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2019年04月10日 01:08

发布人:未知

    五、在开展教师之间互听互学互助活动的前提下,搞好了公开课活动,每位教师每期听课10节以上,能够吸取别人的长处,搞好自己的教学。公开课后进行评课,听取老教师经验之谈,新教师新看法,不断提高语文教学能力。教师上课认真对待,听课教师做好听课笔记,人人参与评课,谈谈听后感。通过交流教学心得,让教师领会到了教学乐趣,从而更好的工作。

    示例:

    三、关于课前预习和学案导学的问题。课前预习是好习惯,如魏书生在寒暑假让学会搞大预习。但如果把预习作业化就会增加学生的负担。课上自学变成了课前预习。如果能够提倡在课堂上自学更好。课前预习是没有指导的自学,课上自学是在老师指导下的预习。我们更应该提倡学生在课堂上自学,那样效率高。例如做作业,如果在课上做效率就高,课外做效率就低。作业本上的对号和考试卷上的对号是不一样的。有的学生一小时的作业做成三小时,有的学生照着别人抄题。所以作业本上对了不等于考试也对。

    4、开展森林防火教育,并出版相应黑板报。

    思想不存在的地方,寸草不生,一片荒凉;人们的目光呆滞、四肢懒散、心理扭曲、行为怪异,除了到处蔓延不可遏制的野蛮、忌恨、猜疑和迫害之外,别指望那里会有鲜活和美妙的东西。人要想自由自在地生活,先要给思想一席之地。上天安在我们双肩上的这颗头颅,不是只当作标记的木桩,也不是供他人扭动的方向阀,它是我们全部的精神和意志的枢纽,是思想的至尊至贵的"廊庙"。

    语法教学枯燥,这是不争的事实。在修改病句的教学中,我们如果只是单纯地讲授修改病句的一些技法,学生只会感到枯燥无味,对修改病句也往往不能引起足够的重视。这样教师辛辛苦苦地讲了许久,还是不会有很好的效果。对此,我们的做法是通过从日常生活出发创设语言情境,把学生习作中的一此病句找出来让学生去分析,从而让学生在“真实的语境”中切身体会到病句给语文学习带来的不良后果,从而促进学生对病句修改引起高度的重视。

    当前教师可分为雇佣型、职业型、事业型。校长要了解各种类型教师的心理、性格特点,因人而异,采用不同方法,调动他们的工作积极性。“金无足赤,人无完人。”每位教师都有优缺点,校长要善于捕捉教师身上的闪光点,及时表扬,激发他们的成功欲,让教师认识到成功掌握在自己手中,并为其他教师树立成功的典范。要公正无私,办事公开,廉洁自律,发扬民主,多听取教师的意见,让教师出点子,参与决策,从而形成一个积极向上,团结协作,共同参与的教师群体。在用人上要用其所长,人尽其才,对富有合作精神,人缘好,踏实能干的教师,让其负责教学工作;对头脑灵活,富有开拓意识、创新精神的教师,负责教研工作;对能说会道,有音乐专长的教师,负责少队工作。同时,还要根据教师的不同情况,给适度的压力,使教师感觉到自己责任重大,认识到“天生我才必有用。”从而提高教师工作积极性。

    综上所述,比较分析法可以在一课内容的教学中进行,也可以针对不同篇章进行。叶圣陶先生说过:“教是为了不教。”选修课程的教学内容和课时都是有限的,施教者通过教学,应达到学习的示范与延伸作用,使学生通过《<论语>选读》七个单元的学习,进而更好地带动《论语》整本书的学习。

    一个班级的所有任课老师也组成了一个团队,这个团队的直接负责人是班主任,我无力改变我职责范围之外的事情,但是在我职责范围内的事情,我一定要尽最大努力做好,本着这种思想,也鉴于对此种现象的思考,我开始关注我班级的任课教师团队意识的培养。

   班级文化是一个班级内在素质和外在形象的集中体现,它主要包括班级环境文化、制度文化和精神文化。其中,班级精神文化是班级文化建设的核心,是深层的文化,它不能通过眼睛看到,只能被感知。它主要表现在班级共同的理想信念、价值观念和行为准则等。积极健康的班级精神文化是实现班集体可持续发展的思想保证,是班级生机与活力的源泉。

