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雪地里的小画家课件

2019年04月20日 14:54

发布人:未知

    大量的读,几乎是在写的促动下完成的。我感觉到,没有写,读就无法进入全新的领地。本来,在情思枯竭之际,我应该有自知之明——不应该制造太多的文字垃圾,但为了保持思考的状态,我依然会坐在书桌前随意敲打一些不让自己麻木的文字。此一言说所产生的乐趣不足为外人道也!然而,这却是一个人自我救赎的开始。没有言说的生命是苍白的,是没有尊严的,因为其失却了对自我图象的还原,或者重现。对物事保持一种醒觉,对名利保持较远的距离,只重视原初的选择与过程性的体验,这成了我课堂叙事细节与逼近孩童秘密世界的主要方式。这一切永远与荣誉无关,与别人的评说无关,仅仅服从于一个图象在当下的意志。

    三、班主任应该与教师团结协作,共同战斗。

    这部分内容实际就是课堂教学设计,但要与流水账式的条款罗列区别开,既要有具体步骤安排,又要把针对性的理论依据阐述融会其中。 拟定时应科学地阐述:①课前预习准备情况;②完整的教学程序(主要是:怎样铺垫、如何导入、新课怎 样进行、练习设计安排、如何小结、时间如何支配、如何通过多媒体辅助教学加大课堂的密度、强化认知效果);③扼要说明作业布置和板书设计;④教学过程中双边活动的组织及调控反馈措施;⑤教学方法、教学技术手段的运用以及学法指导的落实;⑥如何突出重点、突破难点以及各项教学目的的实现。 在撰写时应重点讲清楚每个环节安排的基本思路及其理论依据,还要做到前后呼应,使前三个方面内容落实到实处。

    如何用课文来教语文?首先需要厘清语文课程内容和语文教材内容这两个概念。所谓的课程内容,是指为达到课程目标而选择的事实、概念、原理、技能、策略、态度、价值观等要素。就阅读教学而言就是这篇课文“教什么”。所谓的教材内容,是指为有效地反映、传递课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料及所传递的信息,就阅读教学而言就是“用什么来教”,或者说是用哪篇课文来教。

    2、导学案的设计站在学生的角度,注重发挥学生的主观能动性,体现学生的主体作用,使学生成了学习的主人,从而培养了学生自主学习的能力。

     满分作文 针对作文试题,展示具有典型性、代表性的满分作文做示例,让学生知道该作文试题应该如何写、写成什么样的文章就能得满分、得高分,做到心中有数,起到示范作用。

    3、阅读是多角度全方位的,在理清了文章的线索和中心后,对文章进行多角度的阅读探索。

  

    正式上课前收齐后适度批阅,任课老师针对“导学案”了解学清,进行补充完善。  

    设问。自问自答,目的是引起读者的注意和思考。杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”先一问,写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情,非常传神;后一答,是经过一番揣摩后得出的答案,写出诗人自己的体验,以距离之远来烘托泰山之高。陶渊明的《饮酒》:“问君何能尔?心远地自偏。”以自问自答的设问句式表明诗人无求名逐利之心,即使身居闹市,也与身在深山无甚不同。白居易的《卖炭翁》:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”一问一答,不仅使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使我们清楚地看到:卖炭翁已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这些诗句,运用设问,表意醒目突出。

    最近比较用功,老师铭记心中。好要精益求精,考上楚州淮中。

    二是语文教学方法、教学手段等方面的老经验、新做法对立,不能很好地得到整合。不少老教师总是视自己的讲授法为第一法宝,根本不敢把课堂还给学生,不敢让学生自主合作探究,不敢也根本不会使用多媒体,但新课程不允许这种老经验把持课堂;同时也有不少新教师他们接受新理念快、满腹经纶、一腔热血,初生牛犊不怕虎,按自己的想法去做,但新课程也不允许这种新做法操纵课堂。正确的做法应是新老结合,互相学习,互通有无,既要继承一些成功的老经验,又要学习新课程、新理念、新思想,并且较好的得以整合,更好的服务教学。

