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    3、学生作业应有助于学生对学习技能和方法的实际应用。

    也就是从那时候开始,我才真正认识到:永远都不要小看你的学生,在很多方面,他们就是你的老师!而你,只不过是学生的朋友,或者说是跑腿的,打杂的服务员!

    语文老师参考

    郝铭鉴说,汉语有“雅言”的传统。这出自《论语》,指的是孔夫子说话使用的是当时的普通话而不是方言,是雅正的书面语而不是粗陋的口语,语言风格优雅。令人感慨的是,我们时代的“语文”正在背离这一传统,反而以丑陋为美、以低俗为美,网络上骂声一片便是一个证明。

    祝大家高考胜利,人生如意,成长路上,我们永远支持你!

    多年来,不少应用写作教材和若干修辞学专著都强调,公文的语言运用必须简明、准确、平实、庄重,这毫无疑问是正确的,但同时又强调公文若用修辞,只能是消极修辞。可是《毛选》中那一篇篇闪烁着革命理论光辉的文件,不仅极大地丰富和发展了马克思列宁主义的理论,而且不少篇还写得生动活泼,异彩纷呈,形成自己独特的风格。究其原因,主要是作者敢于大胆突破“禁区”,巧妙运用多种积极修辞方法。主要表现在:

    抓住文本的重点和难点“问学”,更易于理解文本内容,把握文章主旨。学习《智取生辰纲》时,有学生问,课文题目是“智取生辰纲”,为何前面用那么多的篇幅来写杨志押送生辰纲的内容呢?深入探讨后,大家发现,作者这样安排既交代了杨志失败的主要原因,又完善了杨志的性格,还用杨志的谨慎精明烘托了吴用的足智多谋。

    仲永的天才,愚昧的方父难以认识到,可是“邑人”应该是认识到了。不然,就不会有“一乡秀才”传观仲永之诗的盛况,也不会有众人“指物”,仲永“作诗立就”,“其文理皆有可观”的佳话,更不会有“或以钱币乞之”的举动了。

    教室里,值日生今天的工作不够细致,角落里居然还有纸团,捡起来,有一支电棒没关,关上。并且在黑板上做了记录,明天一早,劳动委员会看见的。

    请同学们讨论下 然后举手发言

    传奇是不需要理由的。

    听到这大家可能感觉很纳闷,我怎么会那么清楚周老师的事儿,因为周老师不仅仅是周老师,她还是我的妈妈,妈妈付出了这么多,她从来不要求有什么回报。到现在为止,她一个月工资只有几百元。可她仍说,她很幸福!听着孩子们朗朗的书声,看着他们一天天的进步,生活充满了希望。

    “你到底为什么没有别的办法呢?”管事说。......

    2):《Project English》(in Grade 8)

    静安先生的才学自不必说,少年时代就被称为“海宁四大才子”。海宁是中国文化积淀较高的地方,出产才子的频率和质量都很高。远的唐代诗人顾况、宋代女词人朱淑真、清代诗人查慎行,近的徐志摩、金庸先生,都算是静安先生的同乡。静安先生后来在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面皆成就卓著,与家乡浓厚的文化背景脱不开关系。说到中国近现代的学术,就不能不说王国维,开近代学术之先风。

  赠人玫瑰,手留余香。

    五.班主任总结:

    三、老师之爱,博大深厚

    示例:

    自从实行分层次小组合作竞争之后,我一下子轻松了不少。复习总是很累,可以说身心疲惫。看着全班好几十口子人,对谁都不放心,可总是顾得了这个顾不了那个,培优没有培好,辅后不得力,中间更是顾不上,只有任其发展,到头来是拣了芝麻漏了西瓜,两头空,心情自然也不好。为什么会这样?算算就明白了,我和学生的比例1:55,1个人拽50多个人,不累才怪。现在有14个组长帮我分担了责任,比例由原来的1:55,变成了1:14,一个人对14个组,自然会轻松不少。

