当前位置:主页 > 幻城读后感

幻城读后感

2019年04月26日 15:33

发布人:未知

    五、考试制度:美国的考试经常是开卷,孩子们一周内交卷即可,而中国的考试则如临大敌,单人单桌,主监副监严防紧守。在中国,考试的主要目的是为了淘汰;而美国的考试目的在于寻找自身存在的不足,查漏补缺,以利于今后的发展。

    1903年出生的贝时璋院士,很长时间以来一直是最年长的中国科学院院士,他的离去,带走了那个世纪所特有的科学理想与科学情怀。

    我亦惯了买台版书,国内朋友的支持意见是﹕始终是繁体直排出来,中文字才精美雅气(所以他们更认同日本 杂志的排版,但我虽拥繁体却不觉得定要直排,应横直皆可,看谁合适)。当然,有些朋友则为了要看国内版看不到的内容。无论是什么原因,总体而言,这帮年轻朋友对于繁体中文的理解与熟悉,比我们想象中更甚。而且他们也倾向认同繁体作为中国传统精华的观点。

    是啊,从教育角度说,孩子的阅读是需要引导的。引导得好,孩子从小有了爱读书的习惯,那么必能改变其人生命运。众所周知,为了培养孩子读书的习惯,在每一个犹太人的家庭中,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后让小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式就是要告诉孩子:书本是甜的,读书对人生大格林在《消逝的童年及其他》中说过,或许只有童年读的书,才会对人生产生深刻的影响。美国一位生理学家研究发现,成人往往只用一边脑在阅读,而儿童是左右脑都在阅读。中国家庭教育学会理事朱棣云告诉家长们,孩子的人格结构在两三岁时就开始形成,3岁以前的孩子,最好让他先爱上书,大点以后,再接触电视,使孩子先入为主地喜欢看书。所以,“我们千万不能疏忽了3岁以前的阅读引导”。

    邹圣兰和阎伟隆两位同学志愿到西藏去做“村官”,温家宝总理对他们既嘉许又勉励:“你们到基层去当村官,而且到西藏去,这确实是了不起的事情,青年们应该向你们学习。但是,你们也要做好吃苦的准备,迎接困难的准备。什么能使你们的心灵永远明亮而不致后悔,就是你们的理想、信念。把自己的一生献给人民――这就像一盏明灯,永远在你们心里点燃,而且照亮你前进的方向,不要退缩。”

    昨天的大会上,省教育厅厅长沈健指出:学生课业负担过重对少年儿童身心健康造成了危害,不少学生体质下降、患神经衰弱、脊柱弯曲、近视眼等疾病。一些学生在紧张、压抑的心理状态中,缺乏自信心和进取心。在学校和家庭的压力下,一些少年儿童对学习、对学校、对教师、对家长产生了逆反心理,甚至酿成了一些悲剧。沈健还表态说,争取用一年左右的时间严肃治理学校办学不规范行为,确保中小学生课业负担明显下降,不规范办学的现象明显减少,学校管理水平明显提升。在会议上,省教育厅负责人和全省13个地级市的教育局负责人签订责任书,强调教育主管部门、各中小学要做到:严格禁止下达高考、中考升学指标;严格控制学生在校集中教学活动时间;严格执行国家课程计划;严格规范考试和招生管理;严格禁止义务教育办学者的违法行为等“五严”规定。

    我们或许会问:第一代语文名师何以如此热衷于课堂结构的改革呢?

    钱:如何提高中学语文老师文本的解读能力,这恐怕是当下最迫切的问题,同时也是一个比较困难的任务。我想是不是从三个层面来解决这个问题。一个是根本上来说,语文老师怎么样提高自己的素养。我想起王立根先生曾经找我,我给他写过两个题词。我的第一个题词是:“要做一个有思想的语文老师。”今年他到我家来,我又给他一个题词,说:“语文老师应该是一个可爱的人。”就是要可爱,要有人格魅力。昨天晚上,我跟他说,还要有一句话,就是“语文老师应该是一个杂家”。我在跟很多全国各地的语文老师交往与通信中,常常发现比较好的语文老师,他们都有一个共同特点,就是喜欢读书,而且书读得比较杂,因为语文老师不是一个学者,他不是专门研究文学的人,不需要太深,但要什么都要读一点,懂一点。书读得要杂,读杂之后,你的知识就会通。一个文本你要读懂,需要各方的知识准备,你的书读得杂的话,你的知识就会融会贯通,总的来说就是要多读书。为什么说这个问题呢?因为现在不读书已经成为学校里的普遍现象。首先是学生不读书,不仅是大学生,我现在最头疼的是连研究生也不读书,所以我们中文系的孔庆东就写了一篇杂文,题目叫《少爷、小姐请读书》。现在孩子就是不读书,特别是不读原著,只读内容提要。

    这样不健康的集体心态,对权力如此崇拜,甚至会造成一个社会集体性的智力退化,当我们都像何川洋那样如此不相信自己的能力,那么过分地依赖权力之手的时候——资源的分配是依赖权力而不是能力,人们把更多精力花在依傍权力而不是提升能力上,我们的智力不正会逐渐退化吗?

