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2019年04月10日 01:11

发布人:未知

    所以,这些都在呼唤教师必须拥有高人一等的思维品质和审美素质,否则,很可能误读文本,误导学生,即使似乎能够理解文本,可是在实践中,由于教师自身的素养不够,或者缺乏有意识更自觉的努力,散文教学呈现一片既无情趣也无个性的情景。要想真正改变这种现状,关键在于教师自己努力重造知识结构。作为一个教师必须掌握三方面的知识:本体性的知识,即关于语文学科本身的基础素质的知识,包括文字、文学、文艺、文化等等揭示人类艺术基本规律和普遍法则的知识;条件性知识,即关于从事教师工作必备的知识,包括教育学、心理学、学习学、人际学、幽默学、信息学、语言学等等;实践性知识,即关于语文教学方面的理论和实践的知识,帮助教师把文本内容转化为教学设计并借助课堂这个媒体渗透给学生的知识,包括教学理念、教学方法、教学机智等等转化的智慧。

    在我的工作策划中,也常有走一步、再走一步的安排。1993年,人们还没有开始注意案例研究,我手里就已经拥有了很多非常精彩的案例。在这种情况下,我写出了《中学语文教例品评100篇》《语文阅读教学艺术50讲》。现在,我正在写《中学语文经典篇目研究50篇》。

    一、艰难困苦,玉子于成

    《木兰诗》往往被视为英雄的赞歌。“英雄”是什么呢?英雄就是保家卫国的人,会打仗,很勇敢。可是关于“打仗”就写了“将军百战死,壮士十年归”一句,作者却浓墨重彩的描写了木兰为父亲担心、决心出征、凯旋归来及家人团聚的欢乐。因此本文立意的重点不是花木兰参加了战争和她战斗的英勇,而在于她是一个“女英雄”。战争的责任本来并不在她,她之所以成为“英雄”,是因为作为一个女子,她承担起了“阿爷”和“长兄”也就是男性的职责。这个职责不单是家庭的,也是国家的。她主动参战,为国而战,立了战功却辞官还乡,享受父母、家庭的欢乐。这个英雄的内涵,从承担“家”的重担开始,到为国立功,最后又回到家庭,享受亲情的欢乐,文本突出的恰恰是一种非英雄的姿态,木兰还尤其为自己成功的掩盖了女性的身份感到自豪!

    第十三周Topic 1 Plants and animals are important for us.

    因为自己的工作特殊,作为母亲, 作为女儿,她常常觉得为了工作,欠孩子的太多,欠亲人的太多。2004年正月十三日,她的母亲不幸去世,她每天晚上回去守灵,清早天不亮又冒着大雪赶40多里路去上班。仅休了两天丧家就忍着悲痛把开学工作安排得有条不紊,令每个教师及家长动容。其实,她何尝不想多陪陪自己的亲人,何尝不想让兄弟姐妹在母亲去世这事上对她少点怨言,但是这么大一所学校,3000多孩子等着她,她只能委屈自己的亲情,不能乱自己的工作啊!

    四、课外阅读的指导方法

    建立地面空袭警报系统 1分

    2、名家名师有关训练的论述

    时寒冰在博客《我们的社会已经病入膏肓》一文中写到,我们这个社会公平正义力量在某些方面的极度苍白,加上金融危机和贫富差距的激化,导致这些社会的悲剧不断出现。

    二、能全方位认识孩子。

    5、注重融合学科内容,加强学科之间的整合和渗透,让学生通过英语学习来获得其他学科的知识。结合贴进生活的图片学习目标语言,使学生能在现实中的不同场合运用所学到的评议知识。

    ……

    改革开放以来,我国中学语文界进行了无数次的语文大赛,产生了无数光彩照人的优质课,有了无数个一等奖获得者。但是,随着时间的流逝,不少一等奖的获得者在我们的视线中逐渐消失了。为什么?因为比赛不是教师一个人的功劳,而是集体智慧的结晶。很多年轻教师都是在还没有自己的风格、体会的时候走上讲台的,然后经过大家的无私帮助获得了桂冠。然而在比赛之后,这些年轻教师就很少再钻研教学了,所以也就慢慢地“泯然众人矣”。这种现象值得我们反思。

    在今天和明天之间搭建桥梁

    周国平先生说:“由于生存的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。”避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法就是读书,读书能让我们更好地“关注自己的内心世界”,谋求自我的灵魂充实和精神生长。读书,能改变我们人生匮乏、贫弱、苍白的状态;读书,能卸下我们许许多多心灵的负担。在书中流连忘返,善于汲取菁华的人,一定是一个珍视人生的本质与自由的人,是心灵的向上者。

    第一模块:同是天涯沦落人,相逢举杯就相知(了解他人烦恼)—采访成人烦恼,倾听他人愁苦、感受非凡经历。

    我发现原来文字可以让这个孩子沉静下来思考,就决定把随笔作为我和他之间进行交流沟通的平台。在他每次的随笔中我开始引导他逐步认识到自己身上的不足,很快他在接下来的随笔里写下了一个自我反省系列——《懒惰》、《阅读量少》、《说话离谱》、《写字不漂亮》、《做事不专心》、《我的侥幸心理》。