   近几天,我有幸参加了“第六届全国小学语文主题学习研讨会”,能够和全国知名的教学能手、专家坐在一起讨论关于语文教学的问题,尽管我深深知道我的无知和浅薄,但我还是感到非常的荣幸。真的是“腹有诗书气自华”,专家们在谈到语文教学的相关问题时,脸上留露出的奕奕神采让人羡慕,他们卓尔不凡的见解让我钦佩不已,真的有种“不知有汉,无论魏晋”的感觉。短短一天半的培训,仅在路上就将近30几个小时,虽然辛苦些,但我真的感觉不虚此行,关于语文教学,那种“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的思想是不行的。我们必须学习,必须与时俱进。由于时间比较短,我本人也比较笨,有些观点没能够记下来,有的不能够准确理解,今天借这个机会谈一谈,和大家共勉。

    一会儿第5版注音yīhuìr,第6版注音yīhuìr(口语中也读yīhuǐr)。

    我们以前一直从技巧的角度谈论“虚构”和“想象”,认为它们只是反映实体的方式,言下之意是被反映的实体是独立于虚构(语言的想象)现象而存在的,因此可以反过来检验虚构(语言的想象)的真实性,但写作仅仅是一种思维的活动过程,他的产品除语言之外一无所有,那么我们用以检验虚构(语言的想象)的所谓实体,又是什么呢?“文学恰恰是一种不能够接受真实性检验的语言,它既不真实也不是虚假,因而提出这样的问题毫无意义,文学作为‘故事’的性质就是如此”①谁能否认学生的记叙文不是一种叙事文学呢?

    行为世范。教师既是社会普通一员,又是富有影响力的“特殊公民”。教师除了要像普通公民那样遵守社会伦理规范,还承载了为人师表的社会期待。这既是对学生言传身教的需要,也是社会文明发展的需要,因为即便是在校园之外、工作之外,教师的言行举止同样散发着对他人的影响。任何履行人师角色的教师,都是具有一定社会影响的“特殊公民”。 

    第一,在教学思想上,我们要进一步认识到,语言课的教学应以学生的语言活动为中心。第二,在教学设计上,我们要进一步改变习惯,要改变教师独占讲台、一讲到底的陈旧教法,要把“讲析课”合理地降到最少的程度,要让学生的语言习得课、语言训练课、语言实践课等科学的课型合理地上升到最多的程度。第三,在教学手法上,我们要进一步科学化、生动化,在语言教学、语言训练的“说读”课中想方设法,让学生说得起来,说得下去;说得准确;说得有序;说得有情,说得有理。第四,在教学策略上,我们要进一步着力探索,除了“说读课”外,我们还应创造出更多更美的课型,如“写读课”、“背读课”、“演读课”、“联读课”……

  朗读,在初中语文教学中占据十分重要的地位。朗读既是理解文本的重要手段,也是积累词语、训练语感的有效手段。只有口诵心惟熟读成诵,运用时才能脱口而出,妙语连珠。课堂上的教学时间是有限的,在有限的时间内要保证学生读书的时间,要靠科学安排,教师应尽量减少手舞足蹈的表演、锦心绣口地展示。让学生直面文本,认真的读,充分的读,用心的读,用心去感悟。以下是本人的几点做法。

    我始终认为作为一名教师应把“师德”放在一个重要的位置上,因为这是教师的立身之本。“学高为师,身正为范”,这个道理古今皆然。从踏上讲台的第一天,我就时刻严格要求自己,力争做一个有崇高师德的人。我始终坚持给学生一个好的师范,希望从我这走出去的都是合格的学生,都是一个个大写的“人”。为了给自己的学生一个好的表率,同时也是使自己陶冶情操,加强修养,课余时间我阅读了大量的书籍,不断提高自己水平。今后我将继续加强师德方面的修养,力争在这一方面有更大的提高。

    期待着作家为这个时代的文学,为更多的少年成长带来新的惊喜。

    每年到了今天,精致的贺卡,像长了翅膀的吉祥鸟,带来祖国四面八方的问候

    3、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。他年再有来生者,十万龙孙绕凤池。(不薄后人,扶持新人)

