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节能减排从我做起

2019年04月26日 15:33

发布人:未知

    中国教育学会副会长朱永新:须尽快确立“国家教育价值观”

    第一堂听的是数学课。这堂数学课主要是讲三角形全等的判定,老师讲清了概念,这非常重要,基础课必须给学生以清楚的概念。她还讲了三角形全等的四种条件,以及两边一角全等的几种情况。老师在讲这个内容的时候,用的是启发式教学,也就是启发同学来回答。老师在问到学生如何丈量夹角的度数时,同学们回答了好几种,比如量角器、圆规、尺子。我觉得这堂课贯穿着不仅要使学生懂得知识还要学会应用的理念。最后老师提出两边夹一角的判定方案,也就是SAS判定方案,并且举出两个实例让学生思考,一是做一个对称的风筝,这个对称的风筝实际上是两边夹一角的全等三角形;二是一个水坑要测量中间距离,水坑进不去,是应用全等三角形的概念——对应边相等,用这个概念通过全等三角形把这个边引出来。这两个例子都是联系实际教学生解决问题。所以这堂数学课概念清楚、启发教育、教会工具、联系实际,说明我们数学的教学方法有很大的改进。总的看这堂课是讲得好的,但是我也提一点不成熟的意见:我觉得40分钟的课包容的量还可以大一点,就是说,一堂课只教会学生三角形全等判定,内容显得单薄了一些,还可以再增加一点内容。

    孙招振:在这种情况下,首先得解决如何让他贫乏的思想和感觉变得丰富,如何在有限的目的性指导下去观察、去体味、去限定、去拓展,然后才能让他贴近自己,亲切地表达自己,一句话,你首先得让他开窍。至于对那些头绪过分杂乱的学生,则同样用有限的目的性去帮助他梳理出一个线索来,鼓励他把线索以外的一切勇敢地割爱。以上所述,还是层次较浅的,光有了这些,文章的某些部分,一些段落、句子可能写得很精彩,甚至语言闪光,但是文章的各部分却可能是不统一的,文章的思路可能徘徊不前,或者中道转移,发生混乱。要大大提高水平,还必须让学生在文章的进展过程中控制住自己的思路。记叙文写到两件事、几个人,就要把这些人和事组织到一个主题、一条思路上去。如果两件事都写得不错,但却互不关联,或者联系是薄弱的、外在的,那这样的文章仍然有根本性的缺陷。文章的思路一贯,主题统一,才能把许多场而、细节、人物、故事统一起来,这叫做金线穿珍珠,每一件事、每一个场景、每一个细节才能发光。如果不是这样,而是思路混乱,事件、场面、人物、故事彼此若即若离,甚至互相矛盾,哪怕局部事件、场景、故事再动人,也是铁丝挂尿布,每一件事都会失去光彩。

    目前,地区差距和城乡差距的明显拉大,使得教育资源配置严重不均衡,造成了教育不公平。

    大胆推测2010年新课程“宁夏海南”高考设题走向,可能会出现以下几方面的变化(仅是推测):第一,客观判断题会再减少,主观作答题会再增多;第二,设题更多考查考生的语文综合素质,尤其古代传统文化(我这里不说古诗文,而是被两年前福建就在平时测试卷中专门设古代经典——《论语》和《孟子》阅读题和古今中外文学名著设判断和欣赏题的超前理念激发想象)考查的分值会进一步加大(2008年上海卷43分,江苏卷正卷古诗文阅读虽只34分,但附加题40分中考查传统文化的题又占15至20分,一道5分题考查古今中外的文学常识),尤其古诗文默写可能再增分(2008年江苏卷古诗文默写为8分);第三,设题形式更加灵活多样,注重学生的个性阅读体验和感悟;第四,设题更注重考生的审美趣味和价值取向的引导;第五,设题更贴近考生的生活,引导师生平时在生活中学好语文用好语文。不管明年高考是否出现这些变化,我们的备考不得不加进这方面的内容,做到防患于未然。

    闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

    2.实验能力

    袁贵仁认为,推进义务教育均衡发展的重点在教师队伍建设上,“漂亮的校园与好的教育质量没有必然联系。关键在于加强教师队伍建设,均衡配置校长和教师资源。今后要通过体制机制创新,加大义务教育阶段校长和教师的培训、交流力度,继续探索和创新农村中小学教师补充机制。”

    这就是义务教育的现实基础。同一种法定义务,经由不同的地区去执行,其平等、公平、均等的要义就失去了刚性。在这样的基础上实行12年义务教育,地区间的差距和社会阶层的裂痕会不会继续拉大?

    伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

    当下,不少人用道德眼光来看待有偿家教现象,将之定性为有违师德的走穴行为,甚至认为是一种教育腐败。这并非是一种理性认识,因为这种看法无视家教存在的现实需求。

    淘汰制教育只是“丢卒保车”

    论文被毙,杨锐并没觉得太伤心。他说:“这在我意料之中,我也理解老师和学校有难处。”为了毕业,他只得重新写篇论文。

    其实,就京剧来说,“四大名旦”——梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云,他们各自成为一大流派,成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中,徐悲鸿的马,黄胄的驴,齐白石的虾,李可染的牛,也是由于富有独创精神,自成一家,各树一帜。

    一个小调查,语文教育怎么了

    敏锐的《新周刊》这次选对了题目:《无法成人——中国人的成长链》。作家胡小同不无讽刺地写道:求学越来越早,成家越来越晚,毕业越来越难找到工作。一切“为了孩子”的中国父母是中国孩子无法成人的根源。

    ①少数民族自治县的少数民族考生增加10分;

    第三句话是,要了解学习各种新知识。身处于一个大变革大发展的时代,新知识新事物层出不穷,所以我们要注意加强现代知识的扩充,多学习市场经济、现代科技、现代管理、信息网络等多方面的新知识,不断调整知识结构,完善知识体系,开阔视野,增强本领,全面提高自身素质。

    这可以从三个方面做起。

    何谓“教育家”?教育界人士认为,教育家必须具备的条件包括:执著地热爱教育,潜心研究教育理论,长期投身教育实践,勇于进行教育改革和创新实践,提出独到的教育理论,出版系统性的、有代表性的教育论述等。要成为教育家,“坚守”二字很重要。

    对于我来说,我也不是想咄咄逼人,更不想伤害孩子,但不公平的处决结果,我想伤害的不仅是一个家庭的孩子,或许伤害是更是整整一代人。试问,这样的伤害谁敢负责,教育部长周济敢负责吗?不,他也不敢,因为谁要真的背负伤害一代人教育的罪民,那么他祖宗十八代的阴德都挽救不了他,所以公平处理即使是严厉的结果,但那都是值得的。

    记者了解到,罢课教师反映的问题主要集中在三个方面。

    徐江:再比如《师说》,老师们一直讲,这篇文章的中心论点是“古之学者必有师”。 “教”和“学”两字同源,本来就有一个共同的意思,即使孩子明白,后来随着时代的发展它们分开了。分开了,但它们的依存性是不可分的,有“教”自然就有“学”的存在,提到“学”自然就有“教”的存在,它们缺了一个另一个就不存在。“教”与“学”互相依存,这是一个自明题。什么叫自明题,自明题就是从概念的内在联系上,就说明了它俩就是拴在一根绳上的蚂蚱,没有其中的一个另一个就不存在了。“古之学者必有师”,既然提到老师就肯定有学生,既然提到“学者”就肯定有老师,他们是互相依存不用论的东西!不用论的东西我们还讲半天,当你把论点解错了,我们整篇文章的解读不就全错了吗?所以我们的老师这样去解读议论文不就是在胡说八道吗?不就是在糊弄孩子们吗?问题是这样,教学素质的问题它跟高考有什么关系?教学素质跟工作忙有什么关系?它跟你的工作环境有什么关系?你不会教就教错了嘛!我会教,我能教,我的学生就不愁考不上大学!考不上的都是没听老师话的?考上的都是没听老师话的。

    此外,政府早已做出规定,应允许农民工子女在居住地入学。但是,由于缺乏对政府政策的执行和监督,一些地方的部分学校仍在对农民工子女实行高收费。不久前,中央电视台报道广东佛山,几十名农民工子女的家长指问学校,为什么要让他们“自愿”交18000元赞助费,当问题反映给教育局后,有关领导却说这种情况他管不了,也不应管那么细。这给农民工子女入学带来了很大困难和负担,也造成2000多万儿童只能留守农村,长年累月与父母相分离。

    阅读材料:在一个圣诞节前夕,道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了作为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时,感到袜子的颜色过于鲜艳,就对道尔顿说:“你买的这双樱桃红色的袜子,让我怎么穿呢?”道尔顿感到非常奇怪:袜子明明是棕灰色的,为什么妈妈说是樱桃红色的呢?疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人,除了弟弟与自己的看法相同以外,被问的其他人都说袜子是樱桃红色的,道尔顿对这件小事没有轻易地放过,他经过认真的分析比较,发现他和弟弟的色觉与别人不同。原来,自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽然不是生物学家和医学家,却成了第一个发现色盲的人,也是第一个被发现的色盲症患者,为此他写了篇论文《论色盲》,成为世界上第一个提出色盲问题的人。后来,人们为了纪念他,又把色盲症称为道尔顿症。