    社会群体:北漂、草根、社工、达人、独董、愤青、名嘴、蚁族、月光族。

   回顾一学期的工作,在我跟学生取得共同成长的过程中,心里充满感激。我要感谢我的学生,是他们让我感受到在工作中不断成长的快乐和对自己逐步建立的自信心;我要感谢领导和老师们,是你们无微不至的关心和支持,让我深深感受到班主任这份工作的重要与伟大,是你们兢兢业业、认真负责的态度给了我榜样的力量。下面我就自己的班主任工作做出总结:

    课堂达标检测题的设计我们主要分三个层次。

    (六)以语言描绘情境。运用语言描述情境。无论是与直观手段结合进行,还是单独运用,对教师运用语言除具有相当的示范性要求外,还要具有主导性、形象性、启发性及可知性。

    三、以物托情,发幽寄微

    靳老师以学生为本,一见面就调好入境的弦,定好感情的调,生动诙谐的语言,假与真的巧妙运用,不费吹灰之力就将学生的注意力集中起来,让学生展开了想象的翅膀,同时运用自己渊博的知识和诙谐幽默的语言,给了学生一个满意的“入场券”,师生之间的关系亲密地展开,语文的魅力,老师的底蕴就在这一刻完美和谐地统一起来。这样的导入,真是激情不失温润,睿智不失诙谐。赞科夫说过:“教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,就会发挥高度有效的作用。”这样的教学,使课堂充满了灵性和活力,自然是水到渠成,可谓出人意料,又高人一筹。

    学生对于这些内容读不明白,没有一点点的体验。试卷评讲时,我让学生反复阅读原文,仔细体味语境,可是,一讲到“乌鸦”这一审美意象时,学生都是哗然大笑,对于原文创设的悲情氛围,没有一点点的感觉。这样我就想,我们的学生一是根本没有走进阅读的文本,他们把阅读仅仅看做考试的工具,二是他们没有最基本的阅读审美常识,以至于一读到文中的描写——

    4关于“含忍与自由”,举出关于忍的例子,借助多媒体展示一篇优秀作文,第一可以让学生学习其中的例子,第二可以让学生直接感受到优秀作文是怎么样修炼成的,再细致一些就是让学生深切的学到作文的结构方法和作者如何加工人物的方法(附作文《由“忍”说开去》)

    今天,我所介绍的三位“非常老师”现在都有了一堆的荣誉称号,他们都仍对教学情有独钟:做一名好老师,让最美好的教育、最卓越的教育,在他们的教学园地里成为可能!当我们聆听他们的非常思想和非常之举的时候,我期待着有更多的一线教师能从中读出共鸣、读出自我。

    我通过以上教学方法感染和激励学生,调动起学生学习的积极性,激发学生对解决实际问题的渴望,并且培养学生理论联系实际的能力,从而达到最佳的教学效果。)

    不读书就活不下去,在我们常人的眼中难以想象。可是你细细考量,对于教育者来说,不读书,可能留给自己的就只能是营养残缺,最后失去自己的工作活力。苏霍姆林斯基还认为,一所学校的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师一定是读书的爱好者。他说:“一所学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西,可能在许多方面都很简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。”(《帕夫雷什中学》)

    19、课堂大舞台,人人展风采。

    3、继续抓好小组合作学习,利用小组评价、课代表评价来提高学生参与课堂的主动性。积极发挥班级集体荣誉汇总表的作用。坚持每周评选荣誉标兵,引领学生共同进步。

    (一)以生活展现情境。即通过把学生带入社会,带入大自然,从生活中选取某典型场景。

    笔者在教授苏轼的《赤壁赋》时,给班里的学生讲苏轼的人生故事,讲到苏轼的乐观的性格,刚正不阿的性情,虽被贬黄州却积极生活的人生信念,学生无不为之动容,无不有所启发,有很多学生更是自发的写文章表达对苏轼的敬仰之情,那些成绩落后的学生自觉的振作精神,努力学习,感觉人生天地高远、辽阔;觉得大自然美好,人生可爱;觉得踏踏实实做事便有无穷的幸福和欢乐;觉得人活着应该积极乐观的为社会和他人尽自己的一份责任。

