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              仁者见仁,智者见智。荆轲虽然具有侠义的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不测之秦是极其危险的事,但还是毅然前往,直至事败仍然“倚柱而笑,箕踞以骂”。然而荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡,荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定,并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来,人们之所以敬仰荆轲,也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的侠义精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素,这既是荆轲本身的局限,也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看,这种个人的恐怖手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,这些都反映了历史的和阶级的局限。

              4、加强语文教师的培养,积极开展校内外语文活动,增强学生学习语文的热情和兴趣,提高校内、区市内及省内语文考试成绩,让实中的语文学科获得应有的地位,让实中的语文教师在同行中更有自信,开创出属于实中语文教师的新天地。

              2:分组

              这是建立威信的第一步。凡是要求同学做的各种规定你们要率先做到,诸如学习要优秀,诚实认真等等,只有在众多的学生中能脱颖而出,你才有资格当班干部,这也是最基本的要求。

              在云南昌乐实验中学的这段日子对我影响最深的期中之一就是每个周的两次集体备课。每次集体备课我们语文组都会认真高效的讨论一下几个问题:一是备课,如何来备,怎样才能备得更好?二是导学案的编制应该注意的问题;本节课的重点难点;上一次编制的导学案存在的问题等等。导学案的编制应该严格按照以下的要求来;1、导学案绝对育人立意,不能知识立意,引领学生在自由的基础上自主发展;2、预习案和探究案分开设计,探究案只设计一个探究性问题;3、导学案必须分类设计,正视学生差异,正对不同学习需要,英才施教,研究学法,引领创新思考。当然在我自己编制导学案的时候,我会存在这样或那样的问题,很多是时候自己很难把握住重点和难点,没有真正的实现育人这一目标。在以后的工作中,我会和老教师们好好学习,努力提高自己,争取能够编制出高质量的导学案来。三是最近几天在课堂上存在的一些问题。我们一起商讨解决的办法,怎样更好的打造自己的课堂。在集体备课上我们讨论的问题还有很多,在此就不一一例举了,总之每次的集体备课对于我来说都是一次难得的学习的机会。但是在最近集备得过程中我也出现了一些问题,比如发言不积极、自己做自己的等等问题,从而导致集体备课的质量下降,所以一定认真改正。

              对于一些重要物理概念,一般水平的学生往往以为自己能复述就算懂了,其实不然。物理概念是反映物理现象和过程的本质属性的思维形式,所以教师在课堂上要针对概念提出一些题意明确清楚的实际问题,诱发学生思考,帮助学生克服盲目的自满情绪,这样对提高学习效率、突破教学难点很有用。特别是在学生一般认为理当如此的地方,可提出与常规看法相悖的问题,展开深入讨论,培养学生的思维灵活性、独特性和创新意识。同时引导学生对已解决的问题,进行深入的探索,或以题目的本身提出疑问或变换题目的条件,来拓宽学生的视野,诱发学生发散思维,增强学生的应变能力,培养思维的广阔性和深刻性。

              Charlie breathed a deep breath. 查理深深地吸了一口气。

                44、《教育基础》(江苏教育出版社)

              郑:怎么都一个词,你真是山穷水尽啊。

             1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——(战国楚)屈原《九歌﹒湘夫人》

              2、自信、乐观、向上。这是我最大的特点。我对我自己这样说,我对学生也是这样说。我要用我的自信,树立学生的自信。

              别人不督促能主动学习,一学习就要求自己立刻进入状态,力求高效率的利用每一分钟学习时间。要有意识地集中自己的注意力用于学习,并能坚持始终。

              我以为,用“可敬”来形容《台阶》中的父亲还不够,我们必须要让学生认识到父亲的伟大,因为他在一无所有的背景下用双手创造出了自己的家园——这是他的物质家园,也是他的精神家园。父亲当然不会意识到,正是这样的精神,艰难地推动着社会的发展。如果我们的农民连这点精神都没有了,所有的理想便成为天方夜谭了。

              在学生个人探究的基础上,采取小组讨论的形式,使课堂气氛轻松起来,使学生在与老师、同学的协作中消除恐惧感、拘束感;学会以他人之长,补自己之短。让学生在轻松的氛围中学会合作、学会学习,成为学习的主人。这样,组员间的互补性得到发挥,他们互相提问,互相帮助,共同商讨解决问题的方法,主动交流对问题的认识,使不同层次的学生通过协作能在原有的基础上取得进步。教师在此期间应及时收集学生讨论中出现的各类信息加以归纳整理,为进一步研讨作准备。

              国培学员:当老师需要爱心,这是所有走向讲台的人都明白的事情。然而,看起来简单的事情,要做起来真难。难在两个地方:一、开始的时候可能很有爱心,但时间长了,慢慢爱心就变淡了,或者说慢慢就麻木了;二、对学生付出爱心总是需要成本,这些成本包括精力、时间,还有你的细心等,然而,一个人的精力、时间又总是有限的,有时候觉得很累。因此,我的两个问题分别是:一、李老师,你是如何将你的爱心保持这么长时间的?二、你如何让自己精力充沛应付那么多孩子的各种各样的需求?

