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永城双语学校

2019年04月20日 14:54

发布人:未知

    其次谈一谈“怎样写”的问题。这里,老师要让学生明白,“怎样写”就是指文章的结构和写法,准确把握文章结构,要了解常规文体的结构方式,不同的文体,作者思路不同,文章的结构层次也各有特色。记叙文、散文、小说等通常按时间、空间、人物、事件来行文;议论文通常有总分式、总分总式、并列式、层进式等;说明文有的按时间、空间或事物的逻辑联系组织结构,有的按人们认识事物的规律组织结构。在引导学生分析文章结构时,可以先由 他们分别说出自己找出的中心句、过渡句,并指出这些语句在文中起到的作用,如提示、总结、承上启下等作用。其中的关联词和标点符号的提示功能也不能忽略。准确把握作者的思路、感情脉络。局部服从整体,文章各段落、层次所表达的内容是围绕全文中心展开,的句子之间也有线索相联系,这些组合起来就表现为全文的思路,熟练分析作者思路的变化,可以很好地帮助我们文章的结构。

    如,省中考语文试卷第3题。“3、运用你课外阅读积累的知识,完成(1)—(2)题。”(1)从文体看,《安徒生童话》是童话集,《朝花夕拾》是集,《繁星?春水》是集。(2)《水浒》中,梁山泊先后有三任寨主,晁盖之前是,晁盖之后是。

    3电路保险丝烧断,用铜钱代替对吗?(不对)"

    2、要由“教师主导,学生被动接受知识”转变到“以学生为主体,教师组织引导”

  主持人武杰:当今社会,由于竞争的激烈,生活节奏的加快,以及社会、家庭、自身的种种因素,许多学生或多或少都有一些心理上的问题,这无疑会对他们紧张的学习造成不利影响.。如竞争的激烈,学习的压力,父母的离异,同学的猜疑,世人的冷漠,缤纷世界的诱惑,社会丑恶面的影响,人际关系的摩擦,青春花季的躁动等等,都会对他们造成一定的影响。由于各自不同的生活阅历,心理承受能力,自我调控意识、方式、方法的不同,会呈现不同的现象。有的郁闷,有的烦躁,有的情绪不稳,有的厌学、逃学,有的孤独封闭,有的亢奋,有的牢骚满腹,有的生活态度消极,有的看待问题思路偏激,有的沉溺于虚幻的网络,逃避现实,更有甚者自杀,杀害父母等等。"

    ——风行天下!

    6、开展有益的文体活动,促使学生的身心得到健康全面的发展。

    当我年轻的时候,我的想象力从没有受到限制,梦想改变这个世界。

    拟人。这种修辞方法把物当人来写,使物具有人的动作行为、思想感情、品格特征,能够托物言志,寓情于物,使语言形象生动。如曹植的《七步诗》:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”整首诗以喻见妙,而后四句诗以拟人的方法形象深切地抒发了对曹丕骨肉相残行为的悲愤之情;末句的反问更加强了斥责的力量,震人心腑。又如杜甫的《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”可以理解为移情于物,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心,运用拟人,含蕴丰富。

  今夜,注定是一个不眠之夜。

    你们好!作为班主任,今天采用书信的方式交流,是因为书信会让我们有一个平和的心态;读罢书信掩卷沉思,会使我们交谈的内容更加入心入脑。

    (三)忙碌——事情太杂来不及管。课程安排、常规检查、听课评课,业已疲于奔命。统计填表、教导会议、校务会议,各种任务布置、领导意志等等更是搅得教导主任没有思路。再来个教师请假或是教学评比,代课安排不过来时,自己不得不随时准备充当全职代课。教导主任分身无术,管也管不过来。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    水循环使用

    学生也许缺少的并不是发现,而是需要一个发现的舞台、一双期待的眼睛和一对聆听的耳朵。老师一定要有耐心和包容心,给予学生这样一个自由成长的舞台,让课堂上万物竞相生长。

    所以,还是在戴着镣铐跳舞。努力争取跳得好点儿罢了。

    一、对淡化文体要有清醒的认识

    二、教材方面:

    1.作业的评语

    爱情的力量的确伟大,海林在一天天地变化:以前与老师打架,现在对老师彬彬有礼;以前和同学打架,现在与同学相处融洽;以前哭丧着脸,佝偻着背,现在是满脸春风,扬眉吐气;以前心理阴暗价值观扭曲,现在心态平和积极向上。

    (4)负责督促学生学习和应用健康知识,养成良好的健康习惯,并引导学生向家长宣传健康知识。

    怎么“感知”呢?教学的关键就是要帮助学生进入一种合适的写作情境,找到合适的写作路径,从而拓展他们的文思,使他们有话要说。这就关涉到教学内容的开发和具体课堂教学策略的选择了。谢老师要求学生行文不要忘了有个“我”,把“我”摆进去。具体的课堂教学策略是两个:

