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武汉市长热线

2019年04月29日 15:50

发布人:未知

    珍惜100天,让雄心与智慧在六月发出光芒;

    聆听教师心声,感受教师困惑,不只是让赞美更有理由,更要在现实中为教师排忧解难,提供师魂自然生长所需的“阳光”、“水分”与“空气”。 

    (1)指定目标要准确,例如,这节课要了解什么,理解什么,掌握什么,认识什么,会运用什么知识解决那些问题等。

    严格地讲,一个合格的教师应该是个典型的读书人,是有才气,有底气的,是智慧的象征。他应该热爱读书,如同热爱自己的生命;追寻书香,如同追寻事业的成功。一个合格的教师,应该时刻与文化的发展同行,他将能够以他渊博的学识,儒雅的谈吐,高尚的追求,来感染学生,熏陶学生。这样的教师,当他一站到讲台上,就会放射出智慧的光芒,学术的芬芳,让学生感受到文化的美丽和恒久的力量。

    针对教材的这一特点,笔者认为,要使学生通过《论语选读》的学习较为深入地了解孔子的思想,较为系统地了解孔子对社会人生问题的思考,使学生更好地感受经典的魅力,汲取精神营养,选择合适的教学方法能更好地实现教学目的,比较分析法是切实有效的方法之一。现结合选文内容及自己的教学实践,谈谈自己的具体做法。

    (三)全班交流,提出改进意见,评选最佳小组及“调查研究之星”。

    有的老师和学生一切围着考试的指挥棒转,考什么类型的作文,就教什么样的作文,就练什么样的作文,猜题、估题,让人钻进考场作文这条“死胡同”,从而越来越脱离了写作学习的本质。

    六.征求家长的意见和建议,家长代表发言。

    现在于我来说,行万里路大概是有了,旅迹过去,识见过北国之春,到过东海之滨,曾惊叹于钱塘潮汛,匆匆于华山脚下,寻访过苏州园林,抚摸了汉阳树根,玄素洞中曾躬身践行……至于读万卷书虽未全尽我意,但陆陆续续在书店和图书馆阅过的何止千册,常去“呼吸”过万卷书香。阅历是多了,为何提笔反而更加沉重?愈想写点什么愈觉得内心空虚。我想,总是自己“思得”少了,人也轻浮了些吧。

    提高课堂教学效率实际是一个系统工程,不是改革一下课堂教学模式就能解决。

    换了策略之后,吴可欣的复习状态有好转,可喜的是,期末的语文成绩从70分的水平一下子越到86.5,跃居班级第一名。从她又光彩照人的双眸中,我能感觉到自己当初的赏识教育在她身上成功了,不由得也会心一笑。

    7.外表秀气柔弱的你,却有着洒脱的个性。你的善良与宽容大度交相辉映,赢得了同学的好评;你的平和与善解人意,让老师倍感欣慰。文笔优美的随笔,是老师怡心养性的享受,如朋友般的交流是我期盼的师生境界。高二的你更加沉稳与理性,对学习的态度更加专注,成绩有一定的提升。希望不仅要勤学,更要好问,掌握科学方法,提高课堂效率,争取高三更大的进步。

    (三)加强总结升华提高

    每学期的第一次班会,我都会对学生约法三章:一.尊敬老师,主要表现在上课能够认真听讲,按时完成老师布置的作业,见了老师主动问好,与老师讲话态度要谦逊!学习上,我不要求每一个学生都优秀,因为每个人的能力有大小、基础也不相同,总有个一二三之分,只要你每天都敢对自己说:今天我已经努力了,我比昨天做的好!那么,你就是最棒的!虽然学习上可以不优秀,但是在做人这方面,你必须是优秀的!二.团结同学,有了矛盾换位思考,君子动口不动手,解决不了的问题一定要找老师。三. “百善孝为先”在家里要孝敬老人,听父母的话。

    中国改革开放三十多年,一切都在变,而且速度极快地变化着,为何这类文章和这类内容一成不变呢?难道“我生病”“我摔到”“我骨折”是所有童年必然的生活?难道“老师背我”“妈妈抱我”是所有师长都做过的事?

    二、有无私的奉献精神

    10.积极落实各类创建工作。已经创建成为“省健康促进学校”,正在创建“省文明交通示范学校”目前已经初步接受了验收。另外,还有:宿迁市法制学校创建、宿迁市和谐学校创建等。

    这样由易到难,层层递进,既使学生夯实了基础,又给学生一个选择的范围,让他们都有机会在最近发展区“跳一跳,摘果子”, 让所有的学生都能获得成功的喜悦,得到最优的发展。

    1.教学形式要出奇夺胜

    一、酒气。

    (四)、温暖与留守同在。

    诗词、歌曲等文艺作品语言精辟、生动,富有感染力,适当引用,能调动学生情感投入,思维处于兴奋状态。在学习《难亡九一八》时,先播放了抗战歌曲《松花江上》。沉重、悲状、愤恨的歌声将学生带回到七十多年前,日本帝国主义的铁蹄开始蹂躏东北的领土,成千上万的人民被迫离开可爱的故乡,发出强烈的呼喊!随着歌声的结束,学生的情感完全被激发起来。由此导入新课,学生始终聚精会神,效果良好。

