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放飞理想作文节选

2019年04月21日 13:34

发布人:未知

    此外,我认为中学生应该阅读经典,经典是历史长河筛选出的好书。目前社会上的诱惑太多了,中学生应该对自己有一个掌控,不使自己沉迷于游戏的诱惑。上小学的时候,我就对自己严格控制,不让自己花时间在无意义的事情上。有些经典书籍对我的好处是终身的,比如《唐诗三百首》,再比如《红楼梦》。

    教与学}

    男:听,你能听到吗?八百颗心一齐跳动的声音,多么有力,多么坚强!

    紧抱着忧伤

  一、教学目标

    一提到高三,很多人就会联想到痛苦的炼狱生活:成堆的卷子、频繁的考试、长明的台灯和无尽的复习。其实高三并不一定是痛苦的,相反,我觉得高三也可以很快乐,你说呢?

    40th fortieth

    策略之二:学生之间相互鼓励

    养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。

    4. 配乐诗朗诵《老师,您一生都这样站着》

    可迟早赢得胜利的,将是那个以为自己能够的人!

    三、结构布局相似

    教参说得没错,父亲是勤劳善良谦卑的父亲,“低眉顺眼”了一辈子,“从来没有觉得自己有地位”。从文中大量的篇幅更可以看出,父亲是个外在和内心都同样循规蹈矩的农民,其实他正是在艰辛的劳动中感受着自我的价值。他以劳动为光荣,盖房的成功满足了父亲的一些心理需求,但是,非要把父亲的痛苦完全归结为房子建成了但其社会地位的提升并没有达到相应的期待,这对于一个一辈子老实巴交、对生活没有太多欲望的父亲来说是不公平的。那么父亲为什么造屋成功反而会显得失落?这其中的原因应该还有很多。这也许是作者真正没有弄清楚的问题,也是更值得我们去思考探讨的问题。总之,把父亲的痛苦仅仅归结于提升家庭地位的“虚荣心”没有得到满足,是不合理甚至可笑的。退一万步说,就算真是这样,我们也没有必要去批判父亲的精神境界还不够高,甚至嘲笑父亲“台阶意识”的落后,因为用这样的“精英阶层”才可能有的价值观来衡量父亲根本就是荒谬的。父亲的一生是典型的中国农民奋斗不息的一生,他的生命是卑微的,但绝不是失败的。以父亲为代表的这些一无所有但依旧艰苦创业的草根阶层,正是中国的筋骨和脊梁,中华民族也正是在这样坚韧的精神的支撑下才繁衍不息的。父亲就算有些“可悲”,但他的伟大也远远超越了他的可悲。我们绝不能把批判这种“可悲”作为学习《台阶》的主要内容。我们要引导学生学习父亲的创业精神,更要思考父亲以及中国农民的命运问题。

    或许是因为学业的压力急需释放,或许是因为枯燥的复习让人空虚,或许是因为……有的同学到了高三,难免受到情感困扰,甚至影响学习。高纯向我们描述了她高三时喜欢上一位男同学后的心路转变——

    自己将想象的内容用自己喜欢的表达方式表达出来,进行富有个性的表达。

    寓意: 有些东西虽然看起来微不足道,但如果积少成多,便会带来很大变化。

    叶圣陶先生说:“生活犹源泉,文章犹溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”走进社会生活中,走进大自然的怀抱,在五彩的生活中去挖掘取之不尽的素材:

    是的,在高考面前,所有一切都可以暂时抛到一边,何况懵懵懂懂、飘忽不定的“爱情”呢?为了心中的梦想,你可以做到心无旁好骛。高考过后,相信你能够用更为理性的眼光来对待一切,作出选择。

    哎!自古以来,多情的人,谁不为离别而感伤失意?更何况我俩的离别偏偏是这凄清冷落的寒秋之际!今夜我醉归何处,又将酒醒何方?当寒冷的晨风将我吹醒,看到的依然是夹岸的杨柳吗?只是再也不见手执柳枝的你,举目远望,残月如钩,惨淡如许!与你相别,年复一年,没有你在身边,一切都失去了意义,纵使良辰美景,也形同虚设!又能向谁倾诉,这万般思念,千般情意?