   这是我2010年1月23日在牡丹江市“人文大讲堂”的讲稿。

    和您相处的日子,仿佛就在昨日。你缓缓的语调低低诉说您心里的往事:一个孩子走在离乡背井的小路上,一朵盛开的蒲公英,把他引向丛林深处。从此,他就再也没有回头,朝着那遥远的地方前进,眼神执着坚毅。他的身后,母亲噙着泪水却没有呼唤。母亲不知孩子的牵挂,孩子不知母亲的眼泪。此时,您刚毅的目光变得柔和如春。我知道,除了我们——您用全部精力教导的我们,您还有心底里最牵挂的老母亲。

    “一”就是一个核心理念,写作文就是写生活。

    课上以小黑板或多媒体等方式,出示给学生学习目标。让学生从总体上知道本节课的学习任务和要求。

    一、用爱心创设轻松的意境

    为了体现学习的互助性,学习小组在建立时,常常是好中差搭配。所以我们在一些公开课上,在小组讨论环节时,常见的情景是成绩优秀的一两个同学公布答案,其他人忙于抄录,没有深度的交流,基础较差的同学甚至是知其然不知其所以然。他们不在一个平台上,找不到共鸣点,也激发不出思想的火花。

    每天第二节下课后,只听一声哨响,整个校园里的学生老师们倾城而出,瞬时间,明亮的教室里人去楼空,讲台上的老师变成了运动声上的教练,教学楼前不足两百米的跑道上,各班步伐整齐,英姿飒爽,口号声此起彼伏,听“青春活力,拼搏自强,激情昂扬,超越梦想,看我七七,势不可挡!”“扬风把舵,奋勇拼搏,看我七八,气势磅礴!”’这就是我们的队伍,体育委员领队在前,四人一排,队列整齐,步伐一致,做为班主任的我跑在队伍的里侧,一个朝气蓬勃、积极向上的班集体,活跃在许衡实验学校课间操的队伍中,和学生一起奔跑,一同成长,一起沐浴这明媚的阳光和煦的微风,这就是一种幸福!

    1.复述课文时语言表达不给准确,不简洁,不流畅。

    从中不难看出,这对作为教师的我们来讲也相应提出了更高的要求。要求在日常工作之余的我们要多读书,多读有益于组织课堂教学,启发教学思维的书,多读相关的其它知识的书籍,能更好地扩充自己的知识面,丰富课堂教学;多学习系统的理论知识,如对于新课改理论的学习;课堂教学要联系学生的实际,不脱离社会生活,能够启迪学生的智慧,启发学生学会思想,教给他们更多的做人道理;作为教师的我们则要多参与各种形式的研讨,多探索。

    学生在写作过程中,热情高涨时,他们会非常认真刻苦;热情降温时,又会一曝十寒。我会每天送学生一句名人名言,激发他们的作文热情,勉励他们正确对待作文过程中的胜利和失败,鼓励他们“胜不骄,败不馁”;送上一句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,勉励他们发扬刻苦钻研的精神;送上一句“笑到最后的人才是笑得最美的人”,勉励他们坚持不懈地作文。在墙报上开辟“每日名言”专栏,每天送学生一句名言,激发学生的作文热情。同时,让学生收集优美的作文片段,摘录名言警句,背诵精彩篇章,培养学生的感悟能力。

    民主就意味着宽容:宽容他人的个性,宽容他人的歧见,宽容他人的错误,宽容他人的与众不同……作为教师,当然承担着教育的使命,对学生不成熟的乃至错误的思想认识负有引导的责任。但是第一,学生的不成熟乃至错误是一种成长现象,其中往往包含着求新求异的可贵因素,如果一味扼杀便很可能掐断了创造的萌芽。第二,宽容学生的不成熟和错误,意味着一种教育者的真诚信任和热情期待:相信学生会在继续成长的过程中自己超越自己,走向成熟。第三,教师的引导,前提是尊重学生思想的权利,然后通过与学生平等对话(而不是居高临下的训斥),以富有真理性的思想(而不是所谓的“教师权威”)去影响(而不是强制)学生的心灵。

    17、课堂教学必须重视情感。高效课堂是“知识的超市,生命的狂欢”。参加一场婚礼,我们会高兴三天,参加一场追悼会,我们会难过三天,但是遗憾的是我们很多老师可以把课上得像追悼会一样,一上台就像致悼词,连续一天八场追悼会,连续搞十二年。课堂必须是狂欢的,让每个孩子乐在其中,这就是对生命负责任。

    《闻一多先生的说和做》一文,主要是从闻一多先生的说和做两个方面刻画了这位伟大的革命家的形象。文中语言优美,精练,材料剪裁独到精巧,感情激烈。如何引导学生不但要深刻感悟闻一多先生的精神,同时还要让学生领会文中精彩的语言和写作手法呢?首先,我开始了解学生的阅读感受。闻一多先生是一位著名的诗人、学者、民主战士,对闻一多的名字,他们应该是比较熟悉的。于是我便先让学生说说有关闻一多先生的事迹,使学生对闻一多先生有总体的印象。于是,我便因势利导,引导学生自主划分层次,大体把握文章的结构。并提出比较具体的问题,引导学生深入体会。“闻一多是一个怎样的人?”是本文将要解决的重点。在把握好结构之后,我便给学生提出这个问题。让学生结合课文中相关的事例及句子或词语来分析评价,分析人物形象的过程中对文章的结构及语言进行鉴赏。这样不但可以加深对人物形象的理解更能深刻体会文中精彩的语言运用的效果。当学习这类革命家的时候,也会有学生提出为什么这些人都那么伟大呀?他们难道没有不好的一面吗?当学生提出这类问题的时候,正是学生对这类人物的形象产生一些质疑的时候,这时候更应该注意引导学生要注意健康的思维,避免产生不在乎的情绪。通过这篇课文的教学,使学生对评价、鉴赏文学作品,在思维方法上,有了一个正确的把握。

