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假期实践报告范文

2019年05月06日 15:23

发布人:未知

    叶圣陶先生告诫我们语文老师说: “语文老师不只是给学生讲书的,语文老师是引导学生看书的”。魏书生多次说过,一个语文教师,如果能让他的学生喜欢读书,即使什么也没有做,他就成功了一半。能引导学生读书的老师就是好老师。可以断言,一个语文老师,如果能够把自己的学生都培养成爱读书,会读书,多读书的读书人,那么,提高学生的语文素养就不是一个看得见摸不着得遥远目标了。我想我们应该真心地放心地让学生去读书,同时自己也要不断地读书。有读书的语文教学才是真正的语文教学,有读书的语文老师,才是真正的语文老师!

    孩子们忘了这些,因为他们毕竟知识、阅历有限,但教师可以教他们把这些拾起来。如果有一天,当他们能把随手捡来的树枝做成精巧的弹弓,能用信手拈来的叶子吹出美妙的曲子,能把弓箭玩到百发百中时,城里的孩子不惊讶吗?这时候,农村孩子还用低着头吗?

    3月起,我国个税起征点从1600元/月上调至2000元/月。宗庆后认为,这一调整幅度跟同期物价上涨幅度相比,显然滞后了。

    第二课时展示、评论。表扬鼓励优秀批注,书写好的,语言好,思想好;关注思想主题的,关注写作。个体,做点上的肯定褒扬;群体,做面上的评价。每一板块批注稿展示后,老师都做精简的点评,呈现评论的文字。看似轻描淡写,实已随风入夜,润物无声,学生在不知不觉间发生了变化:更理解课文了,更明了怎样更好写批注。

    刘氏子歌,本名颀,辽省本溪人也。少习水。年未及十五,长逾七尺有一,少时同侪皆惊其水性。沪上伯乐悉之,纳其于麾下,数载技成。越三年,赴澳国以精其艺。归国,其泳技洋话皆佳。

    二是公文的创造性修辞多具仿说性,文学作品则具有开拓性。仿说性,是指原本有过这类形式的说法,公文的撰拟者觉得这类形式好,但要表达另外的意义,就不能让意义原封不动,需要对其形式加以模仿。如比喻是一种形式,谁都可以运用它来创造出无数具有新鲜内容的比喻。《毛选》中的公文虽然运用大量的比喻,甚至还用了析词和夸张等修辞手法,但都以现成说法变化而来。例如:“裹脚布”是现成语汇,稍加改动,就仿拟成“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,以此比喻“长而空”、令人生厌的文章。“大众化”是现成语汇,析词法只“透析”一字,改“大”为“小”,就成了“小众化”,讽刺意味即跃然纸上。“钦差大臣”是古人留下的语汇,作者在该名词之后加上“满天飞”,就形成夸张的语意,谴责党内的教条主义者脱离实际夸夸其谈。但文学作品的修辞创新,却以开拓性为主。所谓开拓性,是指原来根本没有这种说法,作者从修辞效果出发,创造出与惯用说法不一致的新说法。

    天徒矜高,莫有点儿知识。

    走进21世纪,社会对教师的素质要求更高,在今后的教育教学工作中,我将更严格要求自己,努力工作,发扬优点,改正缺点,开拓前进,为美好的明天奉献自己的力量。

    说起来,说脏话骂人,其实是最正常不过的历史现象,不分时代国家性别种族。

    【注释】鲲龙:指两位航天员。海胜者,鲲也。

    【颁奖词】他一年多前因收受贿赂、生活腐化堕落、涉嫌重婚犯罪而锒铛入狱,而一年多后的今天竟然再次发光发热,以高级研究员之尊出书出名,何其风光也哉!司法不彰的当今,真应了那句话:我是革命一块砖,哪里需要哪里搬!

    我们向您致以崇高的敬意!

  前不久,我所在学校的高一、高二年级参加省里统一组织的毕业会考,我是监考教师之一。虽说是国家考试,但作弊现象严重,违规者众多,其严肃性和权威性让人大跌眼镜。我只能在自己监考的考场内,凭着良心尽力去制止猖獗的舞弊行为。高二考物理时,一位女生先后两次接到其他考生传来的写有答案的纸团,两次均被我及时发现并没收,最后流着泪交了一张几乎空白的卷子。考完收卷时,同考场的另一位监考教师告诉我,在我上卫生间时,高二某班主任曾来打过招呼,请求在考试时对她班的学生给予“关照”,刚才那位作弊的女生就是她的学生,是个A优生,文科好,理科差。我听完感到愕然,这位班主任可是年年都被学校评为名师的教师啊!

