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爱护公物

2019年05月05日 17:08

发布人:未知

    乙:我们今天班会的主题是《自强不息》

    人人都熟知和敬仰的前北京大学校长季羡林,他完全可以只专注于自己的学术大业,为何要为新入学的毛头小子看管行李呢?可是就是这样一个小小的举动,给这位新生带来的却是方便,却是信心,却是震撼。

    手握“另类校长”郑杰的一本书《给教师的一百条建议》,轻轻翻动,一个又一个小小的触动闪烁着,跳跃着,轻轻合上,自己的思绪却依然飘扬。

    做事勤恳有责任心

    1.那么,我们究竟怎样才能调节消极情绪,保持积极心态,使自己成为情绪的主人呢?

    一是单句的语序变化。一个单句,其放在句首的语言成分,就是句子表情达意的侧重点。即单句强调其句首。

    历史多了,现实少了;

    师:我再改一次,往下一节,“我被生我的父母领回到自己的家里”这一句,我觉得,肯定丢掉了一个字,丢掉了一个“我”字。应当说“我被生我的父母领回到‘我’自己的家”,是不是呀?这次,老师的见解肯定对了!

    《桃花源记》以武陵人的行踪为线索,运用丰富的想象,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的世外桃源的幸福生活美景,寄托了作者的社会理想,表达了作者对没有剥削与战乱,和平安宁,平等自由生活的向往。作者用离奇瑰丽的笔墨描写了桃花源和平安乐的景象(“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐”),这自由美好的生活画面含蓄的折射出现实社会的丑恶情形。而《天上的街市》写天上的宁静、祥和(“天上的明星现了,好像点着无数的街灯”),反衬了当时社会的黑暗、动乱;写天上的美丽、富裕(“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”),曲折地反映了人意的丑恶、贫穷。可谓是对写桃花源和平安乐的景象的意图的完美诠释!《桃花源记》又写了桃花源中热情、淳朴的社会风尚(“便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食”),用良好的社会风尚反衬当时社会的恶浊风气。《天上的街市》写天上的自由、快乐(“牛郞织女骑着牛儿来往,在天街闲游,提着灯笼在走”),也是人间凄惨、悲凉的折射。

    甲:尤其让我们不能忘怀的是为我们默默奉献光和热的老师。

    说起创新教育,有些教师首先想到往往只是思维品质和具体思维方法的培养,比如思维的“深刻性”、“批判性”或这样“性”那样“性”,以及“逆向思维”、“发散思维”、“求异思维”等等。应该说,针对学生长期以来在“应试教育”背景下所形成的僵化思维模式,这些引导和训练当然是很有必要的。但我认为,我们更要思考一下,学生原有的创造精神是如何失落的?当务之急,不是对学生进行“从零开始”的所谓“培养”,而是“发展”他们与生俱来的创造性――首先是要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬,让学生拥有自由飞翔的心灵。我坚信,每一位学生都有着创造的潜在能力;所以,教师要做的,是提供机会让学生心灵的泉水无拘无束地奔涌,说通俗一点,就是要让学生“敢想”。创造,意味着思想解放。而学生一旦获得了思想解放,他们所迸发出来的创造力往往远远超出我们的意料。

    4、建立评价激励机制

    在学习方面,要求学生自愿结对子,让一个成绩好一点去帮助一个成绩弱一点的。让他们共同进步,并且在开学初让学生制订出长期目标和短期目标,并且让学生自己找一个竞争对手,盯住他,努力学习,超过他。我班现在班上的彭权友就是一个这样的典型,从班上的十几名进步到班上的第五名,又从班上的第五名进步到班上的第一名。采用这一种方法使得我班学生的成绩得到了很大的提高。

    21世纪经济全球化,资源信息化,知识与信息高度关联化,社会的发展对创造性人才,对劳动者的创新精神提出了前所未有的要求,创新是通向时代的发展动力.中华民族要在今后国际竞争中立于不败之地,必须培养具有创新思维的一代.就如何培养学生的探究能力专家指出

    4、走科学发展观道路

    为充分发挥课堂教学在实施素质教育中的主渠道作用,最大限度地培养学生创新精神和实践能力,在归纳、总结新课改以来课堂教学改革经验的基础上,以教育局《研究创新学科教学模式实施方案》为依据,制定切实可行的实施方案,全面构建适合学校实际的课堂教学新模式,努力提高教育教学质量和办学效益。

    先辈曾说“传道、授业、解惑”是教师的职责,而在现今高智能、高速度发展的时代,不妨大胆的重新诠释,即“引道、智道、悟道”是当今教师最神圣的使命。成功的教育要培养出适合社会需要的知识型合格人才,同时要让学生学会像成功者一样去思考、学会审视自已,深入思考人生、社会,这种深入内心灵魂的认知能力与审视能力较书本文化知识来说应该是更为重要的。因为我们太明白了,想在当今这个时代生存,就必须具备高水平的思维辨析能力,不会思考的人是没有竞争力的。孩子们的人生不仅仅取决于知识的多少,更取决于透过书本外更多的审视生活、感悟人生的独立思考,取决于学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。因为只有学生们具备了提出问题的能力,他们的大脑里才可能会有不同的解决问题的答案。只有学生们拥有了一种善思善辨的性格习惯后,他们才可能拥有成功亦或是通往成功的人生。

    (4)回答谈意义的题时,首先要明确话题的要求,然后联系自己或生活实际,抓住要点谈清楚即可。

    在表演的过程中,老师关注到一个动作,那就是砸墙,很是生动,那他为什么砸墙?

