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医药市场营销学

2019年04月30日 17:19

发布人:未知

    只有克服了以上误区,才能形成师生教学相长的良性循环,各种层次的学生才能有不同程度的发展,课堂效益才能真正得到提高,

  我作为一名教育工作者,我认为提高课堂教学效率,是我们很多教育工作者的共同心愿和奋斗目标,尤其是在“应试教育”向“素质教育”全面转轨的今天,深入研究提高课堂教学效率有着十分重要的意义和作用。

    要打开学生的兴趣结,有这样几个关键词不能绕过:学问、识见、人格、激情、幽默、口才。语文教师必须是个博学者,天文、地理、文学、掌故,一字一词一句一篇一章,经纶满腹。试想教育的神话西南联大的名教授哪一个不是博学者,金岳霖、闻一多、刘文典、朱自清、陈寅恪、钱钟书。汪曾祺先生在回忆西南联大老师的文章中说:闻一多讲唐诗最叫座,因为他作为学者的学识底色起着决定性的作用。闻一多讲晚唐诗可以和后期印象派的画一起讲,这超人的识见使人耳目一新,听闻先生讲座的学生“满坑满谷”;而罗庸老师上课更是神奇,他不带片纸,不仅能背所有关杜诗,就连仇注都能背下来。如此博学,风雅之士,别说在中学讲台,就是在大学讲台也几乎要绝版。

    (2)作者所举的这些国家城市之所以取得这么显著的成就的原因是什么?

   没有爱,就没有教育。有人曾经这样说过 “热爱一个学生等于塑造一个学生,而厌弃一个学生则无异于毁坏一个学生”。

    明确:

    甲:当第一缕晨光撒向校园的时候,老师就已开始了一天的工作;

    3.寓教于乐的原理情境教学的宗旨是通过情境的创设引起学生积极的情感体验,让学生在愉快中进行学习,高兴学习即"乐学".我国最具影响的教育家,思想家孔子十分重视积极情感这一重要的学习因素."这种观点在《雍也》篇里的"知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者"中得到最集中的体现.而"乐学"正是我们当今情感教学追求的目标.捷克著名教育家夸美纽斯在他的《大教学论》中,旗帜鲜明地打出了"乐学"的旗号,并系统地阐发了"乐学"思想.从书中可以看到"愉快教育"已成了夸美纽斯所提出的大教学论或教学艺术的核心要义之一."

    第三周:第二节地球的运动单元检测2课时

    导学方面:

    盛夏,热浪滚滚,好似飓风扇动着烈火,大地也似在热浪中战栗。

    茨威格《茨威格小说选》

    第八,语文教学要追求美学原则。

    (1)父母对孩子学习的要求要适当,盲目地提出过高的分数指标,一定要考重点本科或本科,使孩子产生过重的心理负担.这只能产生消极影响.所谓适当要求应该是一种较高而经过努力又可以达到的要求,使孩子在付出努力之后能达到目的,这样就能增强他们的自信。

    进一步研读,我们还可以从中读出“清高”的意味。柳宗元在《永州八记》中记述自己到永州后“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”,这些奇山异水往往藏于深山巨谷之中。柳宗元与他的朋友们不辞劳苦,与谢灵运一般“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽”,大有异于世俗的文人孤高之态。从文中的描写中,那在篁竹深处的小小潭水,“如鸣佩环”,两岸又怪石林立,千姿百态,仿佛包容万象,不禁就让人联想起了王维的“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的诗句。这小石潭是否也就是作者清高姿态的一个表现呢?但是,柳宗元不是王维,表现出忘我的心态。在清高之外,柳宗元还有着另一个内心世界。

    ——李白《梦游天姥吟留别》赏读

   从一开始参加教学工作以来,当班主任已经是第三个年头了,在这几年来,从一开始的不知所措,到现在的比较满意,期间,通过向其他老师学习和自己摸索,也算是掌握了一些自己的方法,在这里,想谈谈如何批评学生,怎样才能够令学生乐意接受批评,期待大家的交流与指正。

    手指间,光线有些特别;

    分头实践:(同上)其他授课教师在集体教案的基础上,结合个人的教学风格合本班学生的学习情况,对教案作深入的推敲、斟酌。比如说:对某个知识点的强化或削弱;或是调整教学方式;或是更换习题等。

    b.你童年的街道是不是还在?当时熟悉的邻居还能认出几个?如今他们过着怎样的生活?

