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有趣的见闻作文

2019年04月20日 15:00

发布人:未知

    一、服从安排,综合学习。

    ——《庖丁解牛》教后感

    3、 班主任组织家长参加观看学校的餐厅、学生宿舍、车间、实训楼、学生的文化课和技能比赛。

    感言29

    也许是因为自己上课时与学生的情感交流不够。唉,想想自己平时上课时对学生的鼓励语言太少了。

    一、 研究标题

    暗示,也就是不直截了当地把批评意见讲给学生听,而是借用其他委婉隐蔽的语言形式,说彼及此,巧妙地表情达意,让人思而得之,从而获得深刻印象。含蓄委婉的暗示方法,较之直来直去的呵斥、批评,更有利于保护学生的自尊心,维护师生之间的感情。比如,我班有一男生聪明热情但脾气特坏,动辄跟同学吵架、老师闹别扭。我没有直接批评他,而是找了一篇小短文送给他。短文里说:

    谢谢!

   文学理论家谢有顺在接受专访时,曾直言“作家们正在对具体、准确、日常的现实丧失基本的感受力,感觉迟钝,或者找不到具有生活质感的细节来表达感受”,“他们忙于讲故事,却忽略了世界的另一种丰富性——声音、色彩、气味,他们面临着知识增加、感觉退化的困境。这是心灵世界日渐贫乏的一种象征”。至于造成这一现象的原因,谢有顺认为是作家普遍失去了写作耐心。他们“不会看,不会听,不会闻。他们已经习惯了用头脑写作,而不去想有时也是要用耳朵写作、用鼻子写作、用眼睛写作”。

    “一辈子做教师,一辈子学做教师”,于漪先生用自己的行动诠释着一位人民教师热爱教育的质朴情怀。她说:“一个人一旦选择了教师这个职业,就同时选择了高尚。首先要知如泉涌,而且要有伟大的人格力量。”她从塑造未来国民的高度认识教育,她深情地说:“今天的教育就是明天的国民素质。”“教育,一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来。”她从国家的期望、人民的嘱托出发认识教育,她发自肺腑地说:“我的理想是做一名合格的教师。所谓合格,就是不负祖国的期望、人民的嘱托。”她还说:“奉献是教师的天。”毋庸多举例,这些已经足以表明,什么是高尚,什么是纯洁,什么是奉献,什么是共产党员。特级教师不是自封的,而是人民、社会给予的,于漪老师当之无愧。于漪老师曾经说:“教育工作中,一切以教师人格为依据:知如泉涌,行可为表仪者,人师也。”于漪先生就是当代的人师,是每一位教师从事人民教育工作的楷模。

    今年的历史命题注重史实、史观的纵横联系,试题覆盖面广,强化了对历史主干知识的考查,尽量避免考查某一个孤立的知识点,而是将不同的知识点进行有机整合,形成面和线,考查学生对历史的整体感知和认识,以及对历史基本概念、基础史实的掌握。

    四、请班主任作总结性发言。

    要求:人与自然要和谐

    2、事先设计好家长签到表(含电话号码)。

  《再别康桥》这堂课,我总体的教学设想是以诵读为主线,通过诵读和赏析充分感受诗歌的优美意境。我希望在课堂上学生能够美美地读、美美地说、美美地听。

    在中学教学中,计算机操作课是一门操作性较强的学科,如何提高计算机操作课堂教学效果就值得众多计算机教师去努力探索;虽然“向45分钟要质量,提高课堂教学效果”,一直都是我们教师努力探索的目标,但是,计算机学科和其他学科相比,存在着很大的差别,它是实践性较强的学科:一节课内要使学生尽可能学到更多的计算机知识,操作熟练,需要教师花费一翻心血,寻找使每节课达到最佳效果的有效途径,因此说这一课题,值得计算机教师努力探索。要想提高计算机操作课堂的教学效果应从以下几方面入手:

    2.教师的教和学生的学要有机结合。比较的过程,实际上就是读读、讲讲、议议、练练的过程,是学生将知识转化为能力的过程,是充分发挥学生主观能动性和教师引导点拨的过程。在这个过程中如果没有学生的主动性、自觉性作基础,比较就无从谈起;同样,如果没有教师及时的点拨,学生的比较就容易陷入盲目之中。因此,只有将二者有机的结合,才能收到良好的效果。 中国有一句俗语:“不怕不识货,就怕货比货。”总之,对于老师和学生而言,比较阅读是一种好方法,我们应当在教学中充分利用好这种阅读方法,努力提高学生思维的灵活性、多向性、深刻性、缜密性,激发学生思维的创造性,最终促进他们语文素养的全面发展和提高。