    现在经过一年多的学习,我已经能较熟练的制作微课,并能把微课熟练地运用于课堂。

    4、秋风吹木叶,还似洞庭波。——(北朝)王褒《渡河北》

    (2)、热爱学生、教书育人  

    梁实秋的《雅舍》更是“雅舍小品”的经典:一般房子的基本用途主要是遮风避雨,防止入侵,而雅舍却“蓖墙不固,门窗不严”,“风来则洞若凉亭”,“雨来则渗如滴漏”。一位学术界的著名人士置身于这种陋室,正是帝国主义给我们民族造成深重灾难的一幅缩影,但梁实秋并没有像大多数的作家那样,奋起高呼救亡图存,对侵略者给以抨击斥责。却独出心裁地选取了一个表现角度——从苦难中寻觅诗意。比如像“雅舍”地点荒凉,却足见朋友之情谊,“雅舍”聚鼠成群,聚蚊成雷,作者却安然处之。更有甚者,作者竟在大雨滂沱之际,由屋顶崩裂联想到奇葩初绽。尽管有人可能会说梁实秋不关心民族危亡,还在那么恶劣的环境里怡然自得。但我从中看到的,是超越了世俗利害和民族狭隘而关乎整个人类的东西,就使人在逆境中所应采取的处世态度。也就是一种“游心于物外,不为世俗所累”的自我陶醉的处世哲学和超功利的审美心态。此后的不少散文,都是这种“雅舍”精神的延续。

    记者:就是说学生中学毕业之后可以直接上大学,也可以先进入社区学院。

    3、综观全文,胥富“为什么想干一件惊天大事”?

    学生创作:《谢知音》

      (4)“考生答卷的评阅及录取事宜由其户籍所在地省级招办处理”——卷子在考生户籍地批阅,考生就要在户籍地进行高考志愿了,“高考移民”期望享受“异地高考”统一招生梦,是不是像雨又像风?

    “老师,你就别闷我了,你不公平,我不去打水,你叫其他人,”

    “看孩子喂猪,捎带教书”

  如何提高学生的写作能力,如何上好写作指导课,这两件事,前一件更大。两件事一直来都是我心头之惑。

    记:看来把中国的中学教育乃至大学教育的弊端,简单归咎于文理分科,还是一种不求甚解的做法。不过,对于那些急于进行操作的人来说,我们现在的这一番谈古论今,是否会显得迂远了一些?

    而每到期中、期末家长会的光荣榜上多列表扬细目表,多表扬更多学生。试问,谁不盼望別人赞扬?谁会不肯亲近赞扬自己的人?如果班中的多数学生都因此亲近、尊敬班主任,这样的班怎会带不好?当然,德育工作有时也要用到处罚的方法。不少人认为德育工作中只要有处罚,师生关系就必然处理不好,其实不然----只要你公平公正,罚得有分寸;只要你尊重学生,不侮辱他们的人格,学生就能感受到你的爱。当然你还必须要讲道理----不管是处罚前,还是处罚后,你一定要把道理说清楚。学生嘴里不说,但他是会知道你的爱的,这样师生间就有了互相信任,误会减少,感情加深。由于师生关系好,班里的气氛也会随之好起來,学的愉快,教的也愉快。

    11 期中考试

    关于言传身教

    柳宗元的山水游记并不是单纯地去描摹景物,而是以全部感情去观照山水之后,借对自然的描述来抒发自己的感受,正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。

    8、阅读和写作都是人生的一种行为,凡是行为必须养成了习惯才行。譬如坐得正站得直,从生理学的见地看,是有益于健康的。但是决不能每当要坐要站的时候才想到坐和站的姿势该怎么样。

  如果说文学是语言艺术,那么诗歌便是语言艺术中的极品。诗歌的语言不仅是凝练,而且要准确、生动、形象,具有艺术的美感。为此,历代大家为我们留下了许多“练字”的佳话。如“语不惊人死不休”是一代诗圣杜甫炼字的终极追求;“吟安一个字,拈断数茎须”是苦吟诗人卢延让呕心沥血锤炼语言的真实写照;“两句三年得,一吟双泪流”是贾岛“推敲”语言的至诚肺语;“求得一字稳,耐褥五更寒”更是欧阳修“咬文嚼字”的无悔的执着……一代伟人毛泽东在《沁园春?长沙》这首词里,同样给我们树立了“练字”的经典范例。