    (二)点评

    教育部门将“飞行检查”

    教育过程参与机会公平:“发达水平”的教育机会公平

    语文教师的写文章与数理化生老师的解题一样,属于基本的职业技能。但写文章与解题是有区别的,解题能力的高下是判然可别的,写出来的文章的优劣却不是一下子就能显示出来的。说语文老师不会写文章,打击面太广,确切点应该是会写好的文章的语文老师太少。抄袭剽窃勿论,为学历、学位、职称码就的文字垃圾当然不能算是好文章,语文老师该写的文章,应是自己要求学生读的和写的那类文章。只有对自家教与学的材料驱遣自如,教师才有资格站在讲台上指指点点。自己写一篇关于雪的散文,写得支支吾吾,写得“爹头娘脚”,却在课堂上据了教学参考资料对郁达夫、鲁迅的相关文章指手画脚,并像煞有介事地指点学生该怎么怎么写。这样拙劣的表演在教理化生课堂上估计是极其罕见的,但在语文课堂上,却是司空见惯的浑闲事。   

    看了觉得惊讶,惊讶什么呢?因为我们这个行业比较小,稍微有一点东西我们都很清楚,结果他报的内容当中,很多都是别人完成的东西。

    第二,语用教学的核心是语用体验,语用体验是语文教学的本体。

    13.师说韩愈

    在当代国学界,蒋庆是一位卓有成就且争议颇多的儒学大家。他是独一无二的,不仅表现在他对儒学“有其天健日新之活生命与真精神”的信念上,还在于他是国内选编少儿读经《诵本》的第一人,也是国内唯一一家“活着的书院”的创办者和山长。西方学者贝淡宁在其英文著作《自由民主之外:东亚背景下的政治思考》中说,在学术前沿,中国出现了儒家学说的会议和书籍的大爆发,其中最有影响的学术著作当是蒋庆的《政治儒学》。

    每年,周济总会挤出很多时间到农村、下基层。一项教育政策出台后,孩子们的反映如何,他都看在眼里,记在心里:在甘肃甘南裕固族自治县,孩子们接受远程教育课程,双眼散发光芒;在宁夏西海固的偏远山区,孩子们领过免费教科书,发出欢快笑声;在海南省的中等职业学校,孩子们手拿职业证书,对自己的未来和家庭的致富充满信心……

    参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

    上个世纪80年代,全国各个地方很多教师都有自己鲜明的教学个性。我不是说这些个性都非常完美,从科学的层面、从哲学的层面、从语文本体的层面,也可能有这样或那样的不足;但是这个人的教学就是这个人的,不是其他人的,这就叫个性。差不多一个模式,我是比较反对的。大家用一个模式,会出现什么状况呢?标准化的教师。标准化的教师就无法张扬个性,你这个人的才华和潜能自然也就显示不出来了。我们很多中青年教师很有才华,但是被框住了,潜能出不来。因为一个模式定型了以后,已经是死水一潭了。语文教材中有那么多丰富多彩的文章,怎么可能是一个模式呢?不同的文章有不同的教法,不同的学校有不同的教育对象。难道你用一个模式就可以套住了吗?套不住的。所以我觉得这是一种危害。

    这样说并不是为过去的科举考试唱赞歌,科举的目的无非是让“天下人才尽入我彀中矣”。现在的中国教育不是要培养“货于帝王家”的书呆子,而是培养大批的公民,因为,现代社会需要的是公民而非臣民,强国富民要靠公民。但依据我多年对中国教育的观察,我认为中国最缺少的不是知识传授,而是人的教育,如何培养合格公民,这可以说是中国教育中的短板,现在应该是补这短板的时候了。

