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              在科技日益发达的今天,传统德育教育方式受到了严重冲击。学生接受的信息资源更加广阔了,其精神世界更丰富更复杂更多变。

              系列训练四:以人物的行踪为线索,写一篇参观游览的文章;

              下午开始试阅作文,系统上传过来9篇作文,我评完分提交上去看了看与专家评分的出入,有两篇评分差距超过了7分。其中有一篇我们组的阅卷老师给的最高分是28分,最低分18分,而专家组给了43分,我们很是惊讶,我们仔细阅读那篇作文,认为绝对不值43分,有的老师说专家肯定没有看这篇作文,只是看了题目就给分了,还有的老师戏称专家就是专门在家里的人,还有的说专家就是要挨砖的家伙,想想也是,一批完全脱离高中教学一线的专家作文评分怎么能够准确呢?想想上午,有个一线老师,她是小组长,说他们的意见根本不被重视,我们也就明白其中的道理了。不过我总体感觉专家组阅卷更重视立意的恰切与否,高中老师更看重语文综合素养,特别是语言,我认为语文本身是一种工具,语言的比重应该重一些,对立意的要求可以放宽松一些。

              “您好,我也有一支铅笔。”小朋友高兴地站起来.也举起了自己的铅笔。

             1.陈丹莹 丹莹对待班级工作认真负责,作为团支书、历史课代表,能够积极配合老师和班委工作,集体荣誉感很强,人际关系很好,待人真诚,热心帮助人,性格开朗、大方,但在学习上还需要改变学习方法,老师十分欣赏你的善良和聪明,希望在今后能够利用好点滴时间争取学习效率,在下学期能取得更大的进步,老师相信3年以后,你一定能取得骄傲的成绩。最后,祝福你和家人春节快乐,万事如意!

              在上《唐诗宋词》的时候,为了锻炼学生们的鉴赏能力,我布置了一篇小作文,题目是“写一篇诗歌”,注意景物描写,注意含蓄与隽永的语言表达,注意情感的真诚。

              二、工作布置要实

              2009年,“广州少儿阅读调查报告”显示,在他们最喜爱的文学读物一栏里,《三国演义》居首,其他依次为《西游记》、《红楼梦》和《水浒传》。2010年4月,温州市读书节对“我最爱的50本书”的问卷调查,《红楼梦》以1.1858万张票数高居榜首。2011年最近一期的全民阅读调查,在14-17岁青少年最喜欢的书目中,中国四大名著仍列前几位。

              如何让学生将我国优秀的诗文化中那些脍炙人口的传世佳作一代代传诵下去,首先要关注学生兴趣的培养。兴趣是通往成功之路的桥梁。语文教师应努力采用多种方法激发学生学古诗词、背古诗词的兴趣。从引导学生充分认识了解古诗词在我国历史文化长河中的重要价值起步,引发学生学习、积累的欲望,引导学生探究多种学习、背诵古诗词的方法,并采用多种评价激励机制,激发学生自主积累的意识,实现自主快乐积累。依据新课程理念,我在七年级的教学实践中作了一些尝试,通过比较和收集学生反馈意见,摸索出了一种模式和方法:那就是把“课外古诗词背诵”和语文综合性学习融合在一起,“为学生构建开放的学习环境,提供多渠道、多层面的实践学习机会,培养学生的创新精神和实践能力,真正实现‘人的发展’这个根本性的要求。”(《课程标准》)

              中国俗语说的好:三岁看到大,这些奥运冠军小时候看上去并没有太突出的技术能力,但他们的性格和态度已经在那个时候表现出来,虽然是无意识的,也许这就是所谓的天赋的一部分,这也就是为什么很多伯乐能够慧眼识才,以小见大的原因。

              《红楼梦》第五回金陵十二钗王熙凤的判词是:

              二,情境教学的理论依据

              我们的学生没有读进文本,浮躁、肤浅,知识贫乏。他们就会把一个隐喻的意象当做他生活中的去附会,去揣测,定势思维无法克服。

              “教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨,但不应以教师的分析代替学生的阅读实践,不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考;要善于通过合作学习解决阅读中的问题,但也要防止用集体讨论代替个人阅读。”

              (六)以语言描绘情境。运用语言描述情境。无论是与直观手段结合进行,还是单独运用,对教师运用语言除具有相当的示范性要求外,还要具有主导性、形象性、启发性及可知性。

              阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。每个学生都有自己的生活体验、生命体验、情感体验与精神世界。要珍视学生的独特感受、体验和理解,鼓励学生大胆发表自己的独特的见解。处于现时代青少年学生,视野特别开阔,思维特别活跃,接受新生事物特别快,对传统文本、经典文本的诠释往往也很“前卫”,带有鲜明的个体体验色彩,其理解不仅是多元的,也是全新的,甚至是匪夷所思的。尊重学生的个性思维及个性的发展。

