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              一.认识到位,提高写作兴趣

              请理解超负荷的大地真的很累了

              尽管对第一部分的教学自以为也有新的发现,对听课者也必有新的启发,但我还是等候着“感动”的到来,期待着“感动的文章总会令人感动”的效果的光临……

              理智性反应

              (1)生人与死者并踵顶而卧。(《狱中杂记》)

              我的每一天都是节日。因为有爸爸妈妈的爱,每一天都像过节一样的快乐!祖国的每一天都是节日,因为有祖国大家庭的呵护,我们的生活每天都像过节一样精彩!

              第二模块:人间自有真情在,只要敢说真心话(倾诉你自己的烦恼)

              教师角色、观念的转变是关键。教师的角色应由知识的灌输者、守护者转变为学生学习活动的组织者、参与者,在这个学习过程中,教师要以学生为本,依学定教,学生可以用自己的心灵去领悟,用自己的观点去判断,用自己的语言去表达,让学生自主发展的舞台。要做到这一方面,教师首先要及时转变观念,真正实现从传统到高效课堂的意识转变。师生关系的转变也是很重要的一方面。良好的师生关系是决定教育成败的关键所在。真心热爱学生,赢得学生的信任,这是建立朋友式的师生关系的前提。只有让学生感到你爱他,学生才能信任你,你讲的话才有感召力,你的愿望才能得以实现。利用课余时间,尽量去了解学生,充分的接触是建立朋友式师生关系的基础。利用课间的休息时间作为了解学生的最佳时机,这样可以向学生指出他的错误或提出自己的建议。因为学生的自尊心都很强,所以应针对不同的学生,用不同的方式向他指出错误或提出好的建议,学生极易接受。

              甲:希望本是无所谓的,但是只要有坚强的意志,再大的困难也会挺过去,下面请欣赏小品《人小志坚》

              4. 精当点拨。

              二、立意方面的借鉴———说真话,抒真情

              记得我刚接上这个班,第一次写作文,题目是:“老师,我想对你说”,有好几个学生坦言不喜欢我,说我对他们好是想讨好他们,文章内容都是写对原来班主任和科任老师的感怀和思念。我的批语是:“现在你不喜欢我,因为你还不了解我,但我知道你是个坦率、真诚,并且懂得感恩的好学生!我也被你的文章感动了,因为你的文章充满了真情实感。”在接下来的两个月里,不管是上课还是班会,我绝口不提成绩,班级成绩不提,个人成绩也不提。他们文体方面表现很棒,我就常拿这个来鼓励他们。直到期中考试后一次师生对话的班会课上,班长问我:“为什么您从来不问我们以前的成绩,语文考得不好也不批评我们?”我微笑着说:“既然是‘以前’,那就是历史了,我希望我们九年级(5)班把历史当做垫脚石,一切从零开始,你们的每一次抬脚都是进步,跨出多少并不重要。语文考不好,首先应该受批评的是我,不是你们!面对一个陌生的老师,你们能做到这样,已经很难得了!”我还没有说完,掌声已经响起来了,我感受到了被理解、被尊重的幸福。文体委员站起来:“老师,因为我们班只文体方面表现好,别班的同学说我们是头脑简单,四肢发达!你不这样认为吗?”听他说完,我差点笑出声来,但我马上察觉,全班没有一个人笑,而且同学们都在用期待的目光注视着我,我意识到这个问题的严重性,便深呼吸了一下说:“一个好学生要求德、智、体、美、劳全面发展,况且身体是革命的本钱,我们拥有了本钱,还怕没有收获吗?”全班同学都会意地笑了……在以后的日子里,我放下架子,蹲下身子,深入学生当中,倾听着他们的心声,同时,也收获着他们的帮助。我的书掉了,A同学帮我捡起,我微笑着说:“谢谢你!”;粉笔用完了,B同学跑去帮我拿来,我微笑着说:“谢谢你!”;我脸上沾了粉笔灰,C同学递给我纸巾,我微笑着说:“谢谢你!”……别忘了,尊重别人是一种美德,受人尊重更是一种幸福。另外,班主任还要像父母一样去关怀、爱护、帮助学生,特别是对那些在学习上、生活上遇到困难的学生,班主任更要多些关心和鼓励。在日常教育活动中,我尽可能地为学生创造各种条件,让各类学生都有参加活动、施展才能的机会。对进步的学生及时进行表扬;对犯错误的学生,充满热情地关心教育,这样用爱心唤起了学生对班集体生活的向往和热爱,更让学生体验到被人尊重的快乐,对和谐班风的形成起到了很大的促进作用。

              生:能。

              “学校的本意是好的,但发现有学生对自己要求过高,注意力难以集中或放声哭,就需要警惕,因此,誓师大会一刀切不太合适。 ”周老师建议,与其喊口号,不如提出可操作性的具体迎考策略和心理疏导方法。空喊口号无所适从,反而过度强化焦虑,使学生丧失达成目标的自信。

              门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙,向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。