              此生不能实现宏愿,来世仍会为此奋斗。

              主动接近,热情关心 挖掘优势,积极鼓励 个别施教,促进转化

              六十年代初,我党与国际上一些政党在意识形态问题上发生了严重的分歧。比如,在怎样对待战争与和平的问题上,在怎样对待民兵组织的建设上,我党与苏共就存在着不同看法。苏共领导人认为,在现代化武器面前,“常规部队无足轻重,民兵只不过是一堆肉”。与此相反,毛泽东则以为,在帝国主义依然存在的今天,在现代化武器面前,我们不但要有强大的正规军,我们还要大办民兵师。”

              给孩子创作什么样的作品,应该是作家慎重思考的问题。

              合学教育让海林高中变了样,新的教学理念更快推广。

              一、研究“预习案”的编写,研究教学目标的设计与学法指导。设计和编制便于操作的“预习案”是使用“三案导学法”的重要环节,也是教学成败的一个关键点之一。“预习案”编制主要遵循三个统一的原则:1、理清教与学之间的关系,梳理知识结构体系,使学生能够明确意识到新旧知识之间的相互联系,提供相关知识介绍和实践应用情况的介绍,促进学生从多方面、多角度进行知识体系的主动建构,促使学生认识到所学知识本身的价值;或者通过创设一种特定的学习和问题情景,使学生意识到所学知识在解决具体问题时的作用和价值。实现教为主导、学为主体的原则,努力给学生提供更多的自学、自问、自做、自练的方法和机会,使学生真正成为学习的主人,增强对学习的兴趣。2、引导学生独立思考,实现掌握知识(学会)与发展能力(会学)的统一,体现启发性原则,使“先学学案”成为学生掌握学科知识体系和学科学习方式的载体、教师导学的基本依据。提供适当的学习方法和学习策略指导,促发学生的自主学习意识和能力,同时要防止对学生思维的不当约束,促进学生问题意识和创新意识的发展,引导学生的主动探索和积极思考。3、实现个性发展与全面发展的统一。“预习案”的编写应该服从学生身心发展的特点和实际需要,充分考虑和适应不同层次学生的实际能力和知识水平,使“预习案”具有较大的弹性和适应性。提供检测学习效果的适当材料,为学生的学习活动提供及时的反馈和评价,进一步明确在整个学习过程中的目的。4、教师不仅要求应该明确课程标准和教材知识的结构体系,而且还要求教师学习必要的教育和心理学理论,特别是有关认知心理学学习理论和教学设计理论、建构主义学习和教学理论,使教师在编写“先学学案”的过程中具备先进的教育教学理论的指导,增强“先学学案”的针对性和实用性。

              (一)为什么要听课评课

              当然,如此“超越”不是无视高考的现实性,而是从更高的层次去着眼高考。对于高考的重点热点,我自然也投入了更多的时间与精力,只是更注重从同学的实际出发,着眼文化知识的积累和思维思想训;而不去简单重复、做文字搬运工罢了。

            做幸福的教师,幸福的做教师,做教师的幸福,这不是一组文字游戏,三者依次是目标、践行和成功。正如国学大师王国维用宋词表达的,从“昨夜西风凋碧树,独上高楼望断天涯路”式的明确方向;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”式的执着追求;最后到“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火爛珊处”的终有所获。

              以上说明口技人深入生活,善于观察生活,声响的编辑符合人物的身份,符合生活的逻辑。口技人的表演艺术真实的再现了生活,因此使众宾客产生身临其境的感觉。在这一点上尤能体现口技人的“善”字。

              特级教师于永正常常以恰到好处的教学幽默润色课堂,为教学增添亮色。在教《我爱故乡的杨梅》时,于老师请一个学生朗读课文,让其他学生边听边想象情节。学生声情并茂的朗读,仿佛把大家带入了果实累累的果园。

              既然语文如此重要,我们应该怎样提高学习语文水平呢?