    通过学生阅读和交流发现,从生命角度解读全文,文意就一以贯通:因为生命的可贵,所以我们散步;因为生命和谐,所以我们谦让;因为生命衰老,所以我们孝顺;因为生命成熟,所以我们尽责。在生命的延续链条中,我们每一个个体都会身处某一段落,我们幼时会受到呵护,我们成年要肩负责任,我们老年会受到孝敬。处在生命链条中的每一个个体都必须尊老爱幼,承担其延续生命的责任;因为生命的主体性和群体性,所以我们才要享受生命,和谐生存。

    一个阳光的少年又回到了我们的身边。

    叶圣陶先生曾说:“教是为了不教”。这句话与夸美纽斯的“教师少教学生多学”可以说是两句“教经”。我们“少教”的主旨就是为了学生的“多学”乃至“不教”。

    对此,郑州大学教育学院葛操教授说:“高中生正处于身体发育关键的青春期,处于智力、认知、情感发展的第二高峰。很多高中以‘拼时间换成绩’的情况,违背了教育科学和教育规律,严重影响了青年人的身心健康发展。”

    5. 除以上几点外,我们会定期召开安全主题班会,对出现的问题积极讨论,采取措施,未雨绸缪。

    通过这次研究性学习,我也得到了许多收获与财富。

    教育的作用是什么,我认为就是家长在旁边关注、期盼和守望,及时清除小树旁边的杂草和害虫,在狂风暴雨把小树吹歪了的时候,第一时间去扶正他,而不是拔苗助长。文/唐敏

    爷爷这个阅尽人事、饱经风霜的老人是苗族古老历史的象征。“爷爷和翠翠”是苗族“民族古老,文化年轻”的形象的说明。爷爷目睹了翠翠父母的悲剧,“口中不怨天,心却不能完全同意这不幸的安排”。“他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静地很忠实的在那里活下去”。“翠翠大了,他也得把翠翠交给一个人,他的事才算完结!交给谁?必需什么样的人方不委屈她?”年迈衰老的爷爷是翠翠唯一的依靠,“假若爷爷死了”,翠翠这个历史的孤儿能否加入到新的历史的脚步中去呢?

    平等、民主的师生观 和谐、有序的班级观

    朱总理说:“关于我本人,除了我确实是在埋头苦干以外,我没有什么优点,我不希望别人学习我,特别是某家香港报纸说我的本事就是拍桌子、捶板凳、瞪眼睛,那就更不要学习我。

    从现在开始,从这里开始,从你我建立师生关系开始,我们以共同的目标走到一起,

    (五)课后精练、举一反三

    课堂是教育教学的主阵地。学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。上好课、听好课是学习各门功课的重要途径。课堂学习是一顼艰苦的脑力劳动,只有讲究策略,才能取得好的效果。行之有效的课堂学习策略主要有:(1)抓住老师的思路,(2)抓住关键内容,(3)积极思维,学思结合。(4)珍惜课上学习时间,完成老师布置的任务。(5〉注意课堂小结。总之在课堂学习过程中要做到,眼到、手到、心到。只有在课堂上达到对老师所讲内容的最基本的消化吸收,才有可能为知识的进一步掌握和巩固打好基础。

    在小组合作学习时, 教师不能袖手旁观 ,而要深入到小组中去,了解他们合作的效果、讨论的焦点、思考的疑难,适时地考虑学生需要什么。组织好学生认真遵守课堂纪律,不喧哗,不打扰别人,不随意说与谈论无关的话,积极参与大胆表达自己的意见,学会倾听,别人发言的时候不插话,有不同意见等他人说完再说。当小组合作学习遇到困难时需要教师进行帮助和指导,有的小组成员学习上缺乏自信,对自己的想法表示怀疑,不断向老师暗示,需要老师的肯定,这时教师要因势利导,给予激励性的评价,肯定学生的探索,让学生对自己有信心。那些活动开展得好的小组,思考快,回答快,这时作为教师,应该给他们再提出新问题,设置困难,帮助孩子拓宽思路。使不同水平的孩子和学习小组得到不同层次的发展。教师的作用不仅是把握方向,拓宽思路,激励参与,同时自己又要参与到学生活动中去,成为学习小组中的一员 。

    好一个“为思维而教”!朱永新教授说,“对于新教育来说,最好的风景永远在课堂,在教室,在校园!”在教室,教师有一片任意驰骋、由你高飞的天空,如一个农人精心饲弄心爱的庄稼,这片庄稼地的幼苗,有他们自己的需求,有他们自身的成长密码,你要做的是,从他们的思维出发,选择最适合的契机,浇水、施肥、捉虫,让他们自由快乐成长,让每一棵幼苗都能在微风中、在阳光下、在雨露里,舒枝展叶,展现最真实的自己,这一定是一处最好的风景!