    活动目的:

    三、爱心是成就学生未来的动力

    六.征求家长的意见和建议,家长代表发言。

    只与知识的对话是狭隘的,生活才是更广阔的学习天地,实践是最鲜活的对话舞台。如我在教学《春》的最后环节是:根据你的观察选择四季中的一个季节写一篇300字的小练笔,看谁又快又好!让学生回归自然,体验四季景色的美。如举办“漫游语文世界”活动,要求学生搜集家庭、校园、社会运用语言文字的情况;家庭成员之间、家庭成员与亲戚朋友、左今右舍之间口语交际所使用的最新鲜、最活泼的大众化语言;过年时家家户户的春联,村镇上的集会、广播、布告所使用的语言;社会上的电影电视、标语广告、商店匾额、商品说明书、企业公司招牌、报纸刊物、互联网所使用的语言,有哪些新鲜用语,有哪些不规范现象,将搜集到的资料加以筛选、梳理,编成各种小册子。等等。这样就把我们的语文课堂的学习延伸到课外、延伸到社会生活中,让学生们在生活中学知识,在实践中用知识,实现课堂教学最本真的追求。

    第一件事是僵尸。她常说人死了可能会变成鬼,所以死了变成僵尸更是有可能的事。但她在讲这个怪事时,如果我母亲在旁边母亲一定会说这世界上哪有僵尸,外祖母便感觉十分没趣地不再讲下去,可我们兄妹三个却会在母亲不在时央求外祖母继续讲完,于是她又继续绘声绘色地讲了起来。她还讲僵尸常常在手里捏着一小串粽子。我们问她为何僵尸们手里会捏粽子,她说这些粽子是僵尸们给那些孤魂野鬼们准备的,僵尸们如果在除夕之夜遇到孤魂野鬼时会把小粽子分发给他们,这样做人世间的小孩子们就不会被孤魂野鬼带走。听外祖母这样一讲我们却在心里反驳她。心想外祖母也太没有知识啦!这世界真的没有鬼,也没有僵尸。不过看到外祖母讲得那么活灵活现,我们也就不再反驳她了。

    导入激趣—-师:“在中国文化里,竹文化源远流长。竹与松、梅并称为‘岁寒三友’,与梅、兰、菊成为‘花中四君子’。植竹、赏竹、写竹、画竹,竹与文学结下了不解之缘,我们不防也拿起笔来画一画心中的竹子,请两个同学到黑板上画”生:兴致很高,都动起手开始画。

    给自己列个快乐清单.在音乐《快乐老家》的音乐声中结束。

    这样的中学生,抱着如此的错误追求,又怎么会为了学业而“勤学苦练”“奋斗不息”呢?

    总之,“教学情境是一种情境交融的氛围,是一种有形与无形组成的教学情意场”,在语文课堂教学中,教师必须尊重学生,根据实际创造性地创设不同的情境,从而引导学生去感受中华民族语言文字的魅力,增强学生学习语文的主动性、积极性,激发学生对语文学习的情感内驱,优化课堂教学,使学生的语文学习能力和学习效果得到大幅度的提高。

    第三乐章:老年的淡定,无悔的人生

    如上所说,语文教学已到了不可不改的地步,近几年,我们从没有停止课改的脚步,洋思杜郎口永威潍坊等等先后进入了我们的视线,但我们不得不承认,我们没有看到我们期待的结果。原因当然是多方面的,专家的发言给了我一些启示,包括现在的统合教学,我们应该把握主题学习的实质,而不是某些外在的形式,比如仅仅语文主题学习这个课题,就有不同的外在形式,如海量阅读法,统合法等等,他们都成功了,我们到底应该学习哪一个?我认为,我们应该时刻牢记我们期待的目标,我们的任何教学行为都应该为这个目标负责,理念的学习是第一位的,只要方向是对的,再远的路也有个尽头。比如:统合,理科的东西我个人认为不适于主题统合,(复习课的统合倒是不错的复习方式)因为理科知识结构紧密,逻辑关系错综复杂,一步一个脚印能筑起理科学习的高塔对于我们大部分学生来说已非常困难,统合势必要跨越学生的认知能力,拔苗助长的后果一定是囫囵吞枣。我们只要能达到我们的教学目的,我们不应该被这些外在的形式所束缚,我们关于主题学习的课改研讨,就先从著名教师李虹霞老师的统合教学法来思考她是如何实现主题学习的理念的,期待各位能够创造性的实现主题学习的理念。

    要努力开拓出一种新鲜的能激发学生求知欲的路子,使学生愿意动脑,变被动为主动,做到预习形式多样化,不停留在死记硬背,机械抄写上。

    通过我校的课堂改革,我感受颇多,现将自己的体会总结如下:

    墙报是学生展示才艺的舞台,主角自然是学生,所以要充分调动学生的主动性和积极性,使之成为办报的主体,让学生办报就是让学生学会共同合作,在搜集材料,精心设计中发挥各自长处,展示他们的杰作。让一部分学生从中找到自信、自尊,调动了学生主动思考的积极性。学生的进取向上意识、创新意识和竞争意识能较好地得以强化。通过参与,使学生的主体地位和主体人格受到尊重。我们了解现在大部分学生是独生子,喜欢自我为中心,小组要在有限的时间里完成任务,学生就要学会接纳别人的意见,相互帮衬,在合作中学会如何为人处事,明白合作协助才会省时、省力,才会尽善尽美。

    哎,钱这个东西……

    五,对仗的精巧。

    闪亮登场

    与历史的喟叹岁月的悄语隐隐和鸣

    一、直截了当法

    龙亨古寺是一个佛教建筑群,有佛寺,也有佛塔,还有其他的附属物,如假山、水池、回廊、亭榭、碑林、花草树木等,面对那么多刺激物,学生由于缺少经验,观察力不强,容易混淆观察对象与观察背景。心理学认为:在知觉过程中,感觉系统所提供的刺激很多,但个体并不是对所有的信息都做出反映。个体总是把其中的一些当作知觉对象,而把另一些当作知觉背景。对对象的反映很清晰,而对背景的反映较模糊。在明确的目的任务指引下的知觉活动,可以有效地训练学生的知觉选择性。根据这一心理学原理,当我再次带领学生去观察时,我明确提出了观察的目的:聚焦功能,凸显建筑物的人文精神。为什么要聚焦功能?因为功能体现了人们设计建造建筑物的当初目的,也是说明建筑水平的关键。任何一幢或一组建筑,决定其规模和内容的自然首先是它们的功能需要,外观、材料服务于功能,地理位置和环境只起衬托作用。龙亨古寺历元、明、清,直至民国,文革结束后又经过几次修缮,建筑形态成熟,侧重于佛教文化意义的阐扬而具有美学艺术的特色。它依山就势,随地而建,环境幽静,可谓“曲径通幽处,禅房花木深。”采用中轴对称的格局,修建多进的殿堂,两翼均衡,巍峨壮观,体现了佛的至高无上。附属于各寺的文物如塑像、壁画、彩画以及碑碣等,都具有浓厚的佛教文化色彩,是信教徒朝佛的圣地,所以至今朝拜者络绎不绝,香火旺盛。只有聚焦功能,才能在纷繁杂乱的景象中抓住建筑物的特征,凸显其人文精神。

    教育事业是用心去浇灌的,虽是一节课,但要真正把它组织的完美无缺,又谈何容易?

    最后,想象式提问。即在知觉材料的基础上,让学生设身处地,经过新的配合而创造出具体、生动的新形象。这种提问,不仅能加深对课文的理解,而且能培养学生的发散思维和创新思维。譬如,讲解温庭均的《梦江南》一词中“梳洗罢,独倚望江楼”时,可设计提问:“谁能结合词中思妇的举动,想象一下,她此时的心情怎样?”让学生体会思妇孤寂之感。

    1、阅读与摘抄:在学生有书读的情况下,反复诵读,在读中自悟,记住其中的重点、自己的感受以及好词佳句、古诗名句和名人名言等,分类摘抄在笔记本上,并能在写作时选择应用。

    与机械能的物理知识有关的诗句有大家熟知的王之涣的《凉州词》。其中的名句“黄河远上白云间”让我们充分认识到黄河发源地的位置之高,重力势能之大。所以才有歌词《黄河颂》中的“风在吼,马在叫,黄河在咆哮。”的雄壮。而明代文学家杨慎在《临江仙》一词中所描绘的长江则是“滚滚长江东逝水”。同样“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”都共同反映了长江之水,水流湍急,蕴含着无尽的动能。李白在“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中所泼墨的庐山瀑布则兼具有落差大、流速急的特点,可以让学生充分认识到其动能和重力势能之巨大。

    语文的主要载体是一篇篇文章,这些文章都是从生活中来,读文章就是品生活,在品味中能让我们获得一种美的享受,在日积月累的不知不觉的享受中培养起的是一种审美能力,这种能力越高,我们今后的人生会越有滋味。

    激发学生的学习兴趣,提高课堂教学的有效性,真正实现学生的主体地位,是所有教师努力思考,力争达到的目标,下面我就课堂导入艺术通过课例,并结合自身的教学实践,谈点拙见和体会:

   义务教育语文课程标准(2011年版)将目标和任务须聚焦于“语言文字运用”,强调培养学生的语言文字运用能力。李海林先生也提出了“言语教学”理论。这些都为语文课程指明了方向,预示着语文课程的理性回归。

    (2)、给你的孩子有发表意见和观点的权利。不要粗暴、武断的夺取孩子的话语权。


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