    10月16日晚7-9时,在洋思中学教学报告厅,主抓教学副校长、特级教师刘金玉作了题为《以人为本,打造紧张有序高效和谐的课堂》的报告。他用简洁的四句话概括了高效课堂理念,这就是“学在课堂、教在课堂、练在课堂、高效在课堂”,开创了“先学后教,当堂训练”的教学模式。这种教学模式创新了传统课堂教学的思路,转变了教师传统的备课授课习惯,是对课堂教学的创新,也是一种行之有效的,具有可操作性的课堂教学方法。洋思中学教师讲的语文公开课《十三岁的际遇》、《社戏》,充分体现了这种模式,我通过现场观摩,感觉课堂效果还是不错的。

    作业面批面改可以使教师在准确了解学生学习及运用学习方法中存在问题的基础上,针对学生个体差异,运用谈话法或讨论法,有目的地给予辅导,帮助学生克服概念理解或解题方法上的障碍。

    也许,

    年年岁岁,花相似,岁岁年年,人不同。2011年的春天似乎比往年来的更迟些,刺骨的寒风让人难以接受,带着身体和精神的双重折磨。和往年一样,收拾着自己的办公室,整理桌子上曾经用过的教案、资料。回想走过的岁月,不禁心里有些伤感。我重新踏上了属于我的讲台,我人生的讲台,又看到了孩子们可爱的笑脸,又听到了孩子们稚嫩的声音。我笑了。

    这儿,是通宝的老师们在利用假期时间学习提高自己,作为新人,我有幸目睹了通宝学校教师的风采,有幸见识了通宝学校的文化内涵。

    在教学过程中,存在一下一些问题:

    (生练说,课堂顿时热闹起来。)

    回到班级后,我艰难的说出了李硕离开的消息,整个班级先是安静极了,然后听到了孩子们哽咽和抽泣的声音,我忍不住泪水离开了教室……时间就这样过去了几天,我开始喜欢看着我的学生们,想着他们健康和快乐有多好,不再生气他们的淘气和不努力。同时也在思量着,在什么时候通过怎样的方式,去看望一下李硕的妈妈,但我真不知道什么样的话才能安慰到这样一位母亲,也更害怕勾起她伤心的回忆。也许是我太年轻了,我没有做到。

    譬如,下课时及时关电灯,可以使学生养成勤俭节约的好习惯,同时符合争做好事卡的具体要求;放学排队,可以使学生养成按时离校,遵守纪律的好习惯,符合守纪星的具体要求。我觉得干得最漂亮的一件事就是每天早上对学生进行的零用钱登记,原则上不准学生带钱到学校来,即使带来了也要向老师说明用处,这样就杜绝了学生买零食现象的发生,使学生养成节约、珍惜劳动成果等好习惯。

    我把初三语文复习分为三轮:第一轮是以教材为主,全面复习;第二轮是进行专题归类复习;第三轮是综合复习,模拟训练,备战中考。

    远程研修也在很大程度上改变了我的“学习方式”。我自毕业以来,我一直没有间断自己的专业自学。但是在自学过程中,总会不断的有问题困绕着我,从参加远程研修以来,我在网上结识了很多从事教育工作的人(有一线的教师、有高校的教师、教授,教育科研人员),他们对教育事业执着,有着先进的理念,睿智的思想,当我有了疑惑时就会去向他们请教,不管是教育理论还是数学专业知识,我都找到了良师益友,他们向我推荐了很多网站,博客。对我来说,远程教育是一个平台,我在研修中学习,学习中专业成长。

    课堂教学中联系现实,使学生既能在课堂上学到历史知识,也了解了新闻时事,进而帮助学生了解和关心国家大事,使教学内容“贴近学生生活、贴近社会”,进而增强学生的时代感和历史学习的使命感。

    有时,你也许会困惑于平淡的生活。教师是一群角色平凡、事务繁杂的人。一方校园,三尺讲台,经年累月,周而复始,很多人羡慕教师职业的清净与单纯,但很少有人能承受与之相应的平凡与繁杂。一边是百舸争流、精彩纷呈的世界,一边是淡泊名利、潜心育人的职业需求,教师该如何抉择? 

    1、教师完成对学生堂上论述文习作的评价;

    为什么中国四大名著那么受中小学生欢迎?这种现象折射出全民阅读在价值取向上一些什么问题?面对这些问题,我们应该采取哪些措施?