    从心理发育来看,中学生的求知内驱力很强。刚刚告别儿童期,既保留着孩童天真好奇、喜欢了解事物的特点,又因为脑部发育完成并正在指向高峰而具有一定的思虑能力。他们渴望了解人生、了解世界。要满足求知欲,充实自己的人生,必须有课外阅读。

    品学兼优的学生,任何老师都喜爱,因为在他们身上下功夫容易取得成效,教师容易获得成就感,而问题学生由于家庭、个人等因素的影响,各方面的表现均不如人意,投入的精力多而见效少。问题学生往往自尊心很强,自信心较弱,自我约束能力较差。由于缺乏自信心,他们在学习生活中缺乏抗干扰和免疫力,易于接受不良影响。在对待问题学生方面,我注重了五个环节,即观察了解、冷静分析、亲近关爱、帮教勉励、防止反复。总之,要透过消极的东西,看到转变的积极因素。我班的肖启发同学,开学没几天就在学校搞出几件大事,一次不接受生活老师的批评,挥拳打了老师;一次在宿舍里玩火,差点引起火灾,我及时找到他,动之以情,晓知以理,对他进行批评教育,让他自己清醒得认识到自己的错误和危害性。我还根据他字写得好的特长,安排他负责班里的黑板报,并且负责学习纪律,希望扬其所长,给他提供展现自己进步的机会和条件,从而达到约束自己不好的行为习惯。事实证明,这样做收到了良好的效果。

    爱学生,就需要尊重学生的人格、兴趣、爱好,了解学生习惯以及为人处世的态度、方式等,然后对症下药,帮助学生树立健全、完善的人格。人格尊严是平等的。在工作中我努力做到像一个真正的朋友一样,重视、欣赏学生,学会倾听学生意见,接纳他们的感受,包容他们的缺点,分享他们的喜悦,被尊重是学生内心的需要,是学生进步的内在动力。有个教育专家曾说“理解是教育的前提,尊重是教育成功的基础。”多年来,凭着对学生的理解和尊重,我所带班级多次被评为“文明班级”、“先进集体”,我本人也多次被评为校、县级“优秀班主任”。

    本文摘自《漫话东坡》,莫砺锋著,凤凰出版传媒集团凤凰出版社2008年5月第一版

    虽然,我们在探索中不断前进,收获了点滴幸福和喜悦,但课改的高要求不是我们能一蹴而就的,实施过程中的困惑不断呈现,这些困惑像催化剂一样,促使我们不得停下反思、探讨的脚步。

    由于我校办学规模不断扩大,生源来自全县各乡镇的中心校和各村小,再加之我校实行“封闭管理,开放式办学”。要使不同层次的学生在班集体建设中共同进步,一定要以丰富多彩的活动来填补他们的学习空间,充实他们的生活。如2011级1班有学生82人,要将他们凝聚起来,成为一个班集体,我首先通过一些形式,让他们形成共识,然后,确立班级精神,使之成为奋斗目标。在七年级上期,经过全班同学讨论并通过我班班级精神为:“团结、守纪、勤奋,争先”,然后通过一系列的活动的开展,使每个同学都形成这种精神。如:寝室之间的比卫生、比就寝纪律;学习小组之间的比作业书写、比学习习惯的养成;学习小组内比勤奋、比进步。除此之外,利用中午休息、下午休息时间,以大组为单位,举行了篮球赛、乒乓赛等。同学们通过这些活动,增强了集体观念,对所在的集体都产生了爱,都力争为所在的集体争光,人性中最宝贵的“爱”被唤醒。