              在校园内,每天与学生生活在一起的教师,不仅是学生心灵成长的呵护者,学科知识的传授者,还应该自然而然地成为众多学生“人格阅读、素质示范”的活生生的一本本书。

              第三:大学里面有太多属于自己的时间。从以前的早自习到晚自习,都有老师把你们要完成的任务布置的妥妥当当,到现在的没有任何人给你讲你应该去做什么,让你们觉得茫然不知所措。你们大多数人缺乏精神的独立与良好的自控,你们根本无法去把握这些显得过多的自由。

              [注]宋神宗元丰五年(1082),秦观应礼部试,落第罢归。赋《画堂春》。

              十大愿王。导归极乐。华严一经。是为关阖。大士写经。

              我不止一次地庆幸我是一个教师,因为与青春同行使我的心永远年轻;而且我特别庆幸我是语文教师,因为这使我能用一双“文学的耳朵”随时倾听“花开的声音”,并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。

              对人类创造的美,最大的赞美便是巧夺天工,夸张而已,天工岂能超越!

             世界上有很多东西,当你给予他人时,自己拥有的将会越来越少,唯有一样东西,你给予别人越多,自己拥有的也越多。这神奇的东西是什么呢?让我大声地告诉你,这就是爱!

              ③“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,……像我的心喷涌着血液一样。”

              指导学法

              乐曲经过进一步铺垫,即要奇峰突起。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”不知何时,风云变幻。狂风、闪电、雷声一齐出现,哗啦啦,下起滂沱秋雨。莫不是女娲补好的天破了?莫不是天帝发出惊呼?其实,这是李凭接连弹出高亢激越的旋律。二十三弦齐鸣,仿佛万物齐响。轰隆之声有如排山倒海,使听众应接不暇,产生错觉。何况赏乐至此已进入其境,原本就如痴如醉。此时,高潮迭宕,惊心动魄。这里的乐曲,与韩愈《听颖师弹琴》“失势一落千丈强”有相似之处,大抵多为急速下行的音阶。大自然虽变化多端,万物终有相同点。二位诗人对音乐的感受虽不同,对大自然的这个客观规律的认识却是一致的。

              第三种模式 语言赏析型

              3、建议把激发想象“假如我会克隆”改为“假如我会创造”。

              第三,生命灵动的课堂应该是活动的课堂。学生的特点是“好动”,教学中尽量让学生“动”起来,这样才能把学生推到主体地位。凡是学生能观察的尽量放手让学生去观察,凡是学生能思考的尽量让学生去思考,凡是学生能说的要尽量让学生说。语言是思维的表现,只有学生说出来,才能知道他的思维方式是否正确、灵活、合理、,是否具有创新性。在这样的课堂上,每一个小组都在融洽地交流,学生之间才能平等的“实话实说”和“自我表现”。学生是学习活动的主人,教师则成为课堂活动中的引导者。叶圣陶先生曾说:“教师的教要致力于导。”当然,这种“导”不是强制执行,更不是硬性灌输。重要的是,学生应当在活动中启迪智慧,在活动中找回自信,在活动中找到学习的乐趣、交往的乐趣。

              课堂是教育教学的主阵地。学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。上好课、听好课是学习各门功课的重要途径。课堂学习是一顼艰苦的脑力劳动,只有讲究策略,才能取得好的效果。行之有效的课堂学习策略主要有:(1)抓住老师的思路,(2)抓住关键内容,(3)积极思维,学思结合。(4)珍惜课上学习时间,完成老师布置的任务。(5〉注意课堂小结。总之在课堂学习过程中要做到,眼到、手到、心到。只有在课堂上达到对老师所讲内容的最基本的消化吸收,才有可能为知识的进一步掌握和巩固打好基础。