    3.教给学生一些必备的应试技巧和方法,使学生有足够的自信从容地面对中考。

    再如:“日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。” ——崔颢《黄鹤楼》

    我们只有满腔的热情和对收获的期盼。

    盛唐的恢弘大气曾一度激起李白积极入世、兼济天下的热情。他才华横溢,胸怀大志;他蓄势待发,待价而沽。他雄心勃勃、跃跃欲试。这就不难理解了,为什么当他得到唐玄宗召他入京的诏书时,他兴奋异常,写下了《南陵别儿童入京》一诗,其中还有这么两句——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这是多么欣喜若狂的宣泄,多么自豪得意的宣告,多么直率坦白的表达!然而这位根本不懂政治的诗人没有想到,唐玄宗把他召到身边,不是请教他该如何治理天下,而是把他当作一个御用文人供奉起来,在皇帝高兴的时候,写些即景应时之作。李白对此非常失望,这并没有符合他大济苍生的愿望。此外,李白本是狂放自傲,放浪不羁,不拘礼法的人,宫庭沉闷乏味、一成不变的生活,使他深感束缚。不久,他又得罪了权贵,竟使“力士脱靴”而“国忠磨墨”。在统治阶层看来,李白是个不折不扣的狂人。多得唐玄宗的包容气度,最终“赐金放还”了。出仕和隐逸本来就是自古以来中国文人一个硬币的两面。孟子云“达则兼济天下,穷则独善其身”,仿佛就是中国文人的宿命。即使是出仕,中国文人的心灵深处,还是预留了隐逸的幽深的曲径。更何况,李白已经被“赐金放还”。李白曾说自己“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”(《庐山谣》)对归隐已有所图。李白素来对隐逸者充满了敬重和神往之情。他在《赠孟浩然》一诗中写道“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”史载李白专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已出游,李白于是不无遗憾地写下了这首诗,此诗虽题赠孟浩然,但亦透出李白的一股淡泊超然、潇洒风流的隐逸之气。李白的许多诗作都清新自然,正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,其中也表现了隐居生活的闲适与安逸。“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”(《山中问答》)“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”(《独坐敬亭山》)大有陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”,“此中有真意,欲辩已忘言”的意韵。应该说李白的出仕和隐逸是经常参杂在一起,互相矛盾的。他一时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,一时又“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。一时“天生我才必有用,千金散尽还复来”,一时又“大道如青天,我独不得出”。徘徊在“出世”与“人世”之间,我们相信即使在“人世”时的李白,也早有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的准备。

    其实,如果你认真阅读《上课记》,你会感到,王小妮并没有很高深的教育学、心理学的知识和技巧,有的时候,你还可以从她的文章中读出面对学生种种困难时的那种无奈。但她对每一个学生都充满了善意,她愿意停下脚步,俯下身子,倾听年轻人絮絮叨叨甚至词不达意的述说。真正的教育是不需要太多技术的。只要有爱,就够了!

    李白:今人不见古时月,今月曾经照古人。(感慨明月永恒而人生短暂)

    在危急时刻、生死关头,像张丽莉、谭千秋、殷雪梅一样,无数教师把危险留给自己,把安全留给学生,挺身而出保护学生,矗立了一座座巍峨的师者丰碑。一位作家赞叹:教师最美,精神千秋。 

    有了这一环节,当我提问:“这篇说明文是否也当得奇巧二字时?”同学们毫不犹豫的回答:“是”,并且立马就回答到了点子上“文章好在运用形象的文字描绘了核舟上五位人物的神态动作”并且为下面分析文章的写作顺序打下来很好的基础。接下来的学习学生们更是保持着高昂的精神状态和注意力认真的投入到课文的学习中,使得原本乏味的说明文教学课堂变得生机勃勃。

    那么,如何将叙事与感悟有机地结合呢?

    魏晋时代的曹操当属“借酒扬诗,借诗香酒”的杰出者之一。他不仅以一句“对酒当歌,人生几何”的狂叹赢得了古今许多人的共鸣,更是以“何以解忧,唯有杜康”的赞美把酒的妙处推到了极致。

    我们只是千万教师中的一员,

    她,会为每个未来得及吃早餐的学生送去热腾腾的包子和豆浆。

    孔子的核心思想是“仁”,这也是儒家最重要的思想之一。《己所不欲,勿施于人》一课阐述的是孔子最核心的思想“仁”。选文中提到“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”,这实际上是孔子在其他地方提到的“忠”“恕”观念。在教学中可以适时引导学生思考积极的“忠”和消极的“恕”二者中哪种更合理更易行。通过比较分析,学生发现积极的“忠”并不意味着比消极的“恕”更好,因为“己所不欲,勿施于人”更容易做到,孔子自己也更看重“恕”,认为它是“可以终身行之者”。

    针对这些特点我想本学期的教育教学工作应该在增强学生责任感、强化课堂纪律、提高学生学习自信心、抓好两头的分层教学等方面多下工夫。

    通过近一个学期的不懈努力,小东同学的性格逐渐开朗,自卑感消失了,纪律观念也明显增强,成了一名性格开朗、聪明好学、工作认真负责的好学生,学习成绩也直线上升。在2008年的高考中,该生以优异的成绩考入湖南大学。

    2、集中力量,师生共改。事先选一批有代表性的作文印发全班,要求每个学生都将全文精批细改,然后在课堂上做评改发言,何处当改,何处精妙,学生往往能引经据典,踊跃发言,最后达成对某个问题的共识,即使对某些问题有分歧,也能澄清许多认识上的误区,加深对作文技巧的理解。

    (二)、“快乐高效课堂”教学模式的六个环节


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