              于是你们用尽全身力气,

              3.由于生活阅历和阅读能力等因素的影响,学生自读课文的最大问题出现在对“我”恐惧心理的漠视,对“我”面临的困难的小视,对克服困难过程的忽视。他们会因为“我”的伙伴们轻而易举地爬上悬崖而忽视了“我”的具体情况;会不自觉地拿自己的能力去衡量“我”的能力,产生“这么点困难都克服不了”等想法。这必定会削弱这篇文章的教育意义,影响学习目标的达成。

              由于初二的学生知识储备不太丰富,教学起点不应太高,否则会打击学生自信。因此,教学中应尽量举一些学生熟悉的例子,逐步地由易到难,循序渐进地引导,这样学生就不至于因太难而没信心。

               二

              一要让学生脑、眼、耳、口、手、笔交相动起来,以杜绝“满堂灌”;二要摒弃缺乏思维价值的提问而激励学生发问,以杜绝教师“满堂问”;三要减少单一“看”屏幕的时间,以杜绝“满堂投影”;四要让学生动起来,以杜绝“满堂静”;五要给学生留出恰到好处的思考“空白”,以杜绝“满堂闹”。

              全国人大代表、广东中人集团建设有限公司监事会主席李永忠善于算账。这一次“两会”,财政预算让他算出了名堂。

              在向各位介绍我们的安排之前,我想先告诉大家,你们2008年将在北京享受愉快的时光。

               湖北省武汉市水厂路中学 童萍 〖以写作促进阅读教学的对话,强化学生的内心体验〗  转换角色,在感同身受中震撼自己。

              归因法

              三、新课程背景下增强初中思品课堂实效性的注意点

              【案例2】:学习《平面镜》,介绍平面镜发展简史时,笔者引用古人文辞:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,对学生进行思想教育,要求学生以他人为鉴,取人之长补己之失;以生活为鉴,严肃、认真对待自己的生活之路、人生之路:生活就像一面镜子,你怎样对待它,它就怎样对待你……

              每一个人都作为一个独立的个体存活于这个世界,都有其独特的感受和别样的回忆。只不过有些人将自己的生活,自己的记忆埋藏于历史长河的泥沙里。显然,诗人就是这一类人。翻开中华民族文明的篇章,《诗经》便映入眼帘,追逐历史,唐诗宋词使得我们长久驻足,流连忘返。一首首动听的旋律如同琴弦一样拨弄着你我的心扉。我们感受到了别样的人生,异样的世界,那样的美感。诗人也罢,词人也好,或豪迈高昂,或哀伤低吟,或缠绵悱恻,或抑扬顿挫,或婉约清丽,一个个,走进了文学的殿堂。这些不同风格背后却都掩藏着一颗伟大的心,折射着一段段耐人寻味的历史。于是,我们要学会知人论世,从而了解诗人的生平进而把握诗人的情感动向。比如,学习杜甫的诗歌必须知道他的羁旅漂泊,他的家愁囯恨。胡应麟《诗薮》推重金光万丈,古今七言律诗之冠的《登高》一诗堪称杜甫的呕心之作。

              不知道大家听完这几个材料后有何感想?请大家踊跃回答。

              【教学目标】

              所谓“真实”的写作,指作文是学生自己写的,所表达的情感与学生自己真实体验到的情感一致,所表达的思想与学生自己达到的思想认识一致,所反映的生活世界与客观实际的生活世界一致。但长期以来,作文教学用表面上的“观点正确”“立意高”牺牲了学生作文的真实性,导致学生作文的成人化、政治化倾向。我们认为,感情真实健康是学生作文的底线。

              4.进一步抓好校刊工作,扩大语文组的影响力。

              师:空白越多,寂寞感越深刻,伟人的选择就显得越发的可贵。

            首先,我们必须找到一个切入口,来穿入诵读这一条主线。这个口子就是标题《归去来兮辞》。“辞”告诉了我们文体,体现出文章外在的音乐美建筑美;“归去来兮”揭示了文章主旨,流露出文章内在的情感美和意境美。所以,课堂教学中,先读懂、读好标题就显得尤为重要。然后,整个教学过程分成三部曲来实施导读策略。

              1、 我校学生来源及特点

              (讨论到这个地方的时候,我想到了鲁迅的《<呐喊>自序》中的名句:独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。这篇文章在学习《藤野先生》的时候我作为拓展材料给学生读过。没有时间在课堂上提起,但是,学生心中应该有烙印的。或者会在未来的日子里豁然贯通的)

              但是,我还要澄清一个误解,处处想着学生,绝不是迁就学生。毕竟我们是教育者,还有一个引领的责任。所以,我经常说,语文教学,最考水平的就是处理好“尊重与引领”的关系,把握这个分寸感。是的。一方面我们说不能让学生听得云里雾里,另一方面我们又说,不能只讲学生明白的东西——学生懂了还有必要讲吗?这就是“尊重与引领”的艺术。学生懂也好不懂也好,关键是要尊重学生的认知规律。总之,我说这些,重点是强调尊重学生(不是简单地迁就学生),这就是良知。

              对于我们教师而言:“有什么样的教师,就有什么样的教育;有什么样的历史教师就有什么样的历史课堂!”新课程改革的深入对教师素质提出了更高的要求,我们历史教师应该如何应对呢?结合自己多年的教学实践,偶有些心得与同行们共享。

              2、养成良好的书写习惯。

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