            《安塞腰鼓》这篇课文地域性强,只有在陕北这片土地上才能敲打出如此充满飞扬的尘土气息、混杂着男子汉阳刚之魂魄的鼓点。

              2. 十名学生走到全体老师面前献花,多媒体播放MTV《好大一棵树》,全体学生随音乐齐唱。

              诵读积累很重要,是天天要背诵一些东西,比如有中文系大四的学生,到二中来实习,再比如年轻老师,经常要问我:“我们怎样能提升内功?”我不外乎就说,有两件事你必须做好,很简单,但要坚持。第一、天天背诗,第二、天天读书。当然,也有无知者无畏的,对我讲,我不用再读书了,因为我在大学时候名著都读的差不多了。我听了之后无语。我一直在教书读书,还有那么多的书没能读到,并且终其一生只能读出浩瀚书海中的“一粟“书。宣称读完书的人实在太有局限性了。另一件事,就是天天都要背诵,比如先秦的诸子百家中的经典《论语》和《道德经》,可以天天坚持背,做好计划,在计划内把它背完。不仅如此还要反复背诵。从“诗三百”到《楚辞》到唐诗宋词元曲,《声律启蒙》《三字经》《千字文》有选择的背诵,外国诗歌、莎士比亚、雪莱、拜伦、纪伯伦、泰戈尔,普希金、白朗宁、莱蒙托夫、狄金森、惠特曼、里尔克都要能够背诵几首。背诵要有计划性、持久性、规律性。

              教学方法脱离不开教育观念和教学目的。素质教育旨在“面向全体”和“全面发展”,传统的教学方法较陈旧,不符合素质教育的要求,不适应现行教材的特点,应大刀阔斧地改革教学方法,变注入式教学、题海战术为启发式教学,引导学生学会学习,学会思考,学会运用所学物理知识解决实际问题。现行教材虽然降低了难度,但对教师的教学水平却有了更高的要求,照本宣科显然不行了。现行教材编者的良苦用心,是突出物理知识的趣味性,旨在创造意境,更好地激发学生的学习兴趣,使他们轻松愉快地自觉学习。教学方法应该体现这个意图。知识的传授应该引导学生动脑动手,通过想一想、做一做扩大教学效果,而不能以偏题怪题让学生钻“牛角尖”。漫画或插图内涵丰富,相关的物理知识尽在其中,切不可走马观花,一晃而过。但现在有一种思潮:物理教材改革就是要培养学生学习物理的兴趣,降低要求、不讲求知识的严密性,课堂上只要能激发学生兴趣,课堂上看来很热闹就是一堂好课了。笔者认为这种说法是非常错误的。如果为了让所有学生、在所有时间都一直保持学习物理的兴趣,而人为地将知识的逻辑性、严密性、系统性和完整性打散、打碎和割裂,那样带来的结果可能是学生在饶有兴趣的、非常热闹的学完物理后,什么都知道也什么都不知道,什么知识都知其然而又不知其所以然,对所学知识没有整体印象,不能系统把握,更谈不上具备物理思维能力和创新能力了,这样培养出来的兴趣又有什么用呢? 如果在现行物理教材已经比较简单的情况下,再大幅度降低物理教材知识的难度,那么物理这门学科也就再没有什么内容可学了。

              5、做题缺乏耐心

              我的这位恩师叫刘慧,在我我记忆中她课上的特别好。刘老师给我们教语文课,当时的第一篇内容为“大港油田,风庆轮,西宁钢厂 ”,她教得很好,尤其是汉语拼音教得无以伦比,她教我们不久,我就学会了好多字,尤其在她教会我们汉语拼音后,我觉得学习汉字完全可以自学了。每天老师教完一课后就让我们背会,我那时的兴趣可大了,背完刘老师指定的课文外,还用拼音自学老师没有教的课文。那是我的记忆力也特好,所以我每天能背会好几课,有时刘老师会笑着告诉我说,“今天就背在这儿吧,快回家去,明天再背。”在学习生字和拼音时,刘老师还多次让我当小老师教我的小伙伴们。那时只是兴趣,等我长大了我才明白我的步步成长中曾渗透着刘老师的多少智慧呀。对此我的心在呼唤---刘老师呀,我的启蒙恩师,您在哪里,是您指明了我前进的方向,是您点亮了我的心灯,是您给了我打开知识宝库的金钥匙,谢谢您啊,我最最尊敬的刘老师,请接受学生的“一拜”。

              初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行口语交际,把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中,从而提高自己的文化品位,例如待人接物的仪态,为人处事的心理,读书看报看电视的习惯等。

              2.文:文字(文学)。 文字是记录语言的符号,是人们交际中必不可少的重要条件。古代的人最早以结绳记事,后来逐渐有了六书造字法。我们中国的文字是独特的方块文字,每一个字都是音、 形 、义的结合体。学好汉字自然不用多说,写好汉字更显得十分的重要。