    虽然做了一些努力,但存在的问题实在还有很多。教学方法陈旧,不敢放手让学生自学,上课力求面面俱到,学生的思维能力没有得到发展,这些问题都是亟待解决的。经过一个学期的努力,期末考就是一种考验。无论成绩高低,都体现了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高,如何共同提高学生的语文水平。即使我有10多年的教学经历,我都会继续努力,多问,多想,多学习,争取教学水平再上一层楼。

    学生应将考卷找出来,先浏览熟悉,进入考题语境,简单分析,自主纠错,不要先公布答案。

    “六有居士” ① 写一手好字、②练就一张铁嘴、③拥有一肚子名篇佳作、

    讲解题目包含的知识点和能力点是什么,在哪些环节设置障碍。如小阅读,要归纳出干扰项的类型:张冠李戴、绝对化、无中生有、强加关系、增删改限定性词语等等;材料作文立意、选材的正解和误区;按例句仿写的句式(包含修辞)要求。

    新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的教学模式,激活学生好奇心,探究欲,培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。

   作业是课程教材的重要组成部分,是实现课程目标的基本环节,是教学过程中最具活力的活动内容。语文作业是学生获得语文知识、形成能力、经历语文学习过程和认识科学方法的重要手段和必要途径。作业有利于学生巩固和应用所学知识,能够提高学生分析问题和解决问题的能力,而且也能检验教学效果。因此,作业在掌握知识的过程中是不容忽视的。教师如何才能严把“作业”关,最大地发挥“作业”的作用,提高教学效果的目的呢?

    6、直观导入法(直观演示,提供形象)

    学生中有不少人,在家就被宠坏了,到学校仍自由散漫,懒惰。这就需要从实际出发,严格要求学生认认真真、踏踏实实地学习,从按时完成作业,按时起床、做操,早晚自习做起,养成良好的习惯、不断进步。利用各种条件和适当时机,对学生进行“爱劳动、爱祖国”的主题教育活动和职业道德的教育,并耐心做好顽固生的转化工作,根据每一个的特点,指导他们制定出切实可行的学习计划,让他们每一个人都有成功感,从而增强信心。

    第四主题:万古诗心咏佳节!古人在庆祝节日之余常写诗把玩,请你分别收集最少三首与春节、元宵节有关的古诗词,并就其中一首写出自己的赏析。(可制作诗词卡片)

    飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。

    一、本班学生分析:

    要讲每一个到会家长的孩子的表现,包括思想、学习、工作和纪律等方面的表现,尤其突出学习和纪律方面。班主任在家长会上要让每一个家长都能高兴地看到他的孩子优点和冷静地看到存在的不足且还很有信心,为此,班主任要注意讲话的艺术。当然,学生普遍存在的问题要反映,家长有疑问的情况一定要解释,也不能避实就虚,忽悠家长。

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    一、新课改呼唤诸子散文

    导学案是经教师集体研究、个人备课、再集体研讨制定的,以新课程标准为指导、以素质教育要求为目标编写的,用于指导学生自主学习、主动参与、合作探究、优化发展的学习方案。导学案的编写应遵循以下原则:

    (3)结合文章内容,联系实际,谈感受题,要紧扣题目要求,将文本内容和生活实际联系起来,谈出真话,道出真情,同时还要注意语言的简明、连贯、得体。

    结果学生都说这个愚公太愚蠢了,认为可以用更加聪明的办法,凿一个洞,或者搬走等等。

    育基地、高考工作等倾向,而它的原点是培养学生的健全人格。历史应回到原点,城市不能忘怀过往的记忆。文化的源头探究,可以结合岭南文化来寻找它的原点。道德回到原点启发我们审视生活,生活本应是安逸祥和,自由自在的。

    “工头” 资本家雇用来监督工人劳动的人。也泛指指挥、带领工人劳动的人。因为,教导主任要做好各项工作的布置与落实,要管理好师生的教与学活动,还要协调好各种关系。都和“工头”的工作相象。我们该如何扮演好“工头”角色呢?