    罕见姓氏得以被正名

    纳丁?戈迪默是南非女作家。生于约翰内斯堡附近一座名叫斯普林斯的矿业小城中,父亲是立陶宛的犹太移民,母亲是英国人。戈迪默从小就具有很强的独立性,醉心于读书写故事。13岁时,戈迪默在约翰内斯堡《星期日快报》儿童版上发表了一篇寓言故事《追求看得见的黄金》,从此开始了笔耕生涯,至今已著有20多部长篇小说和短篇小说集以及160余篇杂文和评论。

    说实在的,除了与上级文件精神不符外,这个文件把很多地方正在做的事,清晰地表达出来了:可谓“理念清晰”、“目标明确”、“操作性很强”。相比那些《关于进一步推进素质教育》的文件来说,这个规定,至少不虚伪。如果以真实的教育现实来评价各地政府的教育规定,目前几乎所有地方的素质教育规定与具体执行情况,在这一“毫不掩饰”的规定目前,都存在三个问题:其一,满纸谎言;其二,不准别人说其是谎言;其三,故意美化谎言。

    40.念奴娇(大江东去)苏轼

    长江后浪推前浪,一代更比一代长啊!(形容人脸长,赵本山的小品经常拿人脸说事:什么猪腰子脸、鞋拔子脸等等)

    职教是人才环节不可缺少的一部分

    用无人机替代有人飞机执行高风险作战任务,是当今国际航空领域一个重要发展方向。无人机具有体积小、重量轻、机动性好、飞行时间长、成本低、便于隐蔽、无需机场跑道、可多次回收重复使用等优点。在近几年世界范围的几场局部战争中,无人机被大量使用,已成为世界各军事大国武器装备发展的重点。

    教育领域在拨乱反正中倒退,在改革开放中逆行。文革结束以后,来了一场拨乱反正。经济领域不是停留在要不要搞经济,而是搞什么样的经济?确定了以市场为取向的经济改革。而教育领域在拨乱反正中停留在恢复教育,向五十年代教育回归。结果教育领域在考试第一、分数第一的应试道路上越走越远。

    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

    新安晚报:为什么高校去行政化对教改如此重要?

    为此,我建议:高考制度改革应以扩大考生的选择权、落实高校招生自主权为核心,建立以统一考试为基础的多层次、多渠道、多样化的考试制度和录取制度,实现考生自主选择考试、自主选择学校、多次录取机会。同时,应举行 “全国学业能力水平测试”。“学业能力水平测试”的内容以考查学生基本的分析、判断、逻辑思维等能力为主,类似于美国的SAT考试,是对学生学业水平的标准评价,作为考生申请高校自主招生的门槛条件。学业水平测试可每年举行3次,有效期为两年。

    由此,我想起上个世纪50年代毛泽东说过的一句很著名的话。他说:“严重的问题是教育农民”,现在,在改革开放30年的今天,我们是不是也应该大声呼吁:严重的问题是——教育富人。

    师德建设依旧是核心。在市场经济条件下,很多教师难以静心读书;随着网络技术的发展,很多教师甚至不再自己备课,直接从网上下载教案;此外,现在师生关系也存在着诸如“吃请”、“送礼”、“有偿家教”等问题。作为中学校长,我对此深有感触,师德有问题,将会直接影响到对学生的教育和培养。

    例如:“我亲爱的朋友们也许是时候听听一些忠告了

    网友“踏叶逐风”认为,“文字是文明的重要标志,可不断补充、完善,但对成型的、广泛使用的文字轻易改动,不可取。”另一位网友“禾水尹”也提到,现在是信息时代,要修改,涉及的面太广,会引起文字混乱。

    中国教育学会会长顾明远:《规划纲要》文本把以人为本、推进素质教育提高作为中国教育改革和发展的战略主题,首先说明什么是素质教育,素质教育就是要面向全体学生,促进学生的全面发展,着重提高学生服务社会、服务国家的责任感,勇于探索创新精神和善于解决实际问题的能力,这是素质教育的本质。《规划纲要》文本里提出三个方面,一个是德育为先,一个是能力为重,一个是全面发展。在推进素质教育这方面,《规划纲要》文本里面不仅在这一段有反映,还在义务教育阶段减轻学生负担、考试制度改革和其他一些规定上都有反映,比如规定不以各种竞赛的成绩作为入学的依据,这都是为了减轻学生负担,让学生能够自由地学习,这样素质教育才能得以推行。推进素质教育还有很重要的一点,那就是要办好每一所学校,教好每一个学生,上好每一节课。

