”。她认为,如今很多人开始探讨怎么读诗,那就是一件好事。而诗歌教育,她觉得其实是很顺其自然的一件事,“比如教小孩读诗,我们认为这东西难,于是开始烦恼,但事实上,小孩只要会唱儿歌,就会背诗。诗歌之所以感人,就是因其琅琅上口和节奏韵律给人的美感,这就够了。”

    我们觉得:面对今天的学生,面对现在的社会,这篇有些“红色”的文章还是有教学价值的。

    人教版八年级下册语文第一单元编排的语文综合性实践活动《献给母亲的歌》这个内容非常切合实际。一是切合本单元教学内容,让学生感受到人间的关爱与温情。二是与时俱进,我们老师教学本课时间在“三.八”妇女节前后,在全世界都关注这个节日的浓浓氛围中,也好让学生真正关注自己的母亲,有现实教育意义。三是有助于情感教育,让学生感受和体验“孝”的美德。现在的孩子大都是独生子女,往往由于家庭的宠爱和初中生年龄特点,有叛逆个性的不在少数,常常是唯我独尊,尤其是对待父母给予他们的一切,认为是理所当然,根本没有感恩之心。在家庭生活中和父母的小“摩擦”时有发生,我是班主任,经常接到黔驴技穷的家长们的求助电话。所以对学生进行中华传统美德教育(孝敬父母)尤为必要。我每给一届学生教学本课都会有不同的收获,还记得我给上届学生教学本课内容,我只是充当幕后策划者、观众和评委,把课堂还给学生,充分尊重他们的主体地位,让他们尽情地在课堂上表演。

    “先教后学,当堂训练”是在学习中真实的暴露问题、运用问题、解决问题的过程,可称之为问题教学法。

    盛唐的恢弘大气曾一度激起李白积极入世、兼济天下的热情。他才华横溢,胸怀大志;他蓄势待发,待价而沽。他雄心勃勃、跃跃欲试。这就不难理解了,为什么当他得到唐玄宗召他入京的诏书时,他兴奋异常,写下了《南陵别儿童入京》一诗,其中还有这么两句——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这是多么欣喜若狂的宣泄,多么自豪得意的宣告,多么直率坦白的表达!然而这位根本不懂政治的诗人没有想到,唐玄宗把他召到身边,不是请教他该如何治理天下,而是把他当作一个御用文人供奉起来,在皇帝高兴的时候,写些即景应时之作。李白对此非常失望,这并没有符合他大济苍生的愿望。此外,李白本是狂放自傲,放浪不羁,不拘礼法的人,宫庭沉闷乏味、一成不变的生活,使他深感束缚。不久,他又得罪了权贵,竟使“力士脱靴”而“国忠磨墨”。在统治阶层看来,李白是个不折不扣的狂人。多得唐玄宗的包容气度,最终“赐金放还”了。出仕和隐逸本来就是自古以来中国文人一个硬币的两面。孟子云“达则兼济天下,穷则独善其身”,仿佛就是中国文人的宿命。即使是出仕,中国文人的心灵深处,还是预留了隐逸的幽深的曲径。更何况,李白已经被“赐金放还”。李白曾说自己“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”(《庐山谣》)对归隐已有所图。李白素来对隐逸者充满了敬重和神往之情。他在《赠孟浩然》一诗中写道“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”史载李白专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已出游,李白于是不无遗憾地写下了这首诗,此诗虽题赠孟浩然,但亦透出李白的一股淡泊超然、潇洒风流的隐逸之气。李白的许多诗作都清新自然,正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,其中也表现了隐居生活的闲适与安逸。“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”(《山中问答》)“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”(《独坐敬亭山》)大有陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”,“此中有真意,欲辩已忘言”的意韵。应该说李白的出仕和隐逸是经常参杂在一起,互相矛盾的。他一时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,一时又“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。一时“天生我才必有用,千金散尽还复来”,一时又“大道如青天,我独不得出”。徘徊在“出世”与“人世”之间,我们相信即使在“人世”时的李白,也早有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的准备。

    一、教师家访的目的,是与学生家长进行沟通,让家长了解孩子在校的学习、生活情况,同时,教师也通过与家长的交谈,更进一步了解学生在家的学习、生活情况,使教师有针对性地对学生进行教育。但是,教师家访时更要抓住时机,讲究交谈的艺术性,避免让家长或学生误认为老师的家访是向家长告状,那将会适得其反,因此,教师的家访要选择合适的时间,如在学生生病、受伤或家中遇到困难时,教师的出现,关爱的眼神,亲切的问候,一定能起作用言语所不能及的效果,教育的目的也会在不知不觉中达到了。

    我补充说:“孔乙已生活在如此自私冷漠的环境中,他的死成了必然。因此,造成孔乙已死的根本原因是……”“封建社会、封建制度。”同学们齐声回答。“因此,作者揭露控诉的不只是掌柜一人,而是整个封建社会、封建制度。”这样,一节课的内容,在轻松、愉悦的气氛中结束了。