    第三步:在阅读中训练补写。1.补论据。在分析阅读的基础上,为原有中心论点补充论据,这样可以训练学生模仿阅读材料中的论据选择,学习围绕中心论点来补充材料的能力。2.补论点。(1)提炼中心论点。给学生一段议论文字,让学生根据论据及论证为文段总结中心论点。

    所谓“后教”就是针对学生“先学”过程中暴露出来的问题及练习中的错误,教师引导学生讨论,学生已经学会的坚决不讲,少数同学不会的简单讲或课后单独讲。这样做将大大的解放学生的听课时间,增加学生自己领悟的时间,增强学生学习的实效性。

    当然,从一个天才到最终的“泯然众人矣”,仲永自己也负有一定的责任。五岁时,“未尝识书具”的他,竟然“忽啼求之”,表现出对文化的强烈渴求与倾诉欲望。后来,随着名声的显赫,他终日沉浸在鲜花和掌声之中,渐渐失去了天赋的锐利。面对“不使学”的错误之举,如果说五岁的他毕竟是个孩子,不能掌握自己的命运。可是到他十二三岁时,作诗已经“不能称前时之闻”了,按理,这时的他应该拥有自己的判断和认识能力,可我们却未见他提出学习的要求,这与五岁时“啼”“求”有着天壤之别。直到他长大成人,我们也未看到他提出学习的要求。他错过了学习的大好时机,使自己超人的才能衰退以致于丧失殆尽,与他迷失在众人的肯定、赞美中不无关系。

    最后,我引用一段美国总统奥巴马的演讲词作为结尾。“人生中总有那么一些时刻,让你有机会见证所有你所拥有的关于你自己和我们学校的最美好的希望,让你有机会兑现你的那些良好许诺。现在就正是实现那种许诺的时刻。”

    “杀身成仁”作为传统的价值观,是值得认真分析的。仁人志士为民族为大众牺牲自己的生命,这种“成仁成圣”的精神值得后人崇敬。即便在常态社会,把生命的尊严置于在肉体存在之上,都是值得肯定的价值观;尤其在物欲横流的今天,这种“成仁成圣”的精神可以提升我们对生命的意义的反省。但必须指出两点:第一,“身”与“仁”不可“得兼”是非常态社会的造成的,不应因为这种牺牲的崇高而忽视对非常态社会形成的原因的追问;第二,“身”与“仁”是统一的,没有了“身”,“仁”也就没有了载体,所以,肉体生命也应倍加珍惜,将其视为最高价值,已经成为现代社会的共识。因此,应该尽可能避免生命的“牺牲”,更不应鼓励无谓地“杀身”。

    2.注重考点,重视阅读方法的指导。

    2、学校课业

    夏诗靖、迟一方、钟灵、李梦泽

    1、“常翻”:首先,定期设立阅读欣赏课,让学生先就自己的摘抄内容静静地自悟、欣赏一番,然后再选择自己最喜欢的某一句段与同学交流;其次,可在班内搞几次“漂流”活动,让自己与他人的摘抄本在更多人的手中传阅、交流。

    首先是尊重文本,寻求理解。文本解读只有“寻求理解”,去认真感知、体验文本构筑的世界(包括文本的形象世界,情感世界和意义世界),探寻文本世界的意义,让自我文本化,才能走进文本。理解是一种积极而主动的参与,需要揭示出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想情感,使自己和文本交融,从而同化文本意义。

    6.第五个教学板块:说——作想象。(7分钟)

   往日看过汪中求先生的著作《细节决定成败》,今日又看秦有朋领导的《细节决定成败》之身边的礼仪篇,深感受易颇深。

    9.在老师的印象中,你聪明,有才智,你学什么东西都特别快。你有强烈的进去心,非常优秀的领悟力和理解力,学习上反应快,爱动脑,肯钻研这些都是作为一个优秀学生不可缺少的学习品质,进入高二以来,你学习特别主动,成绩提高很快,已进入了年级优秀生的行列,但是老师想提醒你要注意学习的每一个细节,不要好高骛远,踏踏实实做好学习上的每一件事,你要注意克服浮躁情绪,坚定、踏实,提高效率,准备迎接高三新的挑战。