    其次,你要明白“学生”这一词的真正含义。所谓“学生”,就是学习生活、生存和发展的技能技巧。要生活、生存和发展,必然会面对无数的艰难困苦和挫折,人生本来就是由无数的艰难困苦和挫折的珠子相串而成的,我们要在这个世界上幸福的生存,就必须学会在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”的心理和行为。如果在当学生的时候都学不会这些,那我们如何去面对未来漫长的人生呢?路是自己走出来的,我们每个人都有自己特殊的天分,只要我们在学习生活、生存和发展的过程中,学会了在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”心理和行为,那么我们就会在未来拥有愉悦、快乐、幸福和爱的人生。

    4. 有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上 去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了,哥哥说“包包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电 公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,“我们不要吵了,爬完它吧。”于是他们默默地 继续爬楼,终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……

    ?相信自己+永不放弃=我的未来不是梦。

    各位领导、各位家长,学校是人生的第二课堂,是人才培养的主要阵地。为了让我们的后代能够健康成长,并成为栋梁之材,我们的学校一定会竭诚尽智,想方设法搞好青少年学生的教育管理工作,学校将加强与家长和社会各界的广泛联系,以取得社会和诸位家长同志们对学校工作的支持和谅解!作为一名教师,一定会时刻牢记家长同志们对老师对孩子的殷切希望,一定会像爱自己子女一样地爱护自己的每一名学生,做到教书育人,为人师表,配合学校和家长,共同营造一个有利于学生健康成长的良好氛围,以求学生多多成才,快快成才!作为一名学生家长,我愿意同各位家长一样,加强对自己子女的家庭教育,保持与学校的密切联系和配合,努力把自己的子女培养成为有用之才!

    高中文言文教学只要教给学生文言实词和文言虚词,学生能够翻译文言文就完成教学任务了呢?回答当然是否定的。然而,在非课改地区特别是教育欠发达的农村高中文言文教学中只注重知识的传授,忽视学生个性的现象热别严重。有的高中语文教师把高中文言文教学课教成了高校的古汉语教学课,对文言文进行逐字逐句的讲解,一篇文言文要花上四五课时翻译文言文,翻译结束教学任务就完成了。有一位高一语文教师在上《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》一文时,他是这样上的:首先介绍孔子及《论语》,然后让学生朗读第一自然段,最后就是对第一自然段进行逐字讲解,侍:○1陪侍,○2侍奉。坐、以、曰、乎……都做了详细的讲解。他用了六节课才将这篇文言文翻译讲完。师生之间没有任何互动。老师讲,学生在下面做笔记。我认为这位教师夸大的语文的工具性,把学生当作了被动接受知识的工具,没有把学生当“人”看待,忽视学生个性,忽视学生情感,扼杀学生思维。从而导致学生思想懒惰,不主动地去发现问题、分析问题和解决问题。其实,这位教师也没有完成语文的工具性方面的教学任务。语文课程是表情达意的工具。语言作为载体,它所负载的文化科学知识都具有一定的思想和情意的内涵。因此,割裂了作者的与思想与情感,把语文课上成高校的古汉语教学课的做法是极端错误的。我认为,在这篇文章中,首先让学生寻疑,即找出那些词句不能翻译,其次是解疑,师生共同讨论将较难的词句解决。然后设疑,探讨孔子平等的教育思想及他的弟子的治国理想。然后再由表及里、又古及今,由课内到课外让学生发表自己的观点。真正做到尊重学生的情感、尊重学生的个性、尊重学生的思想从而做到尊重学生人格。因此,在高中文言文教学中,要将语文的工具性和人文性作为一个整体来看待,正确地处理好语文的工具性和人文性的辨证关系。从哲学的角度来来说,世界是统一的整体,是相互联系的。语文的工具性和人文性不可能单独存在。二者也是辨证统一的。我们在实际教学中,不能只偏重一方面。文言词句中承载着作者的观点与情感,文言知识的传授着力解决的是学生“学什么、怎样学”的问题,作者思想与情感的探讨以及学生的独特体验,着力解决的是学生“为什么而学、将会怎样去学”的问题。真正做到“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的协调发展,为学生的全面发展和终身发展奠定基础。

    分析:学新课前预习,课后及时复习,学习成绩就会提高;睡觉前、起床后刷牙,牙齿就会健康;上课不注意听讲,这样不会听好课,成绩就会下降;随意丢弃杂物,就会破坏环境生活质量就会下降。

    15、尺有所短,寸有所长。

    三、目光暗示

    很多时候,我们总是觉得青春多么美好啊,即使有哀伤,也总会很快消除的。所以我们总是不太在乎学生的感受,我们以为骂他一句数落一顿,他们很快就会忘记的。何况,我们是教育者,总要批评他们,不刺痛他们的心怎么会让他们深有体会长足进步呢?我们总是太过于自以为是,总是认为自己就是这样过来的,一切都会被他们所理解的。我们总是把自己装扮成一个高高在上的道德说教者,总是对学生说是为了你们好,可是却忽略了基本的一点:学生也是一个人。

    4.乐观、平静地对待挫折,因为挫折对于成功同样是必要的。屈原放逐乃赋“离骚”,孙兵膑脚才修以“兵法”,他们那么有所作为,为什么我不行呢?可能我没有流传百世的文化精品,但起码我也应该克服目前的困难,实现自己的目标。也不妨采用“极限思维法”,想像可能的最坏结果,你就会发现现状还是值得乐观的。