    无怪乎,中国第一位田园诗人亦即农民诗人,面对乡村也不免感慨“此中有真意,欲辨已忘言”了!但乡村的“真意”到底是什么呢?千载而下,扑朔迷离。

    就象春蚕吐出一生的忠诚,

   作文教学一直是初中语文教学的“瓶颈”。学生怕写作文,更怕上作文课。对我而言这一级六年级学生更是如此,语文基础差,写作更是一塌糊涂,45个学生中能挑出三、四本写的好的很难。大多学生写不够作文字数(能写二、三百子就不错了),就别奢望内容有多精彩了。将近一年来我强调了再强调,可他们还是我行我素,作文改观不大,很让人苦恼。五月初学生转入总复习后,我特意将作文复习放在了每周星期二、星期四的自习课上,想用这两个月的时间来促进学生的作文。  

    片段训练为主,全篇训练为辅

    甲:让这歌儿,化做一棵长青的情感之树,永远根植在你我记忆的心田。

    今天的教师,理应有这样的追求,让我们的课堂丰富起来,接悠悠千载,隽永深邃;让我们的课堂宽广起来,探苍穹寰宇,广博渊远;让我们的课堂生动起来,思维的启迪,问题的迸发,情感的喷涌……

    “乌台诗案”后,苏轼开始深入地体味这些禅理。

    作者:约翰·杜威

    男:一袭黑衣的舞蹈演员来到画卷之上,用肢体做墨迹,表现中国水墨画的洒脱写意。随着舞蹈演员的动作,洁白的画纸上出现了起伏回旋的墨色线条。   

    全诗可分前后两大段落。“长江送流水”以前是前一段落,由春、江、月、夜的美景描绘引发关于宇宙、人生的哲理思考。发端两句,展现了“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的辽阔视野。一个“生”字,将明月拟人化;一个“共”字,又强调了春江与明月的天然联系。江流千万里,月光随波千万里;江流绕芳甸,月照花林皆似霰。总而言之,月光、江波互相辉映,有春江处,皆有明月,何等多情!诗人立于江畔,仰望明月,不禁产生了“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的疑问。对于这个涉及宙宇生成、人类起源的疑问,诗人自然无法回答。于是转入“人生代代无穷已,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水”的沉思。宇宙永恒,明月常在;而人生呢,就个体而言,生命何其短促!然而就人类整体而言,则代代相传,无穷无尽,因而能与明月共存。所以虽然不知“江月何年初照人”,但从“初照”以后,照过一代人,又照一代人。诗人对比明月的永恒,对人生的匆匆换代不无感慨,然而想到人类生生不已,自己也被明月照耀,又油然而生欣慰感。由此又作进一步探求:一轮“孤月”,永照长江,难道是明待她的意中人而至今尚未等到吗?于是由江月“待人”产生联想,转入后一段落。“孤月”尚且“待人”,何况游了、思妇?诗人于是驰骋想像,代抒游子、思妇两地相思、相望之情。

    3、认真参与集体备课,精益求精x k b 1. c o m

    剑桥大学国王学院的招生官曾经告诉我,他们的招生标准中,重要的一条是“这位学生是否对科学有无限的向往?”

    【阅读点津】

    对于戴震这位同乡先贤,胡适是崇敬有加,生前几本《水经注》不离身,到逝前还在弄《水经注》学术公案。胡适后半生流离海外,蛰居台湾,但徽商情结一直在他心中梦绕魂牵。晚年的胡适,他常常念叨念叨“徽州婺源县”的朱子,念叨隆阜的戴震戴东原。

    这么宏富的产出,背后是读者的欢迎与认可,和对市场的巨无霸式占有。我们今天热烈讨论着文学市场化,把它看做全新的课题,殊不知远在七八十年前,中国文学已经析分为两个板块:一是体现知识分子精英价值观的“新文学”,一是面向大众特别是普通市民的市场文学。不过一直以来主流文学史著述认为后者不值一提,而把明明两个板块并存的文学格局,叙述成“新文学”的一统天下。

    现在,我们对孩子的教育大多是鼓励,俗称“戴高帽子”,更有专家说出这样的话:好孩子都是夸大的,我实在是不敢苟同。 适当鼓励孩子有自信,这是对的,但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会,他面临的反差足以把他摧毁把他推向万丈深渊。

    如果让我来评价高三,我得坦白说:真是一场灾难。但我同时也得怀着感恩的心承认:是灾难让我劫后重生,而且让我更成熟、步伐更稳、更有自信。每个人的高三生活中都有酸甜苦辣,即将步入高三的你,也会写下自己的一笔,它一定会成为你一生最重要的回忆。

  由于思想认识和自身性格等原因,很多教师很难做到心平气和地对待每一位学生,于是,校园之中,便经常可以听到老师非常不恰当地跟学生说话,甚至是说一些令人大跌眼镜的暴力语言,以致引发甚至加剧师生之间的矛盾,既损害了自己的形象,又增添了学生的烦忧。

    “尽吾志可以无悔矣!”


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