              反复吟咏典范文章,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心。”有目的地选择构思、结构、表达方式上有特色的章节、段落,予以反复吟诵体味,久之,对文章套路的感性直觉增强了,胸中有了格局,品文便知道优劣,下笔就有了章法。毛泽东青少年时读书采取“高声朗诵”和“密咏恬吟”相结合的方法,每读一文总是反复诵读吟味,用心领会它的意义、气势、节奏和神威。这种方法值得借鉴。

              1、搭配习惯(或固定搭配)或适用对象不同

              5.“功利”可以成为发奋工作的一种“动力”,却不能成为工作的“目的”。看重“功利”是人生实用哲学的一种折射,可以理解;看淡“功利”是人生处世哲学的一种境界,可以追求。如果你夹在两者之间,那就不妨选择“淡定”吧。

              ④活动要注意安全,切忌猛追猛打,要避免发生扭伤、碰伤等危险。

              司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也仞”。

              应该指出,教师应有太阳一样光明磊落的胸怀,把自己的光和热送到每一个学生身上,不能厚此薄彼。对学生的缺点,不论是好学生或是后进生都不应偏袒,要一视同仁,公平相待。

              一、明白故事情节。寓言故事一般都比较短小,但故事情节却比较完整,因此,在教学时教师一定要引导学生将故事情节搞清楚。即事情的起因是什么,发展是什么,结果如何等都要弄明白。同时,还要让学生反复阅读。从阅读中熟悉故事情节。切忌脱离文本中的语言文字和情节去抽象讲解。如教学《螳螂捕蝉》一课,教学中要让学生清楚事情是由吴王要攻打楚国引起的,经过是一位侍奉吴王的少年给吴王讲“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事,最后终于使吴王打消攻打楚国的念头。在理清故事情节的过程中,学生就能从中感受到了吴王的固执和少年的智慧,然后再揭示其寓意就不困难了。

              语文教学可以有模式,但不要模式化。教学模式应该是自己教学理念和教学实践的结晶,在一定的教学理论支撑下,经过长期的教学实践,形成的一种自己独特的教学习惯或教学范式。但是,如果把别人的某种教学模式奉为圭臬,要求所有的语文教师都去学习照搬,那只能是走向教学的“模式化”,使语文教学走入死胡同。

              三、图表:《别让别人偷走你的梦》

              考后试卷分析,学生要牢记九字诀:马上写,及时析,经常翻。

              首先让学生明确中考作文的评分标准;

              前两个意图属于显性状态。后两个意图属于隐性状态。但都充满了戏剧性。而这个戏剧性却只能是“上城”给带来的。

              当然,那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠,都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉,生命本来就需要伤感的滋养。这样认知着,当读到《呼啸山庄》,自然就有一种直想坐起的激动。其他如读《卡拉马佐夫兄弟》的深重叹息,读《德伯家的苔丝》的温暖记忆,都构成了个人宝贵的经验。特别是,有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局,可以忧郁入深,又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感,尤难言宣。

              『课前』

              我们定期组织开展作文比赛、朗诵比赛、板报评比等等,锻炼学生的各种能力,使语文实践活动丰富多彩。

              在工作中,班主任若能巧妙地运用一些幽默风趣的话,常能使局促、尴尬的场面变得轻松和谐,使矛盾双方及时摆脱困境、在笑声中接受教育、领会哲理、消除尴尬。

              第三步:“生评”(分组内评和全班评两阶段)。当学生改完自己手中的一本作文后,老师要求学生把他改的那本作文的最突出的优点(可以是一个好词、一个有文采的句子、一手漂亮的抄写等)汇报给组长,以便组长在全班交流,其主要目的是让每一位学生都能获得成功的快乐,激发他们写作的兴趣。接着,老师再让学生把“改好”的作文相互交换着看,评出最优作(一方面可以让学生扩大阅读的范围,向身边的同学学习;另一方面还可以提高他们的辨别能力、鉴赏能力;甚至还能够帮改作文的同学指出他改得不到的地方,真可谓一举三得)。当组内评选结束后,老师组织组长(也可以是组员)到讲台前进行汇报交流,这时候,几乎所有学生在自己受到表扬的情况下,又可以心情愉快地学到至少七篇佳作;而那些评点员,他们的点评能力和主持能力都得到了培养。

              那是在一个大学的礼堂里,当时正在进行的是一年一度的表彰大会.听完老师念完那一串似曾相识的名字,心中不免涌起一股莫名的冲动,原来成功里我们并不是非常遥远..不一会纸上的一个个名字化做一条长长的人龙,缓缓地想前推进,领奖台下是经久不断的雷鸣般的掌声.每个同学的脸上无不显露出一种喜悦和谐之气..他们不再会带有那些看客的心里,他们本来就可以是其中的一分子,他们的成功靠的是他们个人的努力.每一个动作,每一件事,大家都了如指掌,他们公平地竞争,也坦然地祝福.欢声笑语充斥着整个礼堂。