    一个语文教师必须熟知:汉字的起源,汉字的构成,汉字的相关典故、轶事,汉字与中华文化,汉字的魅力,汉字的演变和汉字字体的变化……

    1、指定家长发言。

    四、作文评判的侧重点:这实际上是学生拿高分的亮点。

    育基地、高考工作等倾向,而它的原点是培养学生的健全人格。历史应回到原点,城市不能忘怀过往的记忆。文化的源头探究,可以结合岭南文化来寻找它的原点。道德回到原点启发我们审视生活,生活本应是安逸祥和,自由自在的。

    在语文教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语言文字的感情,培养学生社会主义的思想品质,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神和创造能力,发展学生的智力,培养学生健康高深的审美情趣,提高学生的文化品位,发展健康个性,逐步形成健全人格。

    试讲结束后,我认为基本达到了教学任务。从学生朗读的热情和朗读的效果看也很不错。尤其是在讲完课文后我的最大的一个感受就是基本上做到了心里只有学生和我讲的教学内容。当在教学中出现了与自己的教学思路不同或所提出的问题学生出现涩滞的情况时,并没有因为这样而乱了手脚,而是随机应变。虽然这次试讲出现了不少问题,但是我相信,我会试讲得越来越好。

    在身体承受重大力量下,仍然向前。

    3、统计的初步认识一章,简要地介绍了统计数据分析问题时所采用的一种重要的数学方法——抽样调查方法,重点是使学生学会统计数据、分析处理数据,合理使用平均数、中位数与众数这三个有代表性的数值,较为正确地描述所得到的众多数据。难点是让学生通过实例体会随机事件存在的内在规律。

    我们的任课老师都很认真负责,精心设计着每一堂课,批改每一次作业,耐心地解答学生的每一个疑难问题,我们不怕学生的万万次请教,就担心学生不来问一次。

  几乎所有的教学活动都要在一定的教学情境中进行,离开了教学情境,也就难以进行教学,因而在课堂教学中,教师选择合适的教学情境,利于学生对学习知识的认识,理解和掌握.那么何谓情境呢下面我们就从情境的概念和意义入手,对情境教学进行探讨.

    每当我看到学生面对日本帝国主义的残暴罪行无动于衷时,听到他们嘲弄身体存在缺陷的残疾人时,我的心总是忍不住的抽痛着,我真想大声的告诉他们,“孩子们,真正残疾的是你们啊!”然而,我又深深地意识到了这种情况并不完全归罪于他们。孩子的判断力总是不全面的,他们往往善于模仿大人的一举一动,久而久之,就形成了一种思维定势,减弱了自己判断是非的能力。由此,教师更增添了一项义不容辞的责任,培养学生的思想道德观,而语文教学是最能体现这一主体思想的,因此,语文教师的责任更加重大。

    (三)忙碌——事情太杂来不及管。课程安排、常规检查、听课评课,业已疲于奔命。统计填表、教导会议、校务会议,各种任务布置、领导意志等等更是搅得教导主任没有思路。再来个教师请假或是教学评比,代课安排不过来时,自己不得不随时准备充当全职代课。教导主任分身无术,管也管不过来。

    “生活语文”

    上课时,老师不仅用语言传递信息,还会用动作、表情传递信息,用眼神与学生交流。因此,中学生上课必须盯着老师听,跟着老师想,调动所有感觉器官参与学习。能否调动所有感觉器官学习,是学习效率高低的关键性因素。上课要做到情绪饱满,精力集中;抓住重点,弄清关键;主动参与,思考分析;大胆发言,展示思维。

    应该说,教育本身就包含有惩罚的因素。教育,不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平,同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为,即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”,带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人,不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时,在一个集体中,一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样,为了尊重多数人学习的权利,有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说,必须予以必要的惩罚。

    如果我迟到了,照样!

    叶圣陶老先生说过“改与作关系密切,改的优先权应属于作者本人,所以教学应着重培养学生的自改能力。”叶老的话道出了批改作文的真谛。为此,有识之士纷纷改弦易辙,寻求作文评改的新途径。以小组合作探究为基础的互评式作文评改近年来颇受广大语文教师的欢迎。

    进入高三,面临着内容多、任务重、时间紧等一系列困难,学生的复习训练也很多,但我们不能因为时间紧就忽略训练和试卷讲评的过程。我认为认真抓好讲评课的重要环节,通过讲评帮助学生牢固掌握所学知识,提高运用所学知识的能力,培养学生良好的思维品质和习惯,是高三复习教学的一条有效途径。讲评前认真分析试卷,有明确的目的性;讲评过程引思路、给时间、讲技巧、富有针对性;讲评后,引导学生领悟小结,注意深化巩固,突出实效性。  

    1)如果孩子生活在批评中,便学会谴责;

