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学校食品安全管理制度

2019年04月20日 15:00

发布人:未知

    课堂教学实际上就是一种螺旋式上升结构。学生的学习由不会到会需要学,由会到熟需要练,由熟到通需要悟。在长期的教学实践中摸索出经验的教师都知道,在课堂上,教师讲不如学生说,学生说不如学生做,学生在座位上做,不如到黑板上做,一个学生在黑板上做不如多个学生上黑板上做。充分发挥学生的主观能动性,在师生互动、生生互动中通过自主、合作、探究方式方法培养学生学习兴趣,使学生在整个学习过程中享受成功的喜悦,分享体验的幸福。

    第四步:实验、实践探究 这一环节是学生通过实验操作或对与知识紧密联系的实际问题的探索,既是对知识探究的巩固,又是对知识探究效果的检验,其作用在于帮助学生学会方法。教师要根据学习目标和学生合作探究情况,简要归纳、概括讨论要点,同时,要求学生运用自学和讨论探究获得的知识,学会举一反三,解决类似或相关的问题。学生实践探究是巩固和扩大知识,同时也是吸收、内化知识为能力的过程。实践探究是开发学生创新思维的有利时机,方法形式一定要灵活多样,只有这样,才能有利于扩大学生的知识面和能力的培养。

    除去充分准备所要教学的内容之外,还要考虑学生的因素。

    3、狠抓课堂纪律、课间文明

    在灯下

    自然界之所以美,缘于简单;人体之所以美,在于简单;科学公式之所以美,还是由于简单。可见,追求简单就是追求美,简单的课堂就是美的课堂。因此,精炼的语言与简明的教程,应成为教师教学设计与课堂教学的永恒追求。

    所以应该给学生体验的机会,让他们独自去趟银行取钱,让他们独自去亲戚家串门;让学生在班级做一天的班长,让学生为老师出一次试卷;让学生为班级设计一期板报,让他们为本校运动会做一次志愿者等等,给学生多创造机会,多体验生活,让他们的人生丰富起来,阅历丰富起来,作文有了源头活水,也就不会咬着笔杆冥思苦想,瞎编乱造了。

    本文生字词较多,课前预习不充分影响对文意的理解。因此,我安排比一比,看谁的接多的活动,让学生做了充分的课前预习,这样一来,学生既掌握了字词又初步把握了文意。

    ⑥李晓虎 我们李小虎同学的理想狠特别啊,那赶时间不如赶巧,现在就让他给大家表演魔术,大家说好不好!!

    1、上课认真听讲,认真及时完成作业,能圆满完成学习任务,养成良好的学习习惯。

    2、努力提高学生学习书法的兴趣,进一步强化学生双姿、书写卫生习惯。

    在学术界,有关四大名著的研究,已推出不少新的成果。王学泰的《游民文化与中国社会》一书,详尽分析了游民意识在《水浒传》、《三国演义》等通俗作品中的表现。正如作者所指出:“游民处在社会的最底层,他们意识到,只有在剧烈的社会冲突中才会改变现有的一切。他们不理会秩序,欢迎冲突,甚至欢迎剧烈的社会冲突和社会动乱。”

    专题八:考试复习与命题教学

    一、对淡化文体要有清醒的认识

    华西都市报报道,四川武胜县一农妇因为上小学的两儿子沉迷游戏,绝望的母亲喝下农药自尽。类似的悲剧太多了,我也说不了那么多了。

    在教给学生诗歌的鉴赏方法上,我这样处理课文的2、3节。这两节情感相通,写法相似,常见的教法是教师提出这样一个问题让学生思考:金柳、青荇这两个意象包含了诗人怎样的情感?但问题是学生往往无从着手,因为初三学生对意象这一术语还比较陌生,更别说分析物象中所包含的思想情感了。我让学生抓关键词来确定情感。以第二节为例子,抓住“金柳”“新娘”“艳影”“荡漾”等几个关键词,引导学生去揣摩、品味“柳”这一物象中所包含的思想感情,教给学生分析意象的方法和途径。在此基础上,通过彼此讨论,便十分顺利地理解了第三节中“青荇”这一物象所要表现的思想情感。