              学生交流

              如字词教学,我们最早的做法是:老师找出一篇文章的生字词,让全班学生读读写写,也许,学生在短时间内能够掌握教师提供的生字词,可是这种做法有可能会让学生做了太多的“无用功”,因为它忽略了学生对已有知识储备的差异性。在“课堂超市”中则可以尝试在学生预习中找出自己认为难写难读的词语,并在小组内交流,互通有无,解决疑难。再比如对课文的阅读,完全可以让学生选择自己喜欢的内容进行研读,对同一篇文章,有的学生喜欢其中的景物描写,而有的可能对抒情的段落情有独钟,有的喜欢A段,有的喜欢B段,教师把这种选择的权利交给学生,学生对自己喜欢的内容特别感兴趣,学习起来主动性也就更强了。

              对于人生的既定循环和结局,当我明了之后,未尝没有觉得痛苦和失望。但仅仅明白自己也是那眼中应悲悯之人,除了愈加痛苦之外,又有何用?当看到一则著名的禅宗故事,青源惟信禅师云:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依然见山是山,见水是水。”此时才生顿悟,其实人生的至高境界,不是希望或者绝望,而是生了希望,又知绝望之后,再生新的希望,此时所生的希望,相比先前的希望和绝望而言,是更进了一层,即是孔子所说的“知其不可而为之”,即是鲁迅先生所说的“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

              网上还有人这样概括农民工,“他们处在城市的最底层,干着最脏、最累、最危险的活,得到的却是最低的工资。”这又何尝不是融合了“利”“硬”“韧”的乡村铁质的最好明证呢?但日渐颓废的城市人却不懂得欣赏健全美好的人格,不知晓正是他们给了自己生的希望,还无情地施予他们冷眼、嘲讽甚至辱骂。这恐怕是我们这个时代最大的不公和不幸!

              正确的地理情感态度和价值观的形成是地理德育的核心任务之一,也是地理智能开发的根源和原动力。因此,试卷中较大程度地进行了地理情感和价值观的渗透,从灾害问题、环境问题、能源问题的渗透和展现来加强学生对和谐社会发展的高度责任感;通过考查乡土知识来激发学生对建设好家乡的强烈使命感。

              3、Is it your pen? 4、What colour is the pen?It’s red.

            

              语文教材中入选了许多名家精品,它用生动、优美的语言将我们带进了神奇的世界,向我们展现了丰富多彩的画卷。作品中所表现的丰富的内涵、巧妙的构思、精妙的语言为学生的积累提供了许多精典的材料:有抒写人生感悟的精彩篇章;有文情并茂的写景名篇;有丰富的题材,多样的文体,引人入胜的情节……,在这里,学生可以感受到大自然的美好,体会到伟人的至爱亲情,了解到不平凡的探险之旅,走进广阔深邃的人文世界,从而得到语文的滋养和审美的陶冶。课文中有大量丰富的词汇,优美的文句,特别是古典诗词中的名言警句以及说理、抒情、写景名段名篇,要注意及时积累、总结,以丰富语言仓库。其中部分语句和语段文辞优美、含义深刻,要求背诵的,最好能做到烂熟于心,出口成章。中国新诗和外国诗中也有许多名句。如艾青的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,余光中的“乡愁是一枚小小的邮票”,舒婷的“我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌”,休斯的“我的灵魂变得像河流一般深邃”等,都要细细揣摩,反复品味并积累下来。

              首先,要根据上下文句的意义来判断。当发现句中有的名词不能用它自身的意义解释清楚,而另换一个与之相应的动词或动宾词组或状动结构即可解释清楚时,这个名词即可确定活用为动词。如上例(2)(3)(4)(7)(8)(9)(10)(13)(17)中加“.”的名词,即须用与之相应的动词“怀抱”、“穿(着)”、“做”、“游泳”、“杀”、“奏”、“驻扎”、“效法”、“吹拂”、“滋润”才能解释清楚,例(5)(6)(11)(12)(13)(15)(19)(21)(22)又须用“戴帽”、“穿袜”、“穿(好)衣服”、“戴(好)帽子”、“修理坟墓”、“穿衣服”、“称王”、“掏洞”、“戴帽”、“抓野鸡、捉兔子”、“信仰墨家学说”等动宾词组,例(1)(16)(18)(20)用“用蹄踢”、“用网捕来”、“礼待”、“向左走”等状动结构才能解释清楚。由此可知,这些加“.”的名词都活用为动词。

              轻松的活动还能消除学生的自卑心理,可以让学生很好的体验成功的感受。

              …………

              我常常沉思,一直以来我们总说爱是无私的奉献。只注重了爱的付出,这当然是对的,但这并不是爱的全部。如果我们付出的爱总撞不开学生的心扉,总消融不了学生心中的块垒,总激不起学生心海的涟漪,总不能让学生的心田开花结果,那么,我们是否该反思一下,我们的爱的技巧和能力呢?

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