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英语三级试题

2019年04月30日 17:18

发布人:未知

    在课堂教学中,推广“双重标准”是实施因材施教、个性教学原则的重要对策;实施“双重训练”,是提高学生学习效益、应试能力的一项重要教学策略。

    二、班情分析

    3、做好家访工作,共同管理好学生。结合每月考试成绩,针对学生的现状,与家长共同探讨解决问题的方法,并对下一步工作做好安排,尽快形成家长、教师、学生三位一体的教育模式。

    A.认识自己的优点、能力和特长(板书)

    2.讨论“和平鸽”的象征意义与课文故事的关系。

    一、 利用丰富生动的导入创设氛围

    五、课外延伸采用了小辩论的方式,进行情感价值观的引导。

    主持人:郭沛桢 张贵莲

    这部分内容实际就是课堂教学设计,但要与流水账式的条款罗列区别开,既要有具体步骤安排,又要把针对性的理论依据阐述融会其中。 拟定时应科学地阐述:①课前预习准备情况;②完整的教学程序(主要是:怎样铺垫、如何导入、新课怎 样进行、练习设计安排、如何小结、时间如何支配、如何通过多媒体辅助教学加大课堂的密度、强化认知效果);③扼要说明作业布置和板书设计;④教学过程中双边活动的组织及调控反馈措施;⑤教学方法、教学技术手段的运用以及学法指导的落实;⑥如何突出重点、突破难点以及各项教学目的的实现。 在撰写时应重点讲清楚每个环节安排的基本思路及其理论依据,还要做到前后呼应,使前三个方面内容落实到实处。

    女主持人:我从网上还了解到,2001年11月22日,团中央等部门向社会公布了《全国青少年网络文明公约》,提出了“五要五不”的网络道德要求。请大家跟我一起来朗读。

    第二次——买橘子时的背影 1、黑色的背影 2、蹒跚的背影 3、艰难、努力的背影

    三、家长发言及互动交流

    仅仅看本学科的书、教学的书也是不够的,须知学科整合、综合学习是大势所趋,不容回避。文科教师也可以看一点理科书,理科教师也可以看一点文科书,看不了太深的,可以看一些基础的,普及性质的。知识面广一点,对备课,对教学,是大有裨益的。

    学生6:“要能理解学生。”

    对此,我的对策是:

    要因课而异,在备课的时候,要注意方法,对于不同的知识要不用的教法,不要时时刻刻用课件,用时也要用到恰到好处。

    四、奖项设置:

    三、帮学生培养作文意志

    2、提高宣传栏、墙报质量,营造良好的班级氛围,构建良好的班级文化。

    医生边摇着头边唉声叹气的走出病房。

    本次班会分为三个版块。第一版块,回首高一,情感多多;第二版块,面对高二,铸就完美;第三版块,憧憬高三,实现梦想。

    随着新科技的发展,电教化手段在课堂教学中的应用率越来越高,使用电教手段可以使客观事物的形声色直观的作用于学生的助听器官,使学生获得大量的知识信息,同时获得大量的知识信息,同时创设了一个良好的情景,使课堂变 “单调”为“生动 ”. 。教师应具有熟练运用电教手段的本领,自己学会制造软件,还可以帮助学生自制教具辅助教学。例如: : 新授朱自清先生的《春》这篇文章时,如果仅让学生一味地读课文,让学生在预习的基础上,自制或搜集与课文有关的材料,也可制成电教材料,上课时给全班展示。于是有的同学去踏青,然后写了散文《找春天》,有的通过文章描绘进行合理想象,绘制了五幅春色图制成简易胶片,有的找来磁带《春天圆舞曲》……新授课变成了电教展示课,变成了“我与朱先生共同绘春课”,课堂气氛生动自然。

    {试题解说}

  时下,浩如烟海的师德研究文章都是在讲如何如何用“爱”等来感化学生,这些文章有具体的案例分析,当然,文章写的都很好。可我在多年的教学实践中,却一贯的认为:提高学生文学思想修养水平,也是师德对语文教师提出的最高也是最基本的要求。我的工作案例是对不同年级的学生进行文学欣赏的指导实践教学。

    课堂反馈怎样才更有效?

  很高兴能与大家在2011年人文大讲堂第一场报告一同分享《关于语文学习的积累与感悟》,下面我们一同来探讨交流。在屏幕上的题目用红色字体突出两个关键词:积累和感悟。这两个关键词和语文学习关系密切,是语文学习不可绕过的两个重镇。

    无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;

    寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

    周国平《周国平散文》

    不仅教孩子唱《世上只有妈妈好》,还让孩子学唱《感恩的心》,在清晨,在午后,在课上休息的时光,唱唱歌,告诉孩子们,怀着感恩的心对待每一个人,如汶川地震敬队礼的男孩,你在享受这么多爱的同时,也在心中敬礼,对世间万物,花草虫鱼,因为它们,这个世界才会有更多爱,更多的美丽。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    3、悬念导入法(巧设悬念,引人入胜)

    大家齐声喊道:“同一个世界,同一个梦想!”