    柯汉琳谈到,有一篇“颇富文化含量”的满分作文给他留下了深刻印象。“文章从常识的稳定性和变化性两个角度来论述。考生论述,‘常识’之所以称之为‘常’,必然有其稳定性、公理性;但是在不同的时代,常识也是不断发展变化的。”柯汉琳点评道,这篇作文引用了很多古人的精彩论述,如《易经》、《老子》中的言论;而且运用得非常准确、论述非常深入。

    朱小蔓:我们要用历史的眼光,来看进步取得之不易。我们的教育规模扩大是在巨大的社会变迁的压力下完成的,同时又和地域差异、基础薄弱等基本国情叠加在一起,现代化、城市化、市场经济、大规模人口流动等给教育发展和调整带来了巨大难度。无论从什么角度,我们都要肯定这一大规模攀升的意义。曾任联合国教科文组织助理总干事的科林?鲍尔说,上个世纪50年代到90年代,中国始终走在世界全民教育运动的前列。

    最后,回到我们的议题,杜甫《前出塞》一诗中写道:“众人贵苟得,欲语羞雷同。”不知今年的出题专家能读出诗圣此诗的意境否?

    记:时下语文出现一些异化现象,为了应试,语文的答案被标准化,您对此有何看法?

    首位获得诺贝尔文学奖的女性是瑞典女作家拉格洛夫(1909年),此后,意大利女作家黛莱达(1926年)、挪威考古学家温塞特(1928年)、美国女作家赛珍珠(1938年)、智利女诗人米斯特拉尔(1945年)、德国女作家萨克斯(1966年)、南非女作家戈迪默(1991年)、美国黑人女作家莫里森(1993年)、波兰女诗人希姆博尔斯卡(1996年)、奥地利女作家耶利内克(2004年)、英国女作家莱辛(2007年)先后摘取了诺贝尔文学奖的桂冠。

    教育自古以来就是中国家庭和社会的纽带,也是政治生活的核心。教,从孝从文,上所师,下所效也;育,养子使作善也。所以,教育在中国,首先是家庭教育,是长辈对晚辈的一种上师下效的训谕训导。家庭教育的核心就是孝。社会教育也是围绕着家庭教育建立起来的,是大的家庭教育,所以家庭教育跟社会教育是相通的,中国的教育本质上是孝的教育。而孝的教育往往是教人服从,上师下效。只要你抓住了孝悌,就是圣人之道了,就是圣人之德了。君子侍亲故忠可移于君,侍兄弟可移于长,居家里,故可移于官。孝悌可以转变为忠君,可以把家庭中的孝移到社会关系政治关系中去,忠就变成了更高的孝,这就叫做移孝于忠。

    要加强知识能力建设,当前淡化知识体系导致了一些负面后果,学生缺乏基本的语文知识,病句很多,语法知识缺乏,逻辑混乱,等等。文体方面,一些学生写的文章连八股都不如,产生了一批四不像文体。现在学生不会写信了,格式不对且不说,关键是书信语言不得体。给不同的对象,比如长辈或朋友写信,用的语言是不一样的,要看人说话。现在很多学生不懂这些。

    20世纪90年代,80多岁的季羡林的婶母、女儿、夫人、女婿相继离开了他。他变得更加沉默,他把更多的时间投入到了《中国蔗糖史》的研究和写作上。这是寂寞的10年,“在80岁到90岁这个10年内……颇有一些情节值得回忆,值得玩味。在长达两年的时间内,我每天跑一趟大图书馆,风雨无阻,寒暑无碍。燕园风光旖旎,四时景物不同。春天姹紫嫣红,夏天荷香盈塘,秋天红染霜叶,冬天六出蔽空。称之为人间仙境,也不为过。在这两年中,我几乎天天都在这样瑰丽的风光中行走,可是我都视而不见,甚至不视不见。未名湖的涟漪,博雅塔的倒影,被外人称为奇观的胜景,也未能逃过我的漠然、懵然、无动于衷。我心中想到的只是大图书馆中的盈室满架的图书,鼻子里闻到的只有那里的书香。”

    今天,举国为玉树地震中遇难同胞默哀。这既是一个礼仪之邦对于优秀民俗的应有传承,也体现了一个民主法治国家对民众生命应有的敬畏。

    国家教育部早在1984年就出台规定,义务教育阶段的公办学校要坚持让学生免试就近入学的原则,禁止招收跨区择校生。但时至今日,择校现象在各地依然存在。很多家长为了能让孩子入读心目中的名校,有的提早一年就开始活动,有的变相买学区房、外挂户口等,连带影响房地产市场。有些二手房虽然和同类小区只相隔一条马路,但因为圈进某些名校学区范围,往往身价倍增,每平方米能相差2000多元。