    比如说,新课程倡导“三维目标”的设计理念,不少语文教师不问什么课型,不管什么样的文本,一律按“三维目标”来设计。就连一些纯知识性的积累,纯实用性的文体(如说明文、应用文)也硬搞出“三维目标”来。再如,对话教学的理念,“自主、合作、探究”的学习方式都是新课改所倡导的,但往往在实际的教学过程中,许多教师滥用“对话”,不管什么问题,不管什么环节,总要搞出个生生对话、师生对话,使对话教学演变成简单的、程式化的问与答;“自主、合作、探究”几乎成了所有课堂的必备“道具”,这样的课堂气氛看似热闹,但学生真要学到的东西却很难得到保证。

    沸点三:自学互帮的核心在于合理的“设问”技巧

    一、全面认识新教材的完整框架,不要被教材所束缚

    (4)摆正和教师之间的关系。

    本文可分为三部分:盼春、绘春、赞春。在绘春中又描绘了五幅春景图:春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。部分同学搞不清这几部分的顺序,针对这一点,我把以上蓝色的字打印出来,贴好不干胶,颠倒顺序摆放在黑板槽上。为了给同学一个完整的印象,我只安排了一个同学读课文,并提出问题,“听同学读课文后,看谁能按照文中的顺序给这些词语找出恰当的位置?”我找了班内的两个学生进行操作,反馈的结果非常让人满意。同时又为解决教学难点铺平了道路。

    为加强团队意识,常年开展扎实有效的活动,首先加强集体备课,在有两位以上教师任教的年级中建立备课组,教师们互相磋商教学方案,共同探讨教学疑难,大大提高了教学效果。在实际的备课时,我们采取了“三步备课法”,第一步:由主备人在大家初步研讨的基础上,先设计出所要备的课;第二步:针对主备人设计好的课,全教研组成员进行议课,修改、完善所备课;第三步:在实授课前,教师据自己所教班的实际学习情况,主要是又出现或发现的新问题,再次对教学设计进行相应的微调、改动或完善。其次建立建全了集体听课,评课制度,要求每位教师每学期至少听课二十节,并至少上一堂校级公开课,听课时有记录并写出评课报告,反馈意见,实事求是,教研气氛浓厚。每次公开课作为组内教师共同探讨,共同提高的机会。第三,每个单元教学结束后,就教学内容,学生掌握情况,教材处理方法,教学建议等写出教学随笔,教研组内交流,为今后教学做好铺垫。

    其他各方面的工作不在一一列举。

  素质教育重在培养学生解决问题的能力以及创新能力,表现在中考阅读试题上就是拓展题的考查。拓展是在原文本基础上的拓展,是有信度的拓展,是在学生既有知识能力基础上的拓展。拓展阅读就是考生与制题者心理沟通与交流的过程,是考生与试题心灵对话的过程。

    2、思想意识方面:思想从单纯走向复杂,开始有自己意向,不再什么话都与父母说了,有了自己的世界和秘密,把心事都写在日记里,还仔细地锁起来,要是家长翻看了,往往会十分愤怒、伤心。但同时他们是非辨别力弱。尤其法律意识特别薄弱,犯了错、违了法都不知道。

    怎样帮助孩子树立学习的自信心呢?

    可以从以下几方面着手:

    除了给文章另拟标题之外,还可以给文章加副标题。

    在作过大量的调查和分析之后,我得出:“语文”一词的原义,不应是“什么和什么”,只能是“中国古今书面语言作品”,是“文章”。

    在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物并没有确切的记载。囚牛:性喜音乐,旧时多刻于胡琴头上。睚眦:平生好杀,喜血腥之气。常被雕饰在刀柄剑鞘上。嘲风:喜好冒险,常用其形状在殿角上作为装饰,具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。蒲牢:喜欢吼叫,人们常把它安在钟上。狻猊:形如狮,喜欢蹲坐。佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。赑屃(bìxì):似龟,好负重。各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。狴犴(bì'àn):平生好讼,其形似虎,往往刻于狱门之上。负屃(fùxì):平生好文,常盘绕在石碑碑文头顶。螭吻(chīwěn):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,作建筑物上的吻兽。

    3.史识,就是历史教师的见解和观点,一位现代历史教师对历史人物和历史事件应该有自己独到的见解和观点。如果人云亦云,书云亦云,我们拿什么展现魅力,拿什么吸引学生?而我了解到的历史教师现状是科班出身的少,半路出家的多。才学识多不及格,需多加学习!


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