    当今社会,文言文正在失落,社会上的重视程度每况愈下,我们要呼唤社会的正确对待与使用。巴尔扎克曾经说过,艺术是思想的结晶,艺术作品就是用最小的面积惊人的集中了最大量的思想。如果学生只能记住“之”字有几个意思,或何为使动,何为后置,可以知其然的正确翻译,所有课文却不知其所以然,是永远不能深悟这些“大量的思想”的。因此,教师教授文言文不仅可以开发学生的创造性,培养学生人文性,让语文教学充溢人生。文言文是古代思想的精华,中华智慧的结晶,作为教书育人的现代教师,我们应该让学生做到真正的“腹有诗书气自华”。

    结构完整,层次分明,条理清晰,能熟练地运用所学的方法,精巧构思。

    1. 继续完善自己的关于自己的优缺点,并制定适合自己的相应的

    四、读练结合,练出能力

    3、学以致用培养兴趣

     三

    幸福是夏天烈日炎炎,百花争艳,到海边看潮起潮落;

    (六)强化素质教育,促进学生发展 

    许多老师由于缺乏应有的自我修养,上课语言干瘪,信息量小,使学生长期处于一种荒芜的语言环境之中,当听说的没有听说,当掌握的没有掌握,从而使学生在其他学科知识及适当的社会知识,人生哲理,语言表达习惯等方面处于一种非常幼稚的状态。

    一次网上搞征文活动,是以“诚信”为话题,结果有许多学生的作文都是抄袭的。这件事引起了媒体的关注,大报小报的议论抄袭者对“诚信”的 亵渎,还去写“诚信”的文章 。其实我认为这并不能一味的指责抄袭者,他们的生活缺少体验,没有体验的人生就是空白的人生,没有对人生的体验就无话可说,就没有真情可表,也写不出文章来,那不抄袭又何处得呢?

    1.每班选送一个节目。

    2、缺少对作文教学规律和教法的研究。作文教学有规律可循,很多名师的作文教学实践证明,好的作文教学模式确实有助于培养学生的写作能力。

    语文课究竟是教课文还是教语文,我们语文教师的认识在理论上是一致的,应该是“用课文来教语文”。然而在实际的课堂教学中,不少教师客观上还是围绕“教课文”设计教学过程——教学目标主要是理解课文思想内容;教学时间主要花费在课文分段解读讨论上;课文上完,学生的主要收获是加深了些对课文故事情节或人物思想情感的理解,而“语文”能力方面似乎没有明显的长进。这样的语文课可以认定是“教课文”。反之,如果学生通过课文学习,能够明确地说出这堂课“学会”了什么语文知识或语文学习方法,在听说读写能力方面接受了哪些训练,有哪些新的收获,这样的语文课大致可以认定教师是在“教语文”。

    一、朗读揣摩,培养语感。

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    六、课内课外作文双管齐下

    (2)协调好教师之间的关系。

    行动上:积极响应国家号召,从我做起保护环境

    用上自己全部力量,创出一个新的纪录。

    生:“皓月”让我感觉月亮特别大,特别白特别饱满。

    我们为什么总是假设学生自己的想法和动机是很坏的呢?

    再比如玫瑰花的由来,也是希腊神话中说大爱神阿芙洛狄忒,维纳斯,是她罗马神话中的名字,有一天阿芙洛狄忒抱着小爱神——厄洛斯(丘比特是他在罗马神话中的名字),一不小心被小爱神的金箭划伤了自己的玉臂,按照爱神定律,自己就会无可救药的爱上第一眼看到的人,她第一眼看到是谁?美少年阿都尼斯,于是便无可救药的爱上了阿都尼斯,其结果美少年阿都尼斯变得越发愚蠢,他认为他是天下最了不起的人,因为他得到了爱神之爱,他变得狂妄至极,有一天,大爱神坐着白天鹅离开了他,而阿都尼斯特别狂妄,结果死在野猪獠牙之下,于是他变成一朵玫瑰花。玫瑰花是爱情之花,在希腊神话中寓意着那一片伤,没有伤口的血流,血沃大地,就不会开出这样一种花,这种只为爱而凋零的花。希腊神话中还有皮革玛丽翁效应,皮革玛丽翁是一位雕塑家,他为雕刻一个女子,倾注了全部的爱,全部的情,这份痴爱的结果是雕像中的女子变成了人间的女子,这位女子嫁给了雕塑家皮革玛丽翁,这个故事的道理是精诚所至,金石为开,我常说顽石点头,这哪里是点头,分明是付出了同样的痴情与爱恋,这就是希腊神话的美丽而飘渺。余光中曾以“今夜的天空很希腊”,进行浪漫的表述。