    1. 重视马虎的危害。无论是教师、家长,还是学生本人,都应该从根本上认识到粗心不是小毛病,特别是在高考这样重要的考试中,由于粗心造成的一分之差往往会改变一个人的命运,因此应予以高度重视。

    再次,在平等对话中教师还应该是一个表演者。教师要积极地参与学生的讨论,实现师生之间的互动,对学生的见解给予一定的评价,以自己的学识、水平、人格魅力去感染学生。需要强调的是,这种表演与传统教育中那种唱“独角戏”的表演不同,对话教学的表演是一种真诚的表演。以一种敞开的方式去面对学生,和学生相互交流、相互沟通、相互补充、相互影响,以达成共识、共享、共进的目的,这是真正意义上的教学相长,是一场真正的对话。

    每节课都有每节课的特色,如何把一节课的最具创意之处说清楚,是能否突出特色的关键。上述说课,紧紧围绕此节作文指导课的最具创意之处,抓住了“想象途径的变化”、“指导模式的变化”这两个特别突出的“创意”,进行了具体述说,展现了本节课的特点。

    2、导过程,重参与。语文综合性学习的教学目标一般不指向某种知识或能力的达成度,而是提出一些学习的活动及其要求,主要指向过程。因此,在综合性学习教学中,教师要引导学生全程参与学习活动,注意积累活动中每个环节的开展与自己的感受,有什么收获、提高和发展。学习掌握初步的科学研究的过程。关注过程,还应该关注学生对学习活动的参与及参与程度。培养学生强烈的参与意识和合作意识,激发学生人人主动积极地投身其中,善于与他人合作,就有了综合性学习的保证。教学中要注意关注学生对活动是否都参与,是否积极认真地参与,活动过程中还有些什么样的成果和表现。

    去年,朱晓丽班上有一位女生在自己的随笔中描写了一个非常可怕的噩梦,在之后的交流中,朱晓丽了解到这个学生的家庭表面很和睦,但一家三口之间从不进行交流。这位女生身体总是感到莫明其妙的不舒服,她不爱交朋友,很自卑。经过分析后,朱晓丽觉得主要问题是在家长身上,在与家长沟通和交流后,发现这位学生的身体不舒服是心理压力造成的,家长接受了朱晓丽的建议后,这位学生告诉朱晓丽,她的父母开始主动和她聊天了,这位学生变得开心起来。

    韩愈,字退之:“愈”为胜过、超出之意,“退”为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意。

  长辈和老师经常举例训导我们要发奋学习,理由非常充分,无可辩驳,古今中外的先进典型不胜枚举,比较经典的有领袖马克思、毛泽东;科学家爱迪生、牛顿;古人映雪偷光、悬梁刺股,现代有鸿儒巨贾孜孜不倦等故事。日常生活中的就更多了,亲戚、同事、邻居先进事迹随口一箩筐。听者越听越惭愧、自责,我怎么这样无用,等待我的只有失败。

    b) 适当参加些文体活动。

    (2)教师及时、认真批改学生作业,重视作业讲评,讲究批改实效。每次批改有成绩和日期,有订正。

    回忆我的高中时代,总是觉得遗憾。因为我也没有玩,但也没有刻苦地学。我父亲曾经说我读书的最大缺点就是不能吃苦。我的目标不太清晰,不知道自己要干什么,对知识点没有一个制高点来回顾,高中阶段就那样昏昏然地过了。直到上了大学,才知道刻苦二字的含义。也开始真的刻苦,尽管有了一些成绩,但是,确实起点已经比好些人低,这是我的一个很大的遗憾,而人总是要等到遗憾了才真正知道遗憾是什么。所以我真的希望,一年后或者一些年以后,我们的遗憾能少一些,再少一些。那就做一辆快车吧。

    综上所述,学习的原动力不是意志,不是眼前的功利,不是逼迫,而是人知性层面的天性,好奇、好玩、好处;理性层面的理想前途、自我实现。

    2.教师分层,指定组长,组长挑选组员。

    怎样教:教学方法是完成教学任务的手段,在确定了叫教学目的和要求以后、恰当的选择教学方法、至关重要。

    不具个性色彩的人物在艺术作品中是毫无光彩的。任何事物的存在,是因其特征而突出的。

    世间没有后悔的药,只有不断吸取错误的原因,才能去除后悔,获得成功。

    18. 言必信,行必果。

    以“二一之徒”自勉

    ?我要改写历史,要让高四成为我人生的骄傲。

    二十七、劝和计——让孩子与老师相互包容。

    讲授新课

     培养欣赏能力。再好的美文,如果没有一定鉴赏能力。鉴赏能力的培养和提高也是课外和课堂相结合。课堂上多注重文章的分析,多读一些关于课内文章的文章;课外让学生多看文章,多分析它的得失。


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