    他告诉记者,学生使用手机的利弊,完全取决于学生的自控能力。手机的好处是可以方便学生与老师、家长联系,有些隐私话题、不好当面说的,可通过手机短信形式沟通。现在手机功能多了,电子词典等可以辅助学习。但学生的主要任务是学习,有些自控能力差的学生拿手机聊天、上网、玩游戏;为了多交话费不好好吃饭,影响健康;禁不住暧昧、欺诈短息诱惑等等必然会影响学习和休息,甚至会患上“手机依赖症”,时不时看手机,把所有心思放在手机上,严重分散了注意力。因此,学生在使用手机时,应掌握尺度,适可而止,让它的优点大于缺点。

    张峰主任说:2010年高考命题原则不变:坚持有利于高等学校选拔新生;有利于中学实施素质教育和贯彻课程标准的原则。以各学科课程标准、考试大纲及考试说明为依据,以科学、公平、准确、规范为目标,充分体现课程理念,注重基础,突出能力,强调理论与实际的联系。既要使试卷整体上具有良好的区分功能和导向作用,也要符合本地区教学和考生的实际,积极稳妥地推进考试内容改革。全国及各地考试大纲及说明近期将会相继出台。

    教育规律的内在是“人”。考试这种方式,从小学延伸到大学,说明我们对教育规律的漠视。我们的教育缺乏对中国产业人才需求的系统研究。说到底,教育行政化就像是搞计划经济,而且是连供求规律也没弄明白的低水准计划经济模式。

    高校存在同质化倾向,缺乏办学特色,更缺乏世界一流大学。怎么办出特色、创造一流大学,成为摆在中国高校面前的一个难题。

    记者将这4篇作文交给中考、高考阅卷老师点评,在不知情的情况下,老师纷纷给出50分以上高分。一位高考阅卷老师还问“这个学生高考落榜了吗?”

    “人或加讪,心无疵兮”——

    15.蜀道难(李白)

    1.理解能力

    我们知道,法家、道家、墨家以及中国历史中的其他学派都是按照其创始人的思想和见解由个人独创出来的,而儒学则是孔子对其以前四千年中国文化的整理、传承和总结。孔子修《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《周易》,继承了源自伏羲以来由尧、舜、禹、汤、文、武、周公一脉相传的中国文化,即继承了源自上古以来的三代文化。也就是说,道家学派由老子、庄子创立,法家学派由商秧、韩非创立,墨家学派由墨子创立,而孔子述而不作,只是对他之前四千年来的中国文化进行了重新整理和解释,在继承前代文化的基础上重新发掘前代文化的价值,保存前代文化的典籍,所以我们说由孔子建立的儒学代表了中国文化,或者说中国文化就是以儒学为核心的儒家文化。

    一些地方官员错误地坚持“经济发展要看GDP,教育发展要看升学率”。时下,基础教育工作中仍存在“升学率出官位,升学率出政绩,升学率出名誉,升学率出奖金”的潜规则,升学率像多米诺骨牌一样,牵挂着教师、学校校长、教育局长甚至分管教育的行政官员等人的名誉和政治、经济利益,应试教育不断升级。许多地方流行一县一两个重点中学,网罗全县“尖子”学生,资金、设备、师资全面向其倾斜。在教学上赶进度,一些学校八年级(初二)便上完了初中阶段大部分课程;在教学方法上仍以题海战术,“填鸭式”为主。中考、高考是一考定乾坤,而小升初考试却是一考再考,明考、暗考花样繁多,小学生应试压力已超过中考生,超过从前的小升初统考,国家法律、政策权威受到挑战。

    教师是什么?随着时代的发展我们需要不停地追问,但就目前而言,不要再用其他职业来比喻教师,也不要给教师太多美丽的光环。无论如何,我们都会承认,在我们每一个人的成长道路上,给我们以深远而重大影响的,除过父母之外,就是敬爱的老师了。教师就是教师,是一个人,是一个专业工作者,是“教”者更是“学”者,是“教”者与“育”者的统一体,是通过与学生对话而不断促进自我反思与发展的人。

    由于先民所处的环境不同,生活方式不同,反映出的文字面貌客观上是很不一样的。同样是为山造字,两河流域的丁头字用三个不连属的山丘表示,埃及圣书字用两个连属的山丘表示,甲骨文用三个连属的山峰表示。

    二、2009年普通高等学校招生考试全国卷2


评论区
发表评论
评论仅供会员表达个人看法,并不表明网校同意其观点或证实其描述
吉水中学 版权所有

吉水中学
Copyright 2006-2014 www.jxjssz.cn, All Rights Reserved