    课堂老师要尽量少提“是不是”、“对不对”、“好不好”之类的问题,这样的提问没有思考的余地,严重制约学生思维的良性发展。我们要根据教学实际设计具有一定思维含量的问题。

   班主任是班级工作的领导者,组织者和实施者,同时又是学校与学生之间的纽带,是学校开展教育教学的一根根支柱。本人就担任十五年来的班主任工作谈以下几点心得体会。

    2、互相检查。两个性格、爱好相近的同学要求组成互助组,大家认为有道理,同意了,他们便在一个时期内搞语文学习互助,互相督促检查对方执行语文学习计划、法规、制度的情况。有时也是临时组成的互助组。请每位后进的同学给自己找一名德智体全面发展的同学做“保护人”。

    班干部做得最不成功的莫过于游离于集体之外。有人认为好歹这是个官儿,于是打官腔,摆官架,显官形,带官样。这种沾染世俗迂腐的风气在校园是不相宜的,因为,班内管理是学生自己管理自己,是一个相互促进的过程,应注重群众性,强化参与意识,要提高整体素质,增强青春活力,提倡集体主义,而不是自由主义和个人英雄主义。

    爱,不是索取,不是交换,它是付出,是给予,是自我牺牲。

    您好!在您的支持下,我们诚信学校已顺利的完成了本学期的各项教育教学工作,在此向您致以衷心的感谢。2012年的暑假即将开始,为了确保您的孩子能度过“健康、有益、安全、愉快”的暑假,引导学生自主、自立、自理、自律,合理地安排好暑假生活,并配合学校做好您孩子的督促、管理、教育工作。为此,针对上级指示和我校实际情况,特别提出以下告知事项:

    分头实践:(同上)其他授课教师在集体教案的基础上,结合个人的教学风格合本班学生的学习情况,对教案作深入的推敲、斟酌。比如说:对某个知识点的强化或削弱;或是调整教学方式;或是更换习题等。

    这是什么力量?或许,支撑这种德行的动力,就是闪耀着教师这一职业内在精神的最光辉的顶点——师魂。 

  各位领导、老师、同学们:

     三 展示内容丰富多彩,展示形式灵活多样。书信、诗歌、散文、读后感、形式多样,讲解清晰流畅,朗读声情并茂,表演入情入境,整个课堂气氛活跃,层次感强。让不同学力的孩子都能参与到学习活动中。

    读书界有一本颇引人注目的书《复杂——诞生于秩序与混沌边缘的科学》,也从科学哲学的角度印证了这一点。20世纪80年代中期以来,一些具有非凡才智与造诣的科学家达成了一个基本共识:他们都坚信一个将普照自然与人类的新学科——复杂理论。这一理论是建构于近20年知识热潮的成果(如神经网络、生态平衡、人工智能、混沌理论等)之上的一种崭新思维方式。它正以凌厉的思想气势冲破自牛顿时代以来一直统治着科学及人类头脑的线性简化论的思维模式,或者说,一元独霸的中心论时代的思维模式。人们将这一复杂理论称为21世纪的科学、21世纪的思维。多极互补取代二元对立,宽容精神取代绝对精神,彼此倾听、互相联系取代惟我独尊、自一说自话,成为人类文明进程的必然。

    1、语文、政治、历史准备集体。

    俗语说,心急吃不了热豆腐。张文质先生曾旗帜鲜明地提出“教育是一种慢的艺术”的观点。日本教育学者佐滕学说过:“教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。”语文教学正是这样,需慢火才能出真味的。如事事求快,也就没了应有的味道,功效自是要差些的。唯有慢下来,才可以去除功利,细品优美的文学语言;唯有慢下来,才可以抛弃浮躁,理解作者的匠心独运;唯有慢下来,才可以去掉杂念,体悟作者的真致文心;唯有慢下来,才能培养学生真正的语文素养。

    我校的旁边有一座古寺院叫龙亨古寺,学生在课余时间经常去那里游玩。学了《故宫博物院》后,我让同学们学以致用,写一写古寺。大部分同学的作文只写了假山、水池、花草树木,看不出这座寺庙与一所学校、一幢厂房、一个农场有什么区别。这是由于学生不会观察造成的。为了提高他们的观察能力,写好建筑物,我决定以观察龙亨古寺作为突破口,让他们学会观察方法。应该怎样观察建筑物呢?就是要聚焦功能,以凸显建筑物的人文精神。

    4、电化渲染情景式导入。这是利用幻灯、录音、录像等电教手段,创设情景、渲染气氛,引入新课的方式。如教《长城》一文时,可先用幻灯放映长城的图片,同时伴放歌曲。学生看着雄伟壮丽、婉蜒盘旋的长城,听着《我的中国心》,在这种充满感染力的气氛中,不仅使学生爱国之心顿生,而且极易激发学生的求知欲。

    二、建立平等、和谐的师生关系,促进师生感情


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