  在《资本论》里,马克思曾把训练同教育相提并论,从这里足以见出训练在教育工作中的重要地位。由于语文学科的工具性和语文学习的实践性,训练对于语文教学尤为重要。叶圣陶老人多次强调语文训练的作用,例如他说:“在中小学语文教学中,基础知识和基本训练都重要,我看更要着重训练。”但是,当前中学语文教学中的训练情况,还远远不能令人满意。一方面,重讲不重练甚至只讲不练的情形,还相当普遍地存在着;另一方面,不少教师虽然重视了训练,却只重视练习的数量,而忽视练习的质量,想依靠机械重复和大量增加习题的做法换取好的教学成绩。后一种情形大有愈演愈烈之势,徒耗师生精力而不能提高训练效果。在一定程度上加重了学生的课业负担。同时,由于“练”得不科学,“练”的效率也很低。看起来,学生成天读读背背,抄抄写写,埋在作业里抬不起头,但最终却仍有很多学生达不到大纲要求的标准。

    在第一轮复习的基础上,该轮对文言文知识分类整理,梳理归纳,形成系统:

    “下次过节记得回来啊!”这是周末我和母亲看望外婆临走时外婆的嘱咐。“嘿,金,你和你外婆的这张照片好幸福的感觉哦!”这是,苗看着我和外婆相拥的照片时发出的感慨。

    “我要亲手为我的儿子做一顿色香味兼具的营养大餐。减掉他超标的体重,让他真正快乐坚强起来,让他感受大自然阴晦晴明的神秘美好,让他的心智真正成熟起来。因为他是男孩子,将来要成为一个顶天立地的男子汉。”

    二、良好的养成教育,树学校文明旗帜

    三步五环节”教学模式首先是基于单元目标教学管理模式,是单元目标教学管理模式的分课时实施,其“三步骤”是指“自学—探究—检测”,“六环节”包括“定标自学、合作探究、展示分享、精讲点拨、课堂评价”,“六环节”是“三步”的具体展开。模式在高中历史教学中具体操作如下:

    但在实施与管理时,应严而有度,严而有道,符合教育的规律,适合青少年的身心发展。所以班级管理应循序渐进,目标长远,班主任以身示范,坚持正面启发与引导是关键。

   话题作文就是围绕一个话题,寻找可以直接描述或发挥深入的对象,运用多种表达方式,调动联想、想象、聚焦、发散等多种思维方法,进行大胆创造的过程。话题作文是让众多学生在同一个谈话中心下,叙述各自不同的生活体验,抑或发表不同角度、不属同层面的见解主张,甚至可以虚拟故事阐释一个抽象的概念。正因为话题作文具有“话、宽、广”的灵性,可以充分展示学生的个性特长,所以备受广大师生特别是命题者的青睐。

    11、学习全开放,同学心飞翔。

    构建以人为本,以创意表达写作目标,以关注人生、关注自然、关注社会为内容,让学生自主参与到写作实践上来,真正回归到写作的本质上来。

    我在班内组织了手抄报,并且进行分组比赛,学生们为了办好手抄报,不断地查资料,动脑筋,相互交流,相互学习,真的学到了不少的东西,再让学生写作就不会出现人云亦云,千篇一律了。

    傻子象征着封建统治的坚决反抗者,与黑暗的旧势力作坚决斗争的改革者。

    第四 改变学生学习习惯。 在我们的日常教学中,语文课要么一言堂,教师一人讲,学生一本正经的;要么是讨论太过于“活跃”,课堂一片混乱,课堂效果很差;学生上课回答很被动,或根本不愿意回答问题,老师启而不发,双边活动尴尬。其后果,学生厌学,老师疲惫的进行教学。所以改变学生的学习习惯势在必行。改变学习习惯要从学生入校着手,老师们要舍得时间敢于放手。评价功能要能跟上。让学生积极参与教学中,勇于展示自我,严格自我约束,同学之间相互学习等。让每个学生都参与到课堂中来,让课堂真正活起来,真正做到学中玩,在玩中学。

    珍惜100天,让雄心与智慧在六月发出光芒;

    四、文中有“我”

    5.第四个教学板块:说——品字词。(8分钟)

    《现汉》第5版“虎”有hù音,收方言词“虎不拉”,音hù bulǎ,指伯劳鸟(579页)。《现汉》第6版删“虎不拉”,“虎”只有一个读音hǔ(549页)。


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