    以前不少同事常夸自己能吃苦有前途。现在,夸奖变成了“你教这么多班,下个月肯定拿很多绩效”。作为一名教师,对钱的这种追逐她有点不舒服。

    “感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

    中国美术家协会主席、解放军艺术学院美术系主任刘大为建议,增强对学生的技能培训。

    2007年湖北省教育厅要求严禁义务教育阶段学校举办各种类型的“实验班”、“提高班”、“创新班”等。但事实上,各学校分快慢班现象依然存在,无非名目上隐晦多了。

    中国当代文学丢了什么?

    ——貌似强大的人的生命是如此的脆弱和不堪一击。一个傻瓜一样的普通的流感病毒,便足以让满头白发的医学专家摇头叹息,更遑论五花八门的变异病毒了!我们以前从未听说过的什么“禽流感”“猪流感”“手足口”纷至沓来,梦魇般地叩响了人类不可一世的铁门;我们在混沌之中贸然拉开了一条门缝,结果是恶魔一把扼住了我们的咽喉。微乎其微的病毒,极其巨大的杀伤力;狂妄自负的人类,不值一提的抵抗力。——二者之间的巨大反差,让人深信历史教科书上所言不虚:官渡之战中的曹操,赤壁之战中的周瑜,淝水之战中的谢玄,郾城之战中的岳飞……以少于敌人几倍十几倍几十倍的兵力而大败敌军,创造了一个个为后人称道的以少胜多的战例。病毒固然无法与曹操之辈风流人物同日而语,然而其中所包含的道理则是大同小异的。

    (3)能运用所学知识,对某些生物学问题进行解释、推理,作出合理的判断或得出正确的结论。

    中国教育的现状所有人都看得真切,但取消统一高考看上去是一个乌托邦式的梦想。北京大学的中学校长推荐制,原本可以看成是打破一考定终身的创举,可它同样遭到了无数质疑:首先,我们不能断定中学校长们对教育的忠诚度,因此就无法确定他们推荐最优秀的诚信度,这个问题不是教育性的,是社会性的。其次,中学教育并没有驶离应试教育的轨道,中学校长推荐的优秀学生也一定是在平常考试测验中的尖子。

    今年是新中国成立60周年,教育部日前发出通知说,今年教师节的主题是“祖国的未来与人民教师的使命”。教师节的主题教育活动将结合爱国主义主题教育进行,深入宣传新中国成立60周年、改革开放30年来教育事业的伟大成就,大力宣传全国教育系统模范教师的先进事迹,隆重表彰全国模范教师。

    文传道说:“目前,欠发达地区经过这两轮考试,代课教师问题已经基本解决;珠三角地区,如广州、东莞、珠海、中山等也已经解决了这个问题。”

    新中国成立60年来,语文教材的内容选用一直带有强烈的时代特点,而近年来,针对语文教材的改革,也屡次成为公众关注的焦点。改革语文教材,可以说是为了适应时代的不断发展而必须做出相应的调整,同时,也可以将这样一段渐进式的过程视其为“语文”的回归之路。

    2010年是中国实施“十一五”规划的最后一年。在新的一年里,我们将坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,保持宏观经济政策的连续性和稳定性,继续实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策,根据新形势新情况着力提高政策的针对性和灵活性,更加注重提高经济增长质量和效益,更加注重推动经济发展方式转变和经济结构调整,更加注重推进改革开放和自主创新、增强经济增长活力和动力,更加注重改善民生、保持社会和谐稳定,更加注重统筹国内国际两个大局,努力实现经济平稳较快发展,继续推进全面建设小康社会进程。我们将坚持“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针,同广大香港同胞、澳门同胞携手努力,保持香港、澳门长期繁荣稳定。我们将坚持“和平统一、一国两制”的方针,牢牢把握两岸关系和平发展的主题,加强两岸交流合作,更好造福两岸同胞。

    所以我以为,语文教育的现实危机不是考试制度缺失的后果,而是现行考试制度催生的恶果。

    1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

    新中国成立初期,山尊先生曾经与焦菊隐、梅阡和夏淳一起,积极探索中国话剧与戏曲的相互融合,构筑了北京人艺现实主义话剧风格。他所执导的《春华秋实》、《日出》等剧作,成为百年话剧的经典之作。


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