    6月1日早上5:33分,我接到李硕妈妈的短信息,说孩子病重,正在抢救,生死未卜。我当时感觉特别震惊,心都要跳出来了,这太突然了,总是感觉不可能。马上打电话过去询问情况,李硕妈妈一直在哭,我问是怎么回事,当时信号不太好,我隐约听见了她说“铅中毒”这样的词语。还说李硕不能来上课了,跟我请假。我安慰了几句,心情也非常的沉重。上班后我马上将情况向学年副主任做了汇报,并准备当日去医院看她,后来再打电话和发短信询问病情时,孩子始终都在抢救中,由于担心分散家长的精力,便没有去医院看望。

     五

    沸点二:自学互帮的精髓在于贴切的“评价”魅力

    每一节配有A、B两组习题,每一章配有A、B、C三组复习题。C组习题一般为探究题。全书配有两个课题学习和两则数学与文化知识。以拓宽学生的知识面。

    2.让学生多读课文,创设情境多角度理解,走进文本,走进人物。角色朗读。阅读感想和需要帮助解决的问题可进行书面准备;

    (5)现代文阅读(必考、文学类、实用类)。

    修辞,可以让学生修饰自己的文章、语言,吸引别人的注意力,加深别人的印象和抒情效果,更清楚了解别人的意思,也便于分析欣赏文学作品。

    有激情的语文课堂,才能完成师生生命的共同生长,才能调动师生巨大精神潜能。

    激情是一种强烈的情感表现形式,有人将教师比作蜡烛,这正是对燃烧的激情的诠释。

    新课标要求学生要“关注自然,关注人类”“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”,本课时,我在这方面也较为注重,学生能够在有限的时间内对课文主人公所生活的自然环境加以评价——他们认为是恶劣的环境让我们的英雄牺牲了,同时也关注了人们在这样的环境之下生存是十分困难的一个事实,肯定了主人公为人类作出的贡献,知道了“不以成败论英雄”的生存价值观以及怎么样正确对待失败,并在阅读中体会到了一种精神的永恒,令人感到欣慰。

    课后,认真听取同行的评议,有许许多多的建议,如:在课件中增加一些动画效果,这对初一学生来说,不能不说是很具吸引力的;利用多媒体,编成课本剧,课堂效果会更好…我想,如果这样做,会不会冲淡语文人文性与工具性统一的特点?多媒体教学手段应如何为教学服务?—

    案例:一位历史课老师在讲“统一度量衡、货币和文字”这部分内容时,首先让学生看“统一货币”图,接着问:“这是什么?”学生回答不认识。老师:“这都是货币。像铲子的,是赵国的货币;像刀子的,是齐国的货币;像蚂蚁鼻子的,是楚国的货币。在一个统一的国家里,使用这些五花八门的货币,多不方便呀!为了巩固统一,秦始皇在经济文化等方面采取了一系列的措施。下面我们来一道学习这方面的具体内容。

    女主持人:那么什么是绿色上网呢?郭沛桢,你来说说吧!

    二、思维教学:有没有去激活学生的思维?有没有给学生一个思维的过程?有没有提供给学生一个思维的角度、坡度和深度?有没有反思学生在这堂课上到底思考了多少?善教者启思导疑,以思突破启智,强调思维过程,让学生有所思,训练学生的思,学生就能自然的分析、理解和赏析了。其实语文课色彩到底浓不浓并不重要,重要的是学生思维的敏捷度与深度有没有得到充分的体现和发挥。

    四、教师课堂结构、知识结构的重新构建

    1、以深化语文教学改革为契机,加大课堂教学改革力度,积极投身新课改,运用先进教学理念和多媒体手段进行教学,在减轻学生负担的同时,激发学生地学习兴趣,唤起问题意识,实施教学民主化,努力提高课堂教学质量。

    案例分析与反思:

    托物言志的写法,理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。

    美国总统林肯说:“人人都喜欢受人称赞。”不管是谁,都想听到别人对自己的称赞与肯定,尤其是自己感到孤独、气馁时,更想得到别人的鼓励。初二的学生更加是“心理断乳期”,需要多点发现他们的闪光点,多点鼓励,多点表扬。如有些同学上课回答问题积极,我马上表扬积极的同学,然后鼓励同学们将来要在社会上做出成绩,就要大胆的从在学校锻炼自己开始,回答问题除了锻炼自己的胆量还可以锻炼自己的口才,这样一来,他们跟上老师的思路也更加的快。课堂的气氛也好。有些同学的作业字迹清晰,布局合理,我也会以点带面的鼓励同学们应该怎样做,这样间接表扬了某些同学,直接带动了大部分字迹不清晰的同学。反正每天班上发现的事情总有值得肯定和否定的地方,我们总不能是批评和惩罚,也要结合鼓励、表扬和肯定的做法。双管齐下更加有效。

    4. 展开想象 教师给出课文标题,让学生们展开想象,然后可将自己的想象与课文内容相比较。这样既可提高口语表达能力,又可提高学生的想象力。

    佛祖释迦牟尼,他的感悟力超乎常人,但也许要一个漫长的修炼过程。释迦牟尼生来是一个王子,却不在意人间的荣华富贵,佛祖在29岁时出家,他要寻求一种道的方式,他到处修行,甚至是苦修,整整修行六年。如果在座同学能够为语文修行六年,你肯定是一个语文高手。释迦牟尼修行六年,其中包括到雪山上,到荒野里苦修,他都没能得道,没有悟道。最后他在菩提树下,仰望天上的星空与明月,这个时候,忽然间,他就悟道了,这就是著名的菩提树下的证悟。