    故事说的是有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨树。那个年轻人待树苗成活以后,每隔三天就要来给它浇水,而那位老人一等到树苗成活,就来得很少了。即使来了,也只是把被风刮倒的树苗扶一把,不浇一点儿水。转眼三年过去了,两片胡杨树都长得有海碗粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴,第二天风停后,两人惊讶地发现:年轻人种的树几乎全被风刮倒了,有的甚至连根拔起;而老人种的树,只是被风吹折了一些树枝和吹掉了一些树叶。年轻人很诧异,问其原因,老人道:“你经常给树浇水施肥,它的根就不往泥土深处扎。而我把树栽活以后,就不再去理睬它,逼得它们恨不得把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根,这些树怎能轻易被暴风刮倒?”

    可在实际课堂教学中,合作交流仅仅流于形式,为了活动而活动,一节课下来,多次合作交流,仅就是肤浅的,根本不能触及孩子们的内心世界,没有深层次合作,纯粹就是“滥活动”。 小组合作学习并没有有效为课堂服务,反而使课堂时间造成了浪费。同时学生对于频繁地使用小组合作学习也会产生厌烦心理,当然小组合作并没有取得比以往的传统教学更好的成效,也是学生不喜欢小组合作学习的原因,甚至小组合作学习还导致学生产生厌学情绪。如此活动没有也罢!

    作为一名教师,作为一名班主任,从早到晚我一直生活在学生中间,。一年多来,不知道多少次累的嗓子哑了却仍然站立在讲台上;不知道自己多少次走在空荡荡的回家的路上,已是夜深人静。我想,也许这就是一名教师对教育事业的忠诚吧。在今后的从教生涯中,我会加倍努力,不断学习,不断进取,争取把班主任工作做得更好。

    以高尚的师德影响学生,这决非是一句空话。应该体现在对学生细致入微的教育上。我在讲授《我与地坛》时,便有意识地让学生拿自己的现状和史铁生比较,引导他们深入思考:史铁生年仅二十岁双腿残疾,而我们不是有健全的体魄吗?史铁生经过痛苦的思索,终于弄明白了人生的意义,而我们既然有健康的体魄,为什么不积极进取、创造辉煌的人生呢?经过这样的比较,大部分同学被深深触动,转而思考自己的人生:我的体格比史铁生健壮,可我的毅力不如史铁生坚强,我的成就远比不上史铁生,我真该好好把握自己,活出生命的精彩来!

    近来读到一篇博文,讲的是在《圣经》中也有相似的话语:

    8月1日专题一:代数运算与代数模型的教学

    1、认真做到教学相长。认真研读新课程标准,钻研新教材,根据新课程标准,扩充教材内容,及时反馈学习信息,搞好学习评价,教会学生学习,做学生的引导者。

    4、教会学生学习方法。引导学生积极归纳解题规律,引导学生一题多解,多解归一,培养学生透过现象看本质,提高学生举一反三的能力,提高学生素质,培养学生的发散创新思维,提高效率,做到事半功倍。

    6、应设法让学生参与到“观察、探索、归纳、猜测、分析、论证、应用”的数学活动中来并适当搭造“合作、交流”的平台;

    王博说:“老师,你写的都是生活中的平凡小事。”

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

    人家的方法不好?当然不是。我们的学生太笨?恐怕也说不过去。教学最忌模式化,而推广这法、那发又最易导致模式化,再好的方法一旦陷入了模式,形成了僵化的教条,那么,这个方法离消亡就不远了。

    (五) 文人学士的哲学情怀

    6、学校德育工作有声有色、极富创意

    ⑨,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)

    (5)指导班主任有效开展健康教育工作,并每学期收交工作计划、总结和记录;

    班主任的角色定位。现在还有很多老师跟学生说:一日为师,终生为父母!这如同暗恋,有点一厢情愿的感觉。学生根本不买这本账。他们更多的是想要一种平等的朋友关系。根据教育的“人学观”来讲,教育就是一种服务人的事业。所以,为师的,与其把自己捧到神坛上去坐着,还不如坦然走下神坛,心安理得地当好学生的服务员,甚至跑腿、打杂。不要以为走下神坛,学生就不爱你了,相反,当你以一种平等、亲切、友好的态度去对待孩子时,你收获的才是真正的热爱。

    积累与写作,形和影相随。

    三、 养成朗读背诵的习惯


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