    影响: 破坏生态平衡

    强调时空纵横联系的大历史观

    在军训即将结束的时刻,我们有一个共同的感受,那就是难忘军训生活,难忘教官风采。在此,让我再一次代表七年级全体师生对担任军训的各位教官表示深深的敬意、诚挚的谢意和崇高的敬礼!

    汉字是独特的,是最古老的,又是最简洁的,有人说汉字总数只有6万多个,余光中在《听听那冷雨》中这样赞叹中国汉字的魅力:“杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象、那磁石一般的向心力当必然长在。……”

    生:(纷纷举手,可回答都不对,但孩子们的胃口都被“吊”上来了。)

    每天150字微博或隔三差五500字空间日志。(你的心声,世界的回声,分享你的欢喜,分担你的忧愁)

    四、教研工作

    试问面对这样的一位学生我们是放弃还是教化?我对她一直是用爱去感化她的。

    四、教师课堂结构、知识结构的重新构建

    我的课一开始对学生就有一种吸引力,这种吸引力其实不是来自我本人的教学艺术而是文学本身的魅力。在我的课堂上飞扬着激情,我追求对学生的心灵激荡。不仅仅是课本上的课文,还有大量的课外读物,都成为我的语文教材。我甚至把长篇小说搬进了课堂。我给学生朗读的第一部长篇小说,就是充满浪漫气息的《青春万岁》。不仅仅是朱自清沉醉于牧童短笛所吟唱的春天的赞歌,老舍迎着冬天的阳光所描绘的济南水墨画,以及苏东坡屹立长江之滨所挥洒的万丈豪情,还有梁衡散文的诗情画意、沙叶新随笔的妙趣横生、邵燕祥杂文的激扬文字,王蒙小说的透明纯真……都汇入了我语文课,或在学生的精神原野流过一股清澈的小溪,或在学生心灵的大海上掀起滔天巨浪。春天来了,我把孩子们带到大自然,坐在岷江之滨,用手中的笔描绘春风是如何绿了江两岸。那几年,在我和我学生的心目中,语文和大自然是融为一体的:我曾与学生站在黄果树瀑布下面,让飞花溅玉的瀑水把我们浑身浇透;我曾与学生穿着铁钉鞋,冒着风雪手挽手登上冰雪世界峨眉之巅;我曾与学生在风雨中经过八个小时的攀登,饥寒交迫地进入瓦屋山原始森林――夜晚,我们住在森林中的小木屋里面,听着雨水敲打着屋顶的清脆声,我给学生说故事、讲童话、读诗歌……

    (初三九班 班主任张洁芳)

    今天我想和家长谈的主要是我班级的现状和学生的在校表现:我班现有学生55人,大部分任课教师都是从初一跟班上来的,不仅教学上与学生形成了默契,而且师生关系融洽,对教学是非常有利的。作为班主任,虽然是初三才接的班,但我的工作思想是:一切以提高学生素质出发,不求荣誉,只求学生的提高。只求他们能够身心健康的成长。能够让学生锻炼的尽量让学生锻炼。在学习方面,我不以成绩论英雄,主要着眼学生自身的比较,只要孩子今天比昨天表现好些,就鼓励,及时表扬。在师生共同的努力下,现在我们班形成了比学赶帮超的学习局面,班级学生集体荣誉感很强,已经初步建立了良好的班风。当然班级也存在一些问题,需要和家长共同携手来解决。

    “骑上一根竹棒像骑马一样。”“座上一条板凳开起了火车。”这是一位教师在讲《童趣》时为了激起孩子们的情趣,说起了小时候所做的一些游戏,进一步拉近了师生间的心理距离,打开了学生的思维,增强了学习的主动性和积极性。

    NO3:《小兵张嘎》

    三、在复习课中发挥学生的“合作探究”精神

    提高资源意识,宣传环保知识

    “学文言文除了要让学生能阅读浅易文言文,掌握写作技能外,还要让学生接受传统文化熏陶,热爱祖国语言文字,进而培养他们热爱中华民族优秀文化的感情。这是学习文言文最重要的目的。”③文言文教学人文性就可以更好的传承民族文化,弘扬民族文化。江泽民同志在建党八十周年的讲话中说:“我国几千年历史留下了丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神加以继承和发展,做到古为今用。


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