   在任教的七年里,我始终坚持以新课程的标准实施教学,坚持以学生为本的教育理念,重视课程资源的开发与利用,提倡合作学习精神,引导学生从生活源泉中不断吸取发展思维和语言的养料,在文字教材和生活教材的结合中,开辟课程学习的广阔天地。我从以下两个方面进行了总结

    伟人毛泽东在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了!”一声宣言之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。

    “药(繁体字)……用音乐治病的故事。“藥”字是由草字头和“樂”组合而成。治病需要药草,神农尝百草,治百病,所以“藥”字上面有一个“草”,那下面为什么是一个“樂”呢,原来不是快乐的乐,而是音“樂”的“樂”, “樂”在甲骨文是把弦绷在木头上的意思,指的是琴、瑟之类的乐器。到了金文,又在丝弦之中加了一个“白”,这个“白”不是指颜色,而是一直拨动琴弦的工具。那么“音乐”和“藥”又有什么关系呢?虽然“音乐治疗”在先进国家早已进入正式的医疗体系,但从汉字来看,我中华民族比世界潮流还早了几千年呢?上古时期黄帝勤政爱民,被推为天下共主后,却遭受蚩尤不断的挑战,生灵涂炭,蚩尤铜头铁脑,战斗力强,使得黄帝很苦恼。有一天黄帝派使者来入梦,告诉黄帝一个秘密,说:“用牛皮制鼓,鼓声可克制铜头铁脑”。黄帝醒来后,就立刻招来工匠,制造八十面大鼓。在两军对阵时,擂得鼓声震天,震得蚩尤连滚带爬,而士兵则各个昏死在地上。黄帝看着正高兴时,回头一看,哇!我方的士兵也奄奄一息!幸好乐师在旁,就解下士兵弓箭上的弦,按在中空的木头上,缓缓拨动琴弦,奏出如水般悠远的乐声,抚慰了士兵们受伤的神智,使他们逐渐的苏醒过来。黄帝因此悟到用“音乐治病”的道理,所以中医讲究“五音治五病”,用不同的曲调,来治疗不同脏腑的疾病。所以“藥”这个字,不只见证了古代医药的先进,也说明中医用药不局限于草、木、矿石等物质层面,而象在精神上的音乐陶冶,心性上的升华等,才是用药的最高境界。也就是说,当我们时时处在身心安宁,自在禅和时,免疫力就能达到最佳的状态,身体也就能常保健康了,这也中华文化的精髓。

    尊重学生,就包括尊重学生的思考,真正优秀的教师应该是学生的引路人,也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作学习的态度,就是平等精神在语文教育中的体现。与学生同志式地探求真理,就应尊重学生发表不同看法的权利,并且提倡学生与教师开展观点争鸣。教师不但自己应该对每位同学一视同仁,而且还应该在教学中营造一种同学之间也互相尊重、真诚友好、平等相处的氛围。平等只能在平等中培养――今天的教师如何对待学生,明天的学生就会如何去对待他人。3.语文民主教育是充满法治精神的教育。

    你用青春的脚步,

    他本人在全省骨干教师培训中获两个一等奖,一个二等奖,并被评为优秀学员。《探究凸透镜成像》教学实录,在省教师培训中作为示范课进行交流并被省教育学会评为一等奖。由他担任组长进行的《强化实验教学,培养学生应用能力实验研究》课题研究经过全组成员共同努力顺利通过了省级专家组的验收。所撰写的论文多次获得了国家、省、总局、分局等不同级别的奖励。他还代表分局参加了在呼和浩特举办的国家级的有关新形势下物理实验方面的培训和研讨会。

    第三,尊重并保守青春的秘密,引导男女生正确交往。

    五、学困生转化

    新课程标准指出,语文学习要注重探究,要在探究中培养学生收集、分析和判断信息的能力,主动获取知识、应用知识、解决问题的能力。教师要让学生去探究,首先要给学生创设探究的情景,确定探究的方向。作者及其创作背景的揭示有利于激发起学生探究的兴趣。在中学语文教材中编选了多篇陶渊明的作品,其诗文在魏晋乃至中国古文史中都是独树一帜的,其清新简约的文风受到后世历代文人的推崇,这与他所处的时代,所生活的环境,所追求的理想有密切的关系。那么他的理想世界是什么样的呢,在先向学生较全面介绍了陶渊明的生平、魏晋时的社会现实及文化背景之后,我让学生以“陶渊明的理想世界”为主题开展探究活动。学生们在参读了《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等多篇作品后,成功创作了《走进陶渊明的理想世界》的小论文。在这次探究性学习活动中,学生并没有将作者和创作背景作为一种有助于完成学习任务的可有可无的辅助性材料,而是能够积极主动地充分运用背景资料,深入细致地寻觅能够构建陶渊明理想世界的外因和内因。


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