    我是踏着一条蜿绵的盘山公路登上鹿回头的。

     六

    直到6月2日下午,李硕妈妈给我打电话询问保险事宜时,我才知道孩子已经脑死亡,我当时大脑一片空白,不敢相信事实,由于对医学不了解,以为孩子可能要变成植物人了。又担心家长过度伤心,也没有进一步询问。后来经过其他途径获知,家长决定当天晚上就要让孩子走了,我的心情当时特别的难受,这是我带的第一个班级,竟然有一个孩子以这样的方式就要离开了。了解完详情后,我马上向学年主任作了汇报,并打算和学校领导一起去看孩子最后一眼,但孩子家长说重症室进不去,看不到孩子,就没有前往。

  今天为我们做讲座的郅庭瑾教授,华师大教育管理学系系主任、博士生导师,一位长相干净的女子,很年轻。她为我们做的讲座是《重建课堂文化:为思维而教》,从“沪港两地课堂文化比较研究”的启示说起,以沪港两地进行的优质教育基金项目为例,即沪港两地“一课两讲”,也就是我们所说的“同课异构”,选择大陆和香港两地的教师,教授同一年级的两班学生。她还讲述了“课堂文化”——其表象上是课堂教学行为,本质是教育理念和价值观,通过列举史上最牛的历史老师袁腾飞和一节美国初中课堂教学视频的比较,区别中美两国的课堂教学模式,以及这种现象背后支撑的文化差异。

    至于……亦足以称快世俗

    家事、国事、天下事,事事关心

    二、学生情况分析

    班干部要成功地扮演好自身的角色,必须充分正确地认识班干部的角色误区,自觉地远离误区,做品学兼优的班干部。班干部的角色误区主要表现在以下八个方面。

    认真学习业务理论,并做好一周一次的业务笔记,提高自己的理论水平,丰富自己的业务知识;积极参加一切课题研究活动,敢想敢干,敢于创新,不怕失败。在学习策略上及时指导学生,培养思维,方法技巧,提升能力。及时对教学活动作出反思,每周写出一至两个教学反思,真正体会自己的优缺点,做到有的放矢,进一步提高自己。每周及时上传四个教案和四个课时作业。认真做到备学生。每周整理出一个精品教案,及时上传。发挥多媒体教学优势,积极利用和制作课件,提高自己电化教学能力。

    但如果你说的是教师消耗自己的健康,放弃自己的家庭,牺牲自己所有的业余时间,对每个学生都不顾一切地全身心地投入,所谓“一心扑在工作上”,那我肯定没做到,也做不到——即使做得到,我也不想那样做!我建议你也别这样做。有没有这样的教育者?有的!比如苏霍姆林斯基,他有一部书的名字就叫《把整个心灵献给孩子》。陶行知也做到了,他有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。”他们因此是圣人。可是,我们不是圣人,我们是普通人。对大多数老师来说,不可能也不应该要求他们在教育上如此“殉道”——苏霍姆林斯基可以说是累死的,陶行知也属于英年早逝。因此,我在为我校老师起草教师誓词的时候,我特意写的是“我立志把心灵献给孩子”,而不是“我立志把整个心灵献给孩子”。在我看来,应该允许我们的老师留点心灵给父母,给孩子,给爱人,给自己!对于普通老师来说,捧着一颗心来,带走半根草也没有什么的!我们正当的物质利益应该得到尊重与维护。如果站在“道德高地”居高临下地苛求老师们“无私奉献”,这样的爱太可怕了!当然,如果有老师自愿这样做,我将肃然起敬。但这不应该成为强迫。即使为教育事业着想,也不应该提倡。如果老师们都累倒了,谁去爱学生呢?

    这个学期,在实践中,我有意识地把所学的先进理念用来指导自己的班级管理。想想现在的学生,他们所处的时代背景和和他们的成长环境已经和以前不一样了,这是一个开放的年代,是一个自我个性张扬的年代,也是一个经济飞速发展的社会,科学日新月异的时代,我们作为老师应该跟着时代的步伐从而结合90后孩子的个性特点从而做出不一样的教法。

    第二,教师不能变为现代教学设备的奴隶。

    “列优点清单”(板书)

    有的教师可能会提出,这样上课,语文的思想教育和情感目标如何落实?对这样问题的认识,香港和大陆老师也有着观念上的差异。这篇课文蕴含着法国人民向往和平的思想情感和对德国士兵野蛮法西斯行径的谴责控诉,对这些思想情感方面的教学目标,香港教师是作为隐性目标自然渗透在教学过程之中的。虽然教师没有安排专门的时间,设计专门的环节有意识地凸显,也没有特意用语言来说教,但学生在读懂理解课文内容过程中,比如在导入课文图画观察时,在快速浏览课文思考“和平鸽为什么能成为毕加索画中的主角”这一问题时,在分解人物动作画流程图时,总之,在语文学习的同时,客观上也在接受思想情感教育,感受到心灵的震撼和情感的认同,这是一种“润物细无声”式的教育。


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