    培养学生的思考能力有很多种方法,我在这里举出两种我们实践过的也非常有效的方法,一是在讲课的中途停下来问学生,问问他们听到了什么,再就是对听到的内容提问,了解一下看他们是否听懂了。这个方法很有效,久而久之学生就会养成一边听课一边思考的习惯,只要学生能在听课时思考老师所讲的内容,他们的进步就会非常的明显。再就是要让学生做听课总结,每个学生都要准备一个本子,课后每个学生都要把当堂所听的内容总结和浓缩成一句包含本节课主要内容和精髓的话,班主任负责检查这个本子,实践证明养成这样一个习惯会让学生的成绩在短时间内有质的飞跃。

    充分发挥沟通的潜能。采取多种手段与家长沟通,如家访、电话交流、书信、探病、家长会、家长开放日等。特别是要办好家长学校,通过沟通,向家长传授正确的教育思想,引导家长采取合适的教育手段和教育方法,实行文明家长、教子有方好家长评比制度,激励先进,树立典型,使之成为新时期合格家长。

    三、教师要不断的进行知识更新,掌握最前沿的教育教学理念。

    这节课我主要就是考虑以朗读和分析木兰形象作为主线,体现诗歌教学的特点。因此,设计为“朗读诗篇----赏析诗歌-----朗读诗篇-----认识木兰-----聆听豫剧-----想象表演------构思练笔-------赞颂木兰”这样一条主线贯穿整节课教学,让语文的人文特点得到充分的体现,也让学生从中得到美的熏陶。

    一句话,给力生本教育,尊重学生为先。

    《明湖居听书》虽然是中篇小说的节选,但故事情节相对完整,按事情发展的顺序可以分为三大段:听书前;听书中;听书后。作者先写戏院子座无虚席的盛况:听众之多,听众之广,再写琴师的演奏,黑妞的演唱,层层衬托,层层铺垫,层层设悬,吊足了听众胃口之后,再让白妞亮丽登场,收到了“千呼万唤始出来”的动人效果。学完这篇课文,学生自己写作时,会认真思考如何巧妙地安排文章结构,更好地表达中心思想。

    一、认识到了语文教学的重要性。我校组织全校语文教师学习语文课程标准,并交流看法,互取长补短,明确语文教学的目的和要求。同时每次教研都再三强调,明确教师在教师中的地位,使“以学生为中心的教学法”的基本理念深入教师内心,教师的认识有了进一步的提高。

    孩子叹了口气,如释重负,轻松地说:好吧。

    三分之二的时间,让学生熟读成诵;

    所以,我便抓住“木兰是一个女英雄”作为课堂教学的切入点,设计了“从什么句中,我读出了一个怎样的木兰。”的主问题,引导学生读诗歌、品句子、感形象,解读她“英雄也妩媚、女子亦刚强”的个性特征。

    “跪敬之礼”,是指两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如文中相如的“因跪请秦王”中的“跪请”就是指此礼。

    甲:掌柜头戴一顶小毡帽,遮住光光的脑袋。

    有位教育学家曾经说过:“尽可能深入了解每个孩子的精神世界,是教师的首条金科玉律。”确实,通过吴可欣的事例,我深深感到走进孩子的精神世界是多么重要。精神是行为的支撑。如果我们每一位教师多从精神上关心孩子,教化孩子,那么对孩子行为上的过错,我们也会多一份理解,对孩子的迷惑行为我们也可以找准标本兼治的对策。

    三、 培养纪律观念,促进学生品德修养的健康发展。

    鲁迅的文章,学生向来认为:寓意深刻,剖析透彻。但阅读中难以把握其要旨。讲授鲁迅小说《孔乙已》,分析“掌柜”这一人物形象时,我说:“同学们,结合我们已有的知识,充分发挥想象力,给‘掌柜’画像”。同学们七嘴八舌讨论开了。

    由阅读史铁生,我忽然觉得,写作要深入生活的提法是多么的苍白!在形而上学的意义上说,一个作家之伟大,决不在于他的“深入生活”,而完全取决于他的“深入生命”。会有人说,史铁生从二十岁起就终日与轮椅相伴,怎么深入生活,他有什么可写。事实上,他不仅在轮椅上经历、体验、“深入”了一个特殊个体的生活,更体味、考察、“深入”了一个特殊个体的生命。一个对生命没有理解能力的人,当作家是勉为其难的,不光为难自己,更为难他的读者。

    我平时经常与学生家长取得联系,了解学生在家里的表现,了解家长对学生和班主任工作的建议和要求,以便共同研究教育学生的措施和方法,并督促学生在家里养成爱学习、多帮父母干活的好习惯,理解父母,学会感恩。

    师:是吗?“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是介绍道具的,去掉“而已”行不行?

    在教学中,我常运用多媒体等教学手段,采用角色扮演、辩论赛、模拟法庭等教学方法,来创设轻松愉快的教学情境,诱发学生的创新意识和创新思维,激发学生的学习兴趣。让学生参与、体验过程,这样既调动了学生的兴趣,又能使学生在轻松愉快的情境中掌握知识。


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