    (学生发言:引导学生说出对同学、老师、父母的感恩。)

    在非洲广阔的草原上生活着各种各样的大型动物,角马是其中的一种,角马长得像牛。它们只吃嫩草,而斑马吃比较老的草,所以能在同一片草原上和平相处。但是角马的种群显然比斑马的大恨多。为什么呢?其实,斑马比角马聪明的多,在处理一些问题的时候经常能审时度势,而角马则不行,角马只知道观察同伴,跟据同伴的举动做出反应。我在动物世界看到这样一幕:斑马和角马的群落一起过河,河里面有鳄鱼等着它们。角马是一拥而上,看到一头角马下水了,其余的同伴立刻跟上,不管水是深还是浅,不管有没有鳄鱼,也不管对面能否上岸;与之同行的斑马呢,则在岸边观望,果然角马到了河对岸后,河岸太陡,上不去,于是斑马自己选择路线,而且是各自寻找出路。角马过河的时候,鳄鱼就上去咬,可是角马太密集了,鳄鱼如果咬其中的角马的话,自己的脑袋怕也不保,还好有聪明的斑马寻找更好的路线,鳄鱼便随便找几只斑马拖进水中充饥了。再看那边,一群角马硬是在同伴的帮助下,将陡峭的河岸给踩平了,顺利过河。斑马真的是聪明吗?每个斑马也许比每个角马聪明,但是角马的群落确有着比斑马群落更高的智慧!这也是角马群落数量远大于斑马的原因吧。我们应该学习这个来自非洲的角马群落的智慧:以集体为重,相信集体的力量才能战胜一切!

    在你眼前的

    《鲁提辖拳打镇关西》一文,人物形象鲜明,描写手法精妙,教师在引导学生阅读时,都注重了鲁提辖值得歌颂,因为他嫉恶如仇,仗心相助,而郑屠仗势欺人,自私可恶,应该被打死。作为教师,是否可以考虑周全,让学生评论郑屠是否该死?即使该死,是否由个人快意恩仇?要让学生明白,这种行为在宋朝,在今天乃至将来都是一种犯罪。

    虽然前途茫茫,但只要努力,总会胜利到达成功的彼岸。

      燃烧了自己却照亮了别人

    2005年以前,我自认为我是一个很了不起的优秀教师。但是,当我通过网络,来到各教育网站之后,我发觉我简直就是一粒尘埃,我自卑了好长一段时间。

    譬如,曹雪芹:《红楼梦》第四十四回,刘姥姥二进荣府,在酒宴上凤姐故意捉弄她,使这位农村老妇说了一些不登大雅之堂的话,逗得在座的所有人都大笑起来。“湘云撑不住,一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫‘哎吁!’宝玉滚到贾母怀里,贾母笑得搂着叫‘心肝!’王夫人笑得用手指着凤姐却说不出话来。薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了她的座位,拉着她的奶妈叫‘揉揉肠子’。地下无一个不弯腰曲背,有躲出去蹲着笑的,也有的忍着笑上来替她姐姐换衣裳的。”

    也许,

    没有探索就没有化学的发展,学生学习的正确方法是实用创造,也就是由学生本人把要学的东西自己去发现或创造出来,教师的任务是引导和帮助学生去进行再创造,而不是把现成的结论输给学生,在教学中,老师要让学生自己主动探索知识,激发学生自己去研究问题,创造性地解决问题.

      您的言传身教还有您的谆谆教诲

    总之,我们在以后的教学中要不断发现新问题、总结新经验,在教学中不断成长,在教学中不断进步。


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