            自从参加工作教语文课以来,一直对新课标的学习没放松过,通过学习,我对语文教学的新要求,有了比较直观的理解,也为下一步的教学提供了新的思路。

              三、教 学 设 计

              “专题课”要做到点、线、面的有机统一。由知识点,分析清楚其内在的联系,由这诸方面的联系线构成知识网络,再由网络内或网络间横切纵拉,揭示方法,找出规律,形成能力。其基本做法是:发放讲义(学案)——学生(个体、小组)做——教师、学生批改——反馈矫正——课堂点拨。

              为了有利于学生选课,教育部把高中课程分为8大学习领域:语言与文学(包括语文、外语);数学;人文与社会(包括思想政治、历史和地理的一部分);科学(包括物理、化学、生物和地理的一部分);技术(包括通用技术、信息技术);艺术(包括音乐、美术);体育与健康;综合实践活动(包括研究性学习、社区服务、社会实践)。学生只要“每学年在每个学习领域都获得一定学分”,至于在一个领域内学哪门课,学生可以选择,比如可以选语文而不选外语。

              李镇西老师提出的“五个一”工程。

              在《两小儿辩日》的学习过程中,据我调查,大多数语文老师只注重对课文内容的翻译和理解,而忽略了对所涉及的物理问题的解决。甚至不少老师也没有弄明白太阳远近的问题,更不要说向学生讲解了。对于这一课物理老师在讲授光和热时可以提出以下三个问题,和学生一起解答。

              的确如此,师生间的美好感情,在教学中会表现出“爱屋及乌”的激励功效,学生出于对教师的敬慕,也就对其所授的课程抱有学习热情,并努力学习来增进和教师的感情以回抱教师的爱,因此,在教育教学中,教师注意把自己那份纯洁、深厚的爱洒向每位学生就显得至为重要。教师在素质教育的大潮下,确实应该改变过去那种陈旧的教育观念,放下高高在上的师道尊严的架子,与学生建立平等、和谐的师生关系,做学生学习上的领路人,生活中的知心人。

              ①要创设适宜的情境。在学习生活中,适宜的生活情境,浓烈的学习氛围都会给学生以潜移默化的影响,这类情境要靠班主任在班集体建设的过程中有意地引导创造。

              其实,真正可讨论的、具有争议的、命题人在参考答案中所提供的、同时也是绝大多数考生答题的侧重点都不在沈长富“屏蔽网络不良用语”的这个建议本身,而都在于:“3Q”“bt”“囧”“槑”这一类的网络用语是不是“不良用语”?这些网络用语(注意:答案示例中也回避使用“不良用语”一词)该不该屏蔽?依据所提供的正反两则参考答案,我们完全可以得出这个结论——

              复习课的科学设计指课堂教学环节的科学合理安排。

              2、学习情况

              我扪心自问,喜欢孩子吗?喜欢做班主任吗?喜欢教育这个行当吗?慎重思考后,我的内心发出了坚定的声音:喜欢!因为喜欢,所以,我要从尘埃里开出花来!

              你是跑道上划过的流星,

              思考

              高效课堂需要科学的学法指导。著名教育家陶行知先生指出“我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”打造高效课堂的今天,教师应该改变自己的教学方法,更应该指导学生拥有科学的学习方法。传统的教学重在教师与学生之间的互动,教师的讲授不易打动学生,导致教学的实效性差。应重视学生之间的互动学习,而这些学习方法离不开教师的指导。课堂教学要坚持以学为主,以练为主。以学生的自主学习为主,强调学生的自主学习过程,培养学生独立完成学习任务的能力,提高学习的整体效果。这个过程中,教师始终都是教学的主导,以点拨启发为主,通过合适的形式使学生完全动起来,积极参与到学习之中,让这种主动的学习成为自己的一种习惯。课堂上学生的练习是主线,练习的形式多种多样,生生互动,师生互动。教师仅起主持人的作用,环节的导入、时间的控制、争议的评价等都可能是调动学生主观能动性的一种途径。这个环节教师应当视具体情况给予学生合理的评价,以练习去强化课堂的互动,并通过这种练习达到课堂教学效果的及时反馈,以便更好地把握学生对本课学习目标的掌握情况。 

              自律与意志紧密联系,意志薄弱者,自律能力较差,意志顽强者,自律能力较强。加强自律也就是磨炼意志的过程。为目标奋斗的过程也就是自律起作用的过程。面对长远目标的时候,我们要善于把目标微分,分成一个个适于完成的小目标。在完成每个小目标后给自己适当的鼓励,增强自己的信心,促进自律能力的发展,如此良性循环,一步一步迈向最终目标。《诗经》其见乎显,莫显手微,故君子慎其独。

              通过以上的分析,我们看到的是处于忧患中的诗人的焦虑和彷徨,及其为了救国救民而“上下求索”的宗教徒般的精神和意志,这种精神和意志就是中国古人的“忧患意识”。我认为,这种忧患意识已深深得扎根于中国古代士大夫和文人学士的心中,正化为他们的血液和筋脉,成为中华民族灿烂文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

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