  4月7日《中国青年报》报道,《中国青年报》近日刊登了一篇对中国青少年研究中心副主任孙云晓的专访《“中国的父教缺失是我们民族很大的隐患”》。孙云晓的新浪博客上,该文3天之内点击量就达到18万,留言800多条。上周,中国青年报社调中心通过新浪网跟进了一项调查,结果显示,60.7%的网友认同孙云晓的观点,认为现在的孩子缺失父教;26.3%的人觉得不好说;仅13.0%的人认为父教并不缺失。调查显示,40.0%的人表示父教缺失的最大原因是不知怎样教育孩子。孙云晓认为,全社会都应当推广这样的理念:父教不可缺!要制定相应的法律,明确父亲的责任,像瑞典就有《父亲法》。开设父亲学校也许是个好办法。

    我们不妨看一看著名的教育家苏霍姆林斯基自己的叙述:“我私人的图书馆里,在几间房子和走廊里,从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页,有时不读上几行,我是无法活下去的……”

    我认为只有思辨的课堂才能回答钱学森之问。

    后面的几个星期,他并没有出现好的转机,他已经不再上交作业,而且早上出现了几次迟到的现象,上课除了睡觉倒也不吵不闹。多次要他把作业补交上来,也不补;要他上课听课做笔记也不动手也不听课,随你老师怎么喊,他就是“岿然不动”。 因为多次迟到违纪,要他写违纪说明书他也不写。我无可奈何之下,只好把他家长请过来,要家长配合教育。家长来了之后,他连他的妈妈也不理会,随你怎么说,他就是不动手,也不理会。问他对自己的初三到底怎么打算?仍然是“不知道”“没想法”,当你在和他交流的时候,他甚至伸着懒腰茫无目的地眼光神游般地四处张望——他根本没有听你在说什么?一个神游在尘世之外的“世外高人”呀!

    人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。 (《答王十二寒夜独酌有怀》)

    本来是一件很小的事,可是如果处理不当,小事也会变成大事。假如把她说一顿,就会把这个学生置于集体的对立面,使其产生对抗心理,她不会从思想上认识到自己不卫生,给周围同学造成的伤害,不会自觉的改正错误,缺少自主意识,不良习惯就很难彻底改正,其他学生也会滋生幸灾乐祸的思想。如果把其他同学批评一番,说他们不讲团结等等,教育效果也不会理想。我用自己的实际行动,教育了每一个同学,把矛盾处理在萌芽状态,使他们从思想上认识自己的错误,并主动改正自己的错误,起到了很好的教育效果。同时,这一处理问题的方法,又不影响正常的教学秩序,使同学们保持良好的心态,没有因遭受批评而紧张,又收到了良好的教学效果。

    在采访了几位同学后,我作了如下总结:我发现家长们说的话形式不一,但有一个共同的特点是,说的都是家常话。网上有句话说甜言蜜语往往说给不相干的人听,真正心疼一个人,内心酸涩反而说不出来。大家看一下《背影》中的父亲是不是也有这个特点?于是顺着这个问题进入到对父亲人物形象的分析。

    小柴昌俊是勉强毕业的学生,所以,结婚时。老师写来的祝词便是:“今天的新郎虽然是东京大学毕业的,但成绩刚刚及格。不过,他的前途多少还有点希望。”这份祝词不仅吓坏了他的岳父岳母,还让他的亲戚们都为他的前途提心吊胆呢!然而,就是他,后来在美国罗切斯特大学取得哲学博士学位,担任了日本在东京大学初级粒子国际中心的名誉教授。在戴维斯研究的基础上证实并扩大了对中微子的探测成果,捕获到超新星大爆炸时释放的中微子。因此,他与美国的莱蒙德-戴维斯和卡多-贾科尼共同获得了2002年的诺贝尔物理学奖。差生能够逃脱被棒杀的命运,能够成就一番辉煌的事业,真是幸运!这其中的许多方面都值得我们去反去研究。

    若